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第26章 臥龍和鳳雛齊名,為何劉備只請諸葛亮出山卻忽略了龐統

劉備客居新野期間,由於曹操忙於北伐,無暇南顧,使得他得到了寶貴的閒暇時光。然而,劉備深知閒暇時光短暫,曹操一旦平定北方,勢必南下荊州,新野作為襄陽的前哨,首當其衝,最先遭受攻擊。因此,他必須未雨綢繆,抓緊時間尋找新的兵源、新的將領和新的謀士,增強自已的實力,以應對即將到來的大戰。

劉備當時還沒有足夠的實力與曹操抗衡,他的陣容存在兩大短板:兵力不足,以及人才短缺,尤其是戰略型人才的嚴重缺乏。兵力不足可以隨時補充,但尋找能與荀彧、郭嘉相媲美的人才是非常困難的。劉備深知這一點,因此,他不顧劉表的猜忌,積極在荊州尋覓、招攬人才。

儘管劉表與劉備同為漢室後裔,但他深知劉備志向遠大,對劉備並未完全信任。劉表起初同意收留劉備,主要是想利用劉備對抗曹操,因為劉備曾多次對抗曹操,有豐富的經驗。然而,劉備不恰當地提出削弱蔡家的勢力,這不僅激怒了蔡夫人和蔡瑁,他們策劃了針對劉備的謀殺,同時也讓劉表懷疑劉備在插手荊州內部事務,劉表心中充滿疑慮,於是將劉備調離荊州的政治中心,駐守新野。

一方面,新野距離襄陽不遠不近,地理位置極佳,既可以抵擋曹操入侵,也便於控制,滿足了劉表對劉備的控制慾;另一方面,也可以藉此消耗劉備的實力,這體現了他對劉備的複雜心態。

在曹操遠征烏桓,剿滅袁紹殘餘勢力,導致許都兵力空虛之時,劉備曾向劉表提出趁機進攻許都,迎奉天子,匡扶漢室的建議。然而,劉表考慮到如果採取這樣的行動,萬一失敗將與曹操結怨,即便成功也無法駕馭劉備。因此,他選擇固守荊州,而非採納劉備的建議。錯失了拿下許都的絕佳機會。

劉備意識到劉表並無遠大志向,並對他產生了警惕,於是決定擴大自已的勢力,特別是彌補隊伍中的不足之處。

在新野的七年時間裡,劉備成功組建了他的荊州集團,並以此為基礎,為日後的發展奠定了基礎。他不僅招攬了魏延、傅彤、馮習、張南等人才,更重要的是,他三顧茅廬請出了臥龍諸葛亮,這為建立蜀漢政權奠定了堅實的基礎。

龐統與諸葛亮在當時並稱為“臥龍鳳雛”,均享有盛名。然而,劉備只三顧茅廬請出諸葛亮,而未邀請龐統,原因何在?要搞清楚這個問題,就要從劉備在荊州求賢說起。

劉備求賢若渴,有一天,他聽聞襄陽的隱士司馬徽學識廣博,精通道學、奇門、兵法、經學等多個領域,是個難得的人才。劉備非常欣喜,馬上帶著豐厚的禮品前往水鏡山莊拜訪司馬徽,希望能請他出山相助,共創大業。

司馬徽字德操,別稱水鏡先生、好好先生,潁川陽翟人,東漢末年著名隱士。他以善於識人著稱,也收徒講學。司馬徽的學生中知名的有向朗、尹默、李仁三人。日後向朗數任太守、丞相長史、光祿勳、左將軍;尹默擔任勸學從事、太子僕射;李仁的兒子也是太子僕射、尚書令史。

為了躲避戰亂,司馬徽來到荊州襄陽居住。巧合的是,荊州牧劉表設立學校、學官,廣泛尋求天下名士。劉表高高在上,派使者去請司馬徽出山,司馬徽知道劉表心胸狹隘,一定會謀害善者,所以緘口不言,不談論時勢,使者無功而返。

有人對劉表說:“司馬德操是奇士,但沒有遇上知已。”後來,劉表放下身段,親自上門去拜訪司馬徽,請他出來當官。但司馬徽無心仕途,劉表碰到了一鼻子灰,回來說道:“人們所說的都是虛妄不實的話,這人只是一個小書生而已,他的見識和普通人一樣,沒有特別之處。”

劉備誠摯拜訪司馬徽,請教其對當前局勢的看法。司馬徽謙遜地回應道:“我只是一介儒生、俗士,並未洞察時局。洞悉時局的,此地有臥龍與鳳雛二位英才。”劉備又追問:“何謂臥龍?何謂鳳雛?”司馬徽答道:“臥龍姓諸葛,名亮。鳳雛姓龐,名統。”

在司馬徽眼中,劉備雖然勢力較弱,但卻比劉表更有發展潛力,所以他拒絕了劉表的邀請,卻向劉備推薦了諸葛亮和龐統兩位青年才俊。至於他為何不出山協助劉備,或許因為他年事已高,加上劉備事業尚在起步階段,戰事不斷,不是他能勝任的。

徐庶也向劉備推薦了諸葛亮,他對劉備說:“我曾經問過水鏡先生誰最有可能成道,水鏡先生說他看起來最像。你可以去請他,如果他願意出山,一定能幫助你。” 求賢若渴的劉備聽說後,立刻前往隆中拜訪諸葛亮。經過三顧茅廬,諸葛亮被劉備的真誠所打動,終於答應出山。他為劉備分析天下形勢,提出了“隆中對”的戰略構想,劉備根據這個建議,成功奪得荊州、益州等地,形成了與曹操、孫權三足鼎立的局勢。

劉備駕崩於白帝城後,諸葛亮作為託孤大臣,懷著“鞠躬盡瘁,死而後已”的決心,繼承劉備“北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復漢室,還於舊都”的未竟事業,最終成為了中國傳統文化中忠臣和智者的傑出代表。當然,這是後話了。

劉備在得到諸葛亮後,似乎忘記了與諸葛亮齊名的“鳳雛”龐統,龐統對劉備的態度也顯得冷淡。赤壁大戰之後,龐統並未選擇歸順劉備,而是選擇投靠孫權。然而,由於龐統對東吳紅人周瑜過於輕視,孫權發誓不用他。魯肅是一個惜才之人,他向劉備推薦了龐統,龐統聽取了建議,投奔劉備。

儘管得到魯肅的推薦,但劉備並沒有欣賞龐統,而是隻讓他擔任了耒陽縣令。然而,由於治理不力,龐統最終被免職。得知此事後,魯肅立即寫信給劉備,再次推薦龐統,並寫道:“龐士元並非百里之才,應任治中、別駕等職務,方能發揮其才。”同時,諸葛亮也極力推崇龐統,認定他是可用之才

既然諸葛亮開了口,劉備決定再給龐統一次機會,他再次召見龐統,與他討論軍國大事,深感他的才能,於是封龐統為治中從事,不久又讓他與諸葛亮同為軍師中郎將。諸葛亮和魯肅舉賢薦能的寬廣胸襟固然令人欽佩,但龐統的非凡才華,恐怕才是其最終脫穎而出的根本原因。

龐統沒有辜負劉備的期望,很快就展現出了卓越的軍事才能。他在跟隨劉備入川的過程中,協助劉備做出了幾次意義重大的正確決策,同時,他以自已獨特的聰明才智,使劉備擺脫了信義寬仁等觀念的束縛,為日後平定西川奠定了堅實的基礎。然而,不幸的是,龐統在圍攻雒城時中箭身亡,年僅三十六歲。

可見在識人方面,劉備確實有著過人的能力。他僅透過簡單的交談,就能辨識出諸葛亮和龐統這兩位不世出的人才。因此,劉備無疑具備識別“千里馬”的特殊才能。然而,令人困惑的是,司馬徽向劉備推薦了諸葛亮和龐統,但劉備卻直接忽視了龐統,轉而前往隆中尋找諸葛亮。這是否意味著劉備認為龐統並非一匹“千里馬”,而只是一匹“庸馬”呢?

由於時代久遠且歷史記載的缺乏,劉備當時的具體想法已經無從得知。但是,根據史書中相關的記載,以及劉備一貫的行事風格,可以推測出影響劉備決策的因素主要有以下幾點。

首先,徐庶向劉備極力推薦了諸葛亮,但卻隻字不提龐統。

徐庶是三國時期著名的謀士,他在劉備的麾下發揮了重要作用,得到了劉備的信任,他的意見對劉備決策有很大的影響。而且在當時,熟人推薦是主要的用人途徑。

徐庶之所以沒有向劉備推薦龐統。主要是因為龐統和諸葛亮的性格特點和才能上的差異,使得徐庶在選擇推薦誰時,有所不同。

龐統是一個性格有瑕疵的謀士,他非常擅長軍事策略和治理國家的才能。但他的性格特點使得他不太能容忍別人的意見,而且也不太善於和他人溝通。徐庶深知,如果龐統被劉備重用,劉備可能需要付出很大的代價。龐統的性格決定他很難在劉備集團中立足。

但諸葛亮就不同了,他不僅智慧過人,而且品德高尚,具有極強的領導才能。他的人品和才能都得到了徐庶的認可。另外,諸葛亮與徐庶的關係比較密切,徐庶知道他情商極高,是處理人際關係的高手。

在綜合比較後,徐庶發現諸葛亮不僅具備卓越的才能,其品德和處事的方式亦更符合劉備的要求。因此,他決定向劉備推薦諸葛亮,而未選擇龐統。

其次,我們分析劉備身邊的謀士時,會發現他們都有一個共同的特點,就是他們即使沒有過多的謀略,也必須是高情商、社交高手。

劉備身邊的四位謀士分別是簡雍、糜竺、孫乾和徐庶。徐庶少年時期喜歡練劍行俠仗義,後來因為人報仇被官府抓捕,逃脫後改名換姓到儒家學舍學習。然而,由於徐庶之前做過賊,同舍的學生們都排斥他,不肯與他一起,因此徐庶每天早上都會早起,一個人打掃衛生,遇到事情也總是先詢問別人的意見,可見他的情商很高。在南下荊州避難後,他與石廣元、司馬徽、諸葛亮等道友來往頻繁,經常在一起談論天下大事,可以說是社交達人。

簡雍是劉備的同鄉,善於辯論和議事,他性格直率、不拘小節,行為舉止不拘禮節,即使在劉備面前也毫不注意行儀,只管自已舒適。在與諸葛亮以外的人相處時,他會獨自佔一張坐榻,手枕著脖子躺著與人交談,從不屈附他人。在劉備攻取西川時,劉璋被劉備圍困在成都,簡雍被派去勸說劉璋投降,劉璋被他說服,同意和簡雍一起乘車出城投降。劉備定益州後,論功行賞,封簡雍為昭德將軍。

雖然孫乾的軍事才能一般,但他卻是個出色的說客。在劉備和曹操決裂後,他想要與北邊的袁紹結盟,於是就派孫乾出使,他憑藉優秀的口才順利完成了這個任務。

麋竺是一個情商高、口才好的人。在徐州牧陶謙手下時,擔任別駕從事。在陶謙去世後,他奉陶謙的遺命,迎劉備入徐州。呂布趁劉備出外與袁術作戰,下邳兵力空虛之際,偷襲了下邳,俘獲了劉備的妻子。劉備只得駐紮在廣陵郡的海西縣,軍糧不足,士氣低落。麋竺便將妹妹嫁給了劉備,還將兩千名下人和大量金銀財帛資助劉備的軍隊,讓劉備重新振作起來。

後來劉備被曹操打敗,準備投靠荊州牧劉表,於是先派麋竺前往與劉表見面,簡雍成功完成任務。

龐統雖然能言善辯,但情商卻成了他的一大硬傷。他明白周瑜是孫權的愛將,卻在孫權面前故意貶損周瑜,這就是證據。劉備雖然渴求賢才,但他在用人方面堅持寧缺毋濫的原則。顯然,龐統並不符合他的用人標準。

此外,劉備的決策可能還受到了龐統別稱的影響。

龐統的別號為\"鳳雛\",諸葛亮的別號為“臥龍”,而司馬徽的別號則是“水鏡”,這三個別號均為龐德公所取。

古代對取別號有著嚴格的規定,只有德高望重者才有資格給他人取別號,同時還有一些基本的要求,例如,別號必須簡潔明瞭,能夠準確傳達出被取者的特點,如人物性格、經歷、品德、才情等,不能有失尊嚴或不禮貌。也就是說,別號要能夠充分展現出被取者的獨特個性。

龐德公是著名的隱士,以識人聞名。諸葛亮對他極其尊敬,每次去拜訪他,都獨自一人跪拜在他床前,可見龐德公在當時的江湖地位之高。他給別人取別號從不開玩笑,總是根據每個人的特點精準地定義,如司馬徽被稱為“水鏡”,是因為他從不問別人的好惡,對任何事都表示贊同;諸葛亮被稱為“臥龍”,一方面是因為他隱居於南陽臥龍崗,另一方面也表示他胸懷經天緯地之才,一旦得到明主,必將一飛沖天。

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龐統被稱為“鳳雛”,是因為龐德公認為他雖然具有“高翔於九天”的潛力,但目前來說,他還只是個威力不大的“幼鳳”,需要更多時間和努力才能實現。

劉備是何等人,他從司馬徽口中聽聞“臥龍”與“鳳雛”兩個稱號後,立馬判斷出臥龍諸葛亮是他當前急需的人才,可即插即用,而鳳雛龐統則是他下一步需要爭取的人才。

綜上所述,劉備根據諸葛亮和龐統的外號以及兩人的性格特點,判斷出諸葛亮正是他急需的人才,所以才三顧茅廬請出諸葛亮,而非龐統。