征討庫莫奚的工作告一段落，對於戰利品的分配，齊軍和突厥人則各有章程。

事後計算的奚賊之首級約有萬級，而活著的俘虜，包括兩萬戰兵在內，總共有著接近八萬之眾，牛羊共計十三萬，可以說奚賊的骨幹力量一掃而空，即便六部之外仍有些許小部，也已經構不成此前那番大威脅了。

這八萬俘虜中，去掉那些重傷老病、難以帶走的，奚人俘虜仍有七萬之數，需要的糧食不是一個小數目，即便是庫莫奚本族人，也僅夠維持半個月。此前齊軍千里奔襲，帶的糧食已經差不多用盡了，還得開始殺庫莫奚的牛羊來充飢，更加劇了糧食的消耗。

禦寒衣物的缺口也大，如今是寒冬臘月，一個不慎便容易死人，因此齊軍派人急速傳信，讓齊軍後備趕快帶糧食和衣物前往漠北接應。

有突厥人在，即便高殷想把俘虜全都帶走，他們也不會同意，因此這又減少了糧食的損耗。突厥人也希望得到更多奴隸人口，畢竟有奴隸就能幹更多活，雖然草原人不種地，多少也是會放牧，這些庫莫奚人都是熟手，在北方過得肯定比中原適應。

不過人口的交涉肯定不是根據他們在哪邊更適應來判斷的，說一千道一萬，齊軍就咬死了一點：糧食不足。

這也恰好點中了突厥人的死穴。和齊軍一樣，他們所攜帶的糧草不多，掌握騎射技術、善於衝鋒長驅的草原人對後勤的理解便是“就食於敵”，說白了要肚子餓便直接開始狩獵模式，或者乾脆捕殺路邊的牧民，畢竟他們是出來打仗的，找到敵人就是一頓猛殺，打死敵人搶資糧，自己損兵少消耗，雖然很無情，但也是戰爭之理。

因此從庫莫奚處繳獲的物資他們本來就所得不少，齊軍幾乎將所有的錢貨都讓給了突厥人，糧食也分了不少出去，若是在此之上還進一步要求人口，突厥人就有些過份了。

畢竟高殷這一戰的主要目的還是打敗奚人，打敗的標準是徹底殲滅，否則打垮了死個三四千人，剩下六七萬人過兩三年捲土重來，擱誰當皇帝都受不了。

這六七萬人要不遷回內地，轉交給突厥人，那和放跑了也沒區別，草原的總人口沒有減少，將來還會是心腹大患。

而且高殷率領的百保鮮卑和天策府兵此次多立戰功，麾下都需要更多的奴隸和食幹作為獎賞，鞏固整個八旗制度，現在每讓出一個奴隸，高殷就要從國庫多掏錢給將士貼補。

現在一談到錢，高殷馬上就急眼了，故此俘虜是齊軍的底線，錢可以多要些，人也可以帶走一兩萬，但多了就實在不行。

兩軍的矛盾也從隱隱的偷襲轉移到了經濟賬上，最後的結果是突厥帶走五千戰兵、一萬婦孺、二萬牛羊，剩下的都歸齊軍所有，而此前談好的突厥出兵的條件，兩千匹絲綢、二十萬石糧草、五十萬錢也變成五千匹絲綢，三十萬石糧草，一百萬錢，勉強安撫住了突厥人。

雙方都覺得自己吃了小虧，但算下來也賺了些，各自滿意。

“還好突厥人不知我國如今的糧產量，否則定要大開口。”

還是被咬了一口肉，高殷心中不悅，只得這麼安慰自己，現在虧的只是一時，等這批俘虜被帶回齊國，轉化為了壯丁和即戰力，那齊國的實力又會變強不少，此刻的付出是值得的。

高長恭進言道：“此間戰事已畢，吾軍便應儘快歸國。”

高殷點點頭：“我等已出征將近半月，幸有天保，戰事順利，然也不能久駐草原。下令全軍，一個時辰後全軍撥營，往國而還！”

百保鮮卑沒有發出多少歡呼，為齊帝打仗是他們的事業，也是榮耀，只要至尊想，他們也可以陪著打到地豆於、室韋去，無仗可打對他們來說不是一件值得雀躍的事情。

不過在心裡，回國享受總是高興的。

那些傷病老弱也被要求跟隨隊伍行進，這其實就是一種變相的處刑，在這冰天雪地裡，沒有足夠的物資，落單的人們根本無法活下去，一旦掉隊，那不是被冷死，就是被野獸所噬。

高殷看不過眼，下令：“每日選出五百人，帶到林子裡殺掉。”

這道命令，是高殷經過深思熟慮才下達的黑暗兵法。

若是中原人，高殷也做不出這種事，會被記恨一輩子，而且沒準還要上史書。

但眾所周知夷狄不是人，殺就殺了，而且說實話，高殷只要將來地位高，未必沒有人會說他是“可愛的奸雄”，真性情之類的。

其次，就是對奚人部族的威懾。人的憤怒只會對可以造成傷害的物件進行憤怒，就像恐怖片裡的鬼和變態殺手，最開始的人們很難對他們產生憤怒之情，因為這些物件是完全傷害不了的，只有怒氣值積攢到位了，同時被追殺得避無可避了，才會開始對鬼和殺手們進行反擊，在這之前就是要瘋狂逃竄，根本氣不起來，只有恐懼，恐懼到極點才會觸底反彈。

此時齊軍就是這麼一種定位，奚人雖然戰敗了，但對齊軍仍有些餘恨，這恨是對自己戰敗的憤怒，若有機會，奚人還要重新搞事造反的。那可就不行了，高殷打敗他們是要讓他們做一輩子奴隸和食乾的，不是給他們賽後覆盤的。

為此，就要進一步加深他們的恐懼，每日按時斬殺五百人就是最好的選擇，兩日一千，二十日也才剛剛過萬，剛好把那些傷病難行的累贅們全部報銷掉，同時也是對活著的奚人的進一步激勵：走快點，別掉隊，掉隊就掉腦袋。

接著，就像變態殺手圈禁奴隸，適當給些好處就能讓奴隸們死心塌地一樣，齊軍只要在前頭對聽話、表現好的奚人適當的嘉獎、鼓勵，乃至提拔一些奚人成為正式的齊官，讓他們在整個俘虜隊伍裡支稜起來，就會形成另一種效應：

奚人們反抗，是因為沒有希望。現在只要聽齊軍的話，跟上隊伍，就能活下來，而且進入齊國會越活越好，反抗則死無全屍。

這種概念透過這些奚奸打入整個奚人俘虜隊伍中，就能讓他們在面對死亡威脅時，深陷於求生心理引發強者崇拜的斯德哥爾摩癥結中，奚人的每一次吃飯、飲水、呼吸，都是齊國給他們的恩賜，對死亡的恐懼就會由於現在齊軍暫時的寬仁，轉化為對齊軍的感激。

每日殺死的五百累贅，更體現了這種寬仁的難能可貴，讓他們知道自己的生命是天賜予的，而這個天，便是齊國天子。

是天子不殺他們，他們才得以活下去，而不是天子來強行擄掠了他們，對草原人來說，劫掠是每個人天生的權力，從齊軍出現的那一刻，他們就沒有了做人的資格。

人是很從眾的生物，奚人自身熟悉的一切都對齊軍開始百依百順時，整個部族就被迫臣服於齊軍的鐵騎之下，繼而成為崇拜。

奚人就這樣變成了一群沉默的羔羊，和他們日常所放牧的牛羊無異。只是現在，齊軍成為了他們的牧者。

最後，這殺人也是炫耀武德，五百人不多，但也不少，殺人後命奚人幫忙立起木架，將人頭串在樹上或柱子上，留下一杆齊旗，形成一個壯麗的奇觀。

這奇觀按照齊軍每日四十里的行軍，過四十里就會有一道亮麗的風景線，震懾著那些意圖侵犯齊國的部落。

屍體會吸引烏鴉野獸，也會讓路過的部落民驚詫，他們跪在地上，看著眼前地獄般的景象不斷顫抖，那杆龍飛鳳舞的黃色大旗由於寒風，在半空上獵獵作響。

他們認不得上面那個字，但這無妨，自心底冒起的恐懼會提醒，永遠不要招惹打著這個旗號的軍隊。

永遠！