說起在金陵要去那裡遊玩，首先都會想到去那流動的六朝煙月——秦淮河。

秦淮河金陵的母親河，承載著千年的故事與傳說。

夜幕降臨時乘一葉扁舟，穿梭于波光粼粼的河面，兩岸燈火闌珊古韻悠長。

這裡是文人墨客筆下的溫柔鄉，也是絕大多數文人墨客心中的夢迴之地。

秦淮河的美不僅在於它的水，更在於它背後那深厚的歷史文化底蘊。

自公元前333年，楚威王熊商於石頭城築金陵邑，金陵之名源於此。

公元229年，吳大帝孫權在此建都，金陵從此崛起，使中國的政治中心走出黃河文化板塊的格局。

引導了長江流域及整個中國南方地區的發展，長期是中國南方的政治、經濟、文化中心。

六朝時，作為中國的經濟、文化、政治、軍事中心的金陵，人口已達28萬戶，人口超過百萬，是世界第一個人口超過百萬的城市，也是當時世界上最大的城市。

“江南佳麗地，金陵帝王州”。

金陵是中華文明的重要發祥地，歷史上曾數次庇佑華夏之正朔，是中國四大古都中未做過異族政權首都的古都，被視為漢族的復興之地。

在華夏的歷史上具有特殊地位和價值，深遠地影響了華夏曆史的程序。

衣冠南渡使漢族在金陵儲存了華夏文化之正朔，被歷代所傳誦。

金陵是中國古典文化和風雅文化的代表城市，象徵著古典中華文明，有“天下文樞”之稱。

後世時金陵和羅馬並稱為“世界古典文明兩大中心”，金陵文化在人類歷史上產生了極其深遠的影響。

有“此四都之中，文學之昌盛，人物之俊彥，山川之靈秀，氣象之宏偉，以及與民族患難相共，休慼相關之密切，尤以金陵為最。”的美譽。

朝遊牛首山，夜遊秦淮河。

這幾日張鵬飛帶著也被嚇出門的岳母和李師師，李憐兒和趙福金幾人，在金陵大大小小的風景區看了個遍，但不管在外面遊玩多遠，晚上都會回到秦淮河上放舟。

十幾人坐在張家的遊船裡，有了帝姬這個保護傘，張鵬飛的老爹和老孃也不敢再說幾人什麼，任由張鵬飛藉著帶帝姬遊玩金陵和江南的由頭搬出了大宅，住進了位於秦淮河畔，那玄武湖旁的皇家宮殿，一座巨大而又神秘的園林，享受著那靜謐時光

玄武湖坐落於紫金山腳下，是中國最大的皇家園林湖泊之一。

湖中的五洲各具特色，環洲的柳綠桃紅、櫻洲的櫻花爛漫、梁洲的古蹟遍佈。

趙宋在這風水寶地的位置自然有自已的宮殿。

和歷史上所有皇家一樣，每個重要的軍鎮和城市樞紐，皇家都有宮殿在那裡。

除了會安排王爺等人鎮守，還要接待皇家子弟。

晚上從皇家宮殿放舟秦淮河，在遊船上吟詩作詞。

有李師師這位大家在場，眾人都跟著學了不少的琴棋樂理，更有宮女在舟上翩翩起舞，更讓張鵬飛不自覺的放聲唱出：

山外青山樓外樓，秦湖歌舞幾時休？

暖風燻得遊人醉，直把陵州作汴州。

他這詩一吟唱出來，眾人細品後連聲叫好。

沒有歷經北宋被滅，南宋在悽風苦雨中建立的悲苦遭遇，這詩聽起來確實不錯，現在眾人心中想的都是那汴京的繁華。

“懷遠，你當再做一首汴京的詩詞，對應這首金陵詩。”

李師師美目泛著亮光，細品幾次後看著張鵬飛微笑勸說。

張鵬飛心想這首可是後世被納入語文部編版課文中的詩，經過了歷史的驗證，那是當然的好，雖說改了幾個字，但也通暢。

看著衝自已投來期盼目光的眾位美人兒，張鵬飛沉吟了一會，裝出一副收腸刮肚的樣子，實際上他也確實在收腸刮肚，就他的墨水存量，別說做詩，就是吟詩能不將音調走偏已經是這幾個月李先生教授的功勞了。

“有了！”

“叮”的一聲，腦袋裡突然檢索到了一首，他想了一下沒什麼修改的，就拍了拍腦袋朝眾人笑道：“請聽我細細道來：”

“汴京元夕

中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨擅場。

齊唱憲王春樂府，金梁橋外月如霜。”

等他將明代詩人‌李夢陽這首透過對中山孺子、鄭女燕姬精彩演出場景的描述，描繪了元宵夜汴梁的繁華景象，展現了汴京元夕戲劇演唱的熱鬧景況的詩吟出，眾女那美目瞬間又亮了三分。

就連一直對文墨不太上心的岳母都敲著案几讚歎道：“懷遠一夜之間就作詩兩首，更是讓人聽著都感覺那詩中風景撲面而來的好詩，當真文采風流，文采風流啊！”

張鵬飛呵呵笑著接納了，至於後世的那兩位詩人會不會隔著時空跳過來抽他的臉，吐他一臉口水罵他不要臉，他完全不放在心上。

“姐姐說得是，懷遠這兩首詩填得真好，就由姨娘給這兩首詩賦曲如何？”

李師師又誦讀了幾遍後也不由讚道，說著就要著手跟身旁的宮女作曲。

突然一個婦人好聽的聲音傳來，打斷了眾人七嘴八舌的讚歎聲。