陶唐侯自派遣羿南征之後，不過數日，其母慶都突感身體不適，病情嚴重。陶唐侯日夜守護，衣不解帶，不離不棄。一日，醫者前來診治，言稱：“此地近大陸澤，地勢低窪，溼氣瀰漫，不利於病體康復。若移至高處居住，既能避開溼氣，又能呼吸新鮮空氣，對病情或有裨益。”陶唐侯聞言，即刻著手準備，將慶都移至山上靜養。
然而，慶都病情並未好轉，反而日漸沉重。陶唐侯心急如焚，無計可施，只能沐浴齋戒，向山川祈禱。堯山東北有山，山上建有神祠，據鄉民所言，其神極為靈驗。陶唐侯懷著一顆虔誠之心，徒步上山祈禱。雖身在神廟，心卻時時牽掛病重之母，上山時頻頻回望，下山亦是如此，足見其純孝之心。後人感念其孝行，遂將此山命名為望都山。
慶都之病終究未能治癒，兩月後不幸離世。陶唐侯悲痛欲絕，居喪盡禮。五月之後，選唐邑東面之地安葬其母。訊息傳至亳都，帝摯雖病中，但因慶都乃其庶母，故祭奠賻贈，禮儀周到。四方諸侯亦紛紛前來送葬。
陶唐侯居喪期間，不言政事，一切事務皆由務成子代為處理。彼時，羿殺巴蛇及請討鑿齒之表文，均由務成子批閱。一日，務成子處理政事時，取出一面朱布製成的小幡，幡上繪有日、月、星、辰之圖案，命屬官照此式樣放大五倍，製作一百二十面，限期十日完成。百官雖覺莫名其妙，但仍依令行事。
十日之後，一百二十面朱幡製作完畢。此時，東方諸侯使者紛紛前來求援，言稱海濱大風逐漸西進，所到之處房屋樹木盡毀，人民牲畜傷亡慘重，江湖波濤洶湧，交通斷絕，田地作物受損嚴重。近來更有與各地亂民勾結之勢，佔據城池土地，諸侯國無力抵禦。務成子聞言，安慰使者道：“我君正在守喪期間，未能親自相見，深感抱歉。然對於此妖風之患，早有耳聞，已備有破除之法。”
說罷，命人取一百面朱幡，分發給各國使者，並告知：“大風之所以肆虐，全賴其風力。若於正月元日子時，在各邑各村東北方豎立此幡，並以重兵守護，勿使其被毀，則大風將失其威力，易於抵禦。”使者們雖口中稱謝，心中卻疑慮重重，暗想小小一幡，豈能抵擋妖風。仍向務成子請求出兵相助。務成子解釋道：“我國老將司衡羿南征未歸，但已聞鑿齒伏誅之訊，不日將凱旋而歸。屆時定派其前往相助。”使者們聞言，方才安心離去。
數日之後，老將羿凱旋而歸，務成子代表陶唐侯率領百官在朝堂之上熱烈迎接，並設宴款待以表慰勞。酒過三巡，務成子向羿懇切說道：“老將軍連年征戰，不辭辛勞，今日終於歸來。然而，還有一事需勞煩您再次出征，不知您是否願意？”羿堅定回應：“只要於國於民有利，我絕不推辭。請問老先生，此次又需我前往何處？”
務成子遂將東方各國所求的詳情娓娓道來，並強調：“此事非老將軍出馬不可，且時間緊迫。我已向各國使者承諾，會盡快派兵相助。”羿聽後，好奇問道：“大風這個名字我略有耳聞，但不知其究竟為何物？老先生必定了解詳情。”
務成子解釋道：“此人亦算得上一名得道之士，平生痴迷於風學之研究，故得名大風。後受上界風伯賞識，得以在天庭任職，與箕伯、巽二、颶母、孟婆、封姨等共事。然而，他性格不安分，終被風伯查知其不端，遭貶下凡間，卻依舊自稱為風伯。在少曇、顓頊、帝嚳三位聖人主政之時，因主德清明，四海安寧，他不敢作亂。但如今帝摯昏庸無道，三凶肆虐，四海動盪，百姓苦不堪言，他便趁機而起，這便是他的歷史。”
羿聽後，沉思片刻，問道：“那大風的風力，是否有破解之法？”務成子點頭：“確有破解之法。前日我已製成一百二十面大朱幡，已贈予各國使者一百面。剩餘二十面，請老將軍攜往，豎立起來，即可削弱其風力。但請注意，此法僅限於朱幡範圍以內，超出則無效。老將軍進攻時，宜選要害之地，於二月二十一日子時，將各朱幡一齊豎起，設法誘他入幡內，使其風力失效，屆時定能擒獲。”
羿聽後，眉頭微皺：“他既曾為上界神仙，必有變化隱遁之術。即便能使其失敗，要想擒獲恐怕不易。”務成子微笑道：“老將軍慮得甚是。我尚有一物，可助您一臂之力。”說著，便命從人去寓所取來一隻紅匣子。
在此期間，眾人繼續閒談。逢蒙向務成子提問：“我聞‘大塊噫氣，其名為風’，風不過是陰陽之氣流動而成，何來神道之說？”務成子解釋道：“風起有時，有向，有地，此即神道主持之證。否則，風既非動物，又無智慧，何以能如此規律？例如盛世之時，風不鳴條，人君政治清明，則祥風至；而亂世之中，巨風為災，此又為何？神道之主持，正在於此。”逢蒙聽後，點頭稱是，仍覺風之力勢猛烈，神道能指揮之，實乃不可思議之事。
務成子微笑著回應逢蒙道：“這其實並不奇怪。不僅是神道，就連許多動物也擁有這樣的能力。例如，深山中的猛虎，一聲長嘯，山谷間便會起風，古人稱之為‘風從虎’，這豈不是動物也能召喚風嗎？又如嶽山有一種名為山狎的獸，它一旦出現，天下便會有大風。江中的江豚，浮上水面一吹，風也會應聲而生。此類例子不勝列舉。連小動物都能做到這一點，更何況是神道呢？”
逢蒙聽後，若有所思地問道：“這麼說來，我們人類似乎反而不如這些動物了？”
務成子搖了搖頭，解釋道：“人類亦有其獨特之處。曾有一寡婦，極為孝順，卻遭姑母之女誣陷，揹負了謀殺姑母的罪名。她悲憤交加，仰天呼號，瞬間狂風驟起，天地為之變色，甚至吹壞了君主的宮殿。君主因此才明白了她的冤屈。這豈不是人類亦能引動風的力量嗎？
然而，此事或許可以說是偶然，或是神明庇佑，並非寡婦本意所致。再舉一例，古時有一大將，與敵交戰時欲用火攻，卻苦於無東南風相助，恐火勢反噬。後來，有一人懂得借風之術，他在山下築起三層高臺，臺上插滿二十八宿星旗，按照六十四卦之法，讓一百一十人侍立兩旁，每日祈求。如此三上三下，終於東南風大作。這豈不是人類能夠致風的明證嗎？
更何況，蚩尤氏徵風召雨的能力，更是人所共知。就如我前日所制的朱幡，能夠止風，亦是人類智慧與能力的體現。”
棄在一旁好奇地詢問：“老先生先前提到的風伯、箕伯、巽二、颶母、孟婆、封姨等，他們都是掌管風的神祇吧？能否請您為我們講講他們的歷史呢？”務成子微笑著點頭，開始娓娓道來：“風伯名叫飛廉，這是一種神禽，它的身形如鹿，頭部似雀，有角且尾巴像蛇，渾身佈滿豹紋，是專門掌管風的神靈。箕伯則是二十八宿中的箕星，按照五行理論，箕屬於東方木宿，而風則是中央土氣，木克土，土為妻，因此箕是風之夫，風是箕之妻。箕星喜歡風，但它在二十八宿中自有其職責，所以並非專門掌管風，只有在月亮走到箕星宿時，它才會起風。至於巽二，他在八卦中代表風，且排行第二，因此得名。颶母主管海里的風，她常住在南海，性情非常暴烈。夏秋之交，天空中若有如虹般的暈圈，那便是她即將出現的預兆。孟婆則掌管江裡的風，她常常在江中游玩，她出現時必有風相隨。因為她是上帝的女兒，所以尊稱為孟婆，那風便被稱為少女風。封姨是排行第十八的姐妹，因此又稱為封十八姨，她年輕貌美，性格輕狂，喜歡捉弄人，但她的職責最輕，只負責管理花期的信風。”
契在一旁又提出了疑問：“風神之中，為何有一半是女子呢？”務成子解釋道：“在八卦中，巽代表長女，因此風神中多女子。”
正當眾人聽得津津有味時，從人已將務成子的紅匣子取到。務成子開啟匣子，取出一物遞給老將羿。眾人一看，原來是一顆碩大無比的珠子，直徑一尺，顏色黑如漆，卻光芒四射。務成子介紹道：“這顆珠子名叫玄珠，產自寒山北面的圓水中。這圓水之所以得名，是因為它的水波總是圓形流轉，與其他水域不同。水中有一隻巨大的黑蚌，能夠出水飛翔，常在五嶽之上游蕩，每千年才產一顆這樣的珠子。我在黃帝時期，偶然在寒山之巔遇到這隻黑蚌，並得到了這顆珠子。夜間懸掛起來，明亮如日月；即使白天取出，其光芒也能使各種神靈無所遁形，真是一件難得的寶物。所以，這次如果大風戰敗後想要變化逃跑，老將只需取出此珠一照，它便無處可藏了。”
羿好奇地問道：“假使它已逃遠，玄珠也能照得出嗎？”務成子點頭：“當然可以。而且，老將的神箭射得既高又遠，又有何懼？不過，我建議老將在神箭上系一根長繩，就像捕鳥的增繳一樣，射中之後便可循蹤搜尋，將它拖回，豈不是更好？”眾人聽後都大笑起來。席散後，眾人各自離去。
次日，羿前往堊廬慰問陶唐侯，併到慶都的墳前祭拜。同時，他開始挑選兵士，準備東征。突然，有報傳來，說亳都又降下了詔書。陶唐侯雖在守喪期間，但君命難違，於是親自接詔。開啟一看，原來是禪讓之詔，其中還寫道：“本擬親率群臣前來敦勸，但因病體不堪跋涉，務望早登大位，以副民情。”
陶唐侯聽後，心中震驚不已，急忙召叢集臣商議如何應對禪讓之事。司衡羿上前奏道：“陛下，如今帝摯的無道行為已至極點，然而他竟能禪讓天下，展現出一絲仁心與識力，且言辭懇切，這足以遮蓋他過去的過錯。臣以為，陛下應當接受禪讓，不必再推辭了。古人常說‘成人之美’，正是此意，陛下以為如何？”
陶唐侯聽後，堅決地搖了搖頭道：“此事萬萬不可。禪讓之後，臣子反而成為君主，君主反而成為臣子，天下豈有此理？更何況寡人德薄才疏，實在無法承擔此重任。還是儘快上表辭謝吧。”
羿再次勸道：“陛下，臣聽說昔日炎帝不敵蚩尤，知道黃帝的德行之高，便主動讓位於黃帝，黃帝也並未推辭。臣子成為君主，君主成為臣子，自古有之，又何足為奇呢？”
陶唐侯反駁道：“此事有所不同。炎帝與黃帝並非骨肉至親，而帝摯與寡人乃是同胞兄弟。我若攘奪兄長之位，於心何忍？”
羿繼續堅持自已的觀點：“陛下，此次並非您主動去攘奪帝摯之位，而是帝摯自願禪讓。況且，帝摯九年來的失德行為已難以挽回。您若不接受禪讓，將來帝摯的失德行為只會愈發彰顯，四方諸侯和天下百姓恐怕會心生怨念，導致天下分崩離析，帝摯也將身敗名裂。如今接受禪讓，既可以成全帝摯的美名，又可以保全他的聲譽，豈不是兩全其美？因此，臣為陛下、為帝摯、為天下百姓、為先帝宗社著想，認為接受禪讓是正確的選擇。”
然而，陶唐侯依舊搖頭表示拒絕：“不可不可。”
此時，君臣二人辯論了許久，其他大臣如務成子、棄、契等皆保持沉默。羿見狀，轉向務成子道：“老先生，您為何不發一言，勸勸君侯接受禪讓呢？”
務成子微笑著回答道：“依我看來，辭讓更為妥當。”
羿聽後大為詫異，忙問：“這是為何？”
務成子簡潔地回答道：“不必說原故，講理應該辭的。”
羿雖感不悅，但素來尊重務成子，也不再強行爭辯。於是，陶唐侯懇切地撰寫了一篇辭表，其中還包含了幾句勸諫帝摯的話語。辭表剛剛發出，便傳來四方諸侯擁戴陶唐侯為帝的表文，共有九千二百五十國聯名推尊，廢去帝摯。陶唐侯看後更感震驚，但因在喪服之中，不便親自招待，便請務成子代為接見並婉言辭謝。
那些使者紛紛表示：“此次我等奉國君之命，前來推尊陶唐侯踐臨帝位。若陶唐侯不答應，我等國君將親自前來朝覲勸進。懇請陶唐侯以天下百姓為重，不要再推辭。我等不勝期盼之至。”務成子以諸多冠冕堂皇之辭敷衍一番後，才將他們遣發回去。
此時，羿因東方戰事緊迫，不宜久留，便率師出征。抵達歷山後，東方諸侯紛紛前來相見。羿詢問戰況，得知各國自豎起朱幡後，大風便無法侵入幡的範圍之內，因此雙方陷入僵持。然而，大風似乎發現了朱幡的秘密，多次試圖奪取。幸而防守嚴密，未能得逞。羿與逢蒙商議道：“今日是二月十六日，再過五日便是二十一日，乃豎立朱幡之期。你我各執十面朱幡，分頭行動，抄小路至其後方豎立，將他包圍其中，定能取勝。你意下如何？”逢蒙點頭贊同。於是，二人各率兵士，手持朱幡，晝伏夜行，悄然向大風後方進發。
大風原本打算從曲阜之南進攻中原，但突然遭遇到朱幡的阻擋，無法施展其威力。它心生疑惑，好奇這些人類究竟使用了何種法術。經過仔細探聽，得知是陶唐侯所贈的朱幡，大風不禁憤怒，立刻改變策略，決定轉攻陶唐侯。
然而，隨著它一路向北，經過數十個村邑，處處都見朱幡聳立，守護得嚴嚴實實，讓它無法施展。儘管它多次設法想要砍倒這些朱幡，但始終未能成功，心中漸漸充滿了挫敗感，防備也變得鬆懈。就在此時，羿等人悄悄抄後路，大風竟一無所知。
到了二十一日子時，羿與逢蒙的大圈已經合成，要害之處都立起了朱幡。隨著天明的到來，羿的兵士們一聲吶喊，從四面八方包圍而來，大聲喝道：“大風，你往哪裡逃！快出來受死！”大風驚慌失措，完全不知道這些兵士是從何而來，急忙率領手下出來迎戰。然而，當它作法時，卻發現風力全無，頓時手足無措。面對羿的兵士們如飛蝗般的箭矢，大風軍中計程車兵紛紛倒下，頃刻間陷入大亂。
大風情知不妙，身形一閃，向上一躍，試圖逃向天空。老將羿早已在對面山上觀察多時，他迅速取出玄珠，交給逢蒙，讓他持珠向天空照耀。同時，羿取出那支系有長繩的神箭，向天空射去。令人驚奇的是，當大風逃到天空，原本已無法看見，但在玄珠的照耀下，它的原形竟然顯露無遺。羿瞄準了目標，一箭射去，正中大風的膝蓋。大風立足不穩，直從天空中跌落，被長繩牽引著，彷彿一個倒栽的風箏。
各國兵士見狀無不稱奇，又忍不住發笑。大風這一跌，直跌到三里路外的大澤邊。眾人急忙趕去，只見大風已浸在水中。他們連忙撈起一看，大風已經頭破腦裂，血肉模糊，一命嗚呼了。
原來，這大澤旁邊有一座高丘，名叫青丘。青丘臨水之處，有一塊大石，巉削聳峙。大風倒栽下來時，頭部正好撞在這塊大石上，傷勢嚴重，滾入水中，最終喪命。一個神仙，竟然落得如此下場，也可為那些貪婪、頑劣、兇暴的人敲響警鐘了。
大風既死，餘黨也悉數崩潰，東方之亂至此告一段落。各國諸侯見大風如此妖異，最終仍難逃羿的誅殺，於是對陶唐侯更加歸心。在犒師時，他們盛情款待羿等人，並懇請羿在班師回朝後，務必力勸陶唐侯順應萬國之請，早日登基稱帝，不要再謙辭推讓。羿聽了這些話，心中甚是滿意。然而，他並不知道陶唐侯的真實想法，因此也不敢多言，只是唯唯諾諾地應承著。在返回的路上，他彷彿聽說帝摯已經崩逝，但不知訊息是否確鑿。