段明貴瞅望著在場眾，他已經等待了很長時間，久到他感到了厭煩。厭煩到了極致，沒有任何怒火，也沒有了任何期望。

段明貴等待到了放棄，那個想要驚訝全場的念頭兒，過去了。

賽場冥差催促廚手更換，段明貴在一聲罵叫中，走上了灶臺。

灶火燒的很旺，原本平靜的心情，似乎隨著火苗變的有形，原本放棄的念頭兒又回來了。

烹飪花樣，在段明貴眼中已經沒有任何的新奇，更沒有炫技的慾望，規規矩矩做一道菜，才是一個廚手應有的模樣。

一道菜的功夫，很短，不過足夠了。

段明貴在菜筐裡抓了一把青菜葉，簡單清洗之後放在一處備用。隨後，將菜刀伸進了菜筐內，割下了一塊生肉。

一道取勝的菜餚已經想好了，按照心意烹調了一道“青菜燉肉”。

在菜品傳遞期間，段明貴已被轟下了灶臺，其他廚手輪番頂替。

一道不入眼的青菜燉肉，在評委席傳遞，十八位評委食用之後，同時發出了疑問，隨即喊住了菜品傳遞。

孟婆尊者察覺評委席異樣，便喚金滿兒前去詢問。

五禽評委中的雞不眠尊者，對金滿兒言道：“我想，這場比賽就此結束吧。想必其他尊者，心中也有了答案。”

其他一十七位尊者點頭答允，顯然達成了統一。

金滿兒轉達孟婆尊者之後，孟婆尊者暫停了比賽。

雞不眠尊者離開了評委席，近前告言：“尊者，我等心中已見分曉，眾多菜餚之中，這道青菜燉肉，與往不同，當為冠首。”

孟婆尊者問道：“何如冠首？”

雞不眠尊者言道：“吾於人間共歷九百九十七世，托胎雞身七百三十二世，死於廚火六百一十一世，歷經千百灶火劫難。每種經歷都深刻銘記，烹調雞法，自是精通無比。其他評委尊者，亦有等同經歷。世間的種種味道，早已無感。可適才這道青菜燉肉，卻是第一次遇到。”

孟婆尊者問道：“此味，何異？”

雞不眠尊者言道：“這道青菜燉肉，包含了數百種雜物，每一味，都發揮到了極致。吾，也在這雜味之中，品嚐到了自已的味道。數世以來，無論是死於煎炸，還是燉煮，歷歷如初。”

另一十七位尊者，皆作連同表態。

這道青菜燉肉，有何不同？

十八位尊者詫異，孟婆尊者連同冥將等眾皆有詫異。遂，在無數廚手之中，找到了段明貴，近前問話。

段明貴回道：“諸位尊者，這道雖是無奇，但對小人來講，卻是一道人間恩怨菜。”

孟婆尊者問道：“何為恩怨菜？”

段明貴言道：“稟尊者，小人生前為一方廚手，常作思考，如何解決眾口難調？小人所想，世間一定有一味，能夠滿足所有。小人在祥州山上尋找珍奇食材，欲完成心願。卻不料，山頂之上，突然飛來一團祥雲，將小人撞落山谷，重傷而死。

小人死後，在城隍廟等候期間，探知到了那團祥雲的來源，原是一位修行者乘駕。由於他的駕駛大意，害我早亡。死於肇事，心有不甘，多次欲要尋他索命，於是以那人所需，將他散落的一縷精魄作為誘餌，引他來到了冥府，再作復仇緩計。適才，那道青菜燉肉，所用食材即是那人皮肉。恩怨已了，世間味自然所現。”

一十八位尊者聽後倍感震驚，久經禽畜劫難，淪為數世舌胃之物，不曾想今時反食人味。

雞不眠尊者鬆了一口重氣，言道：“反食人肉，吾心惶恐。那人生前食用禽畜，皮肉之內早已吸收了禽畜之味，難怪在嘗食之時，感到熟悉。災荒之年，常有人食人的普象，但吾等人畜有別，食用人肉，極不適合。”

段明貴轉身向雞不眠尊者拱手，言道：“尊者無需有此負擔，龍庭富庶之地，普存人皮禽獸，壓榨工力，嚼食人骨，無德之舉比比皆是，見慣不怪。就連小人，在自家酒樓也做了不少壓榨舉止。”

雞不眠尊者問道：“如你所講，所有食材為人皮肉，那人又在何處？那人座駕將你撞死，你以此懲戒，一解心頭怨恨。雖有廚藝之高，但已失了德行。吾收回適才之言，冠首不能予你。”

恰時，那位赤露的鬼差，連同其他鬼差搜遍了後廚，在堆積如山的廚餘垃圾之中，找到了鮮血淌流的宋長壽，將其抬到了冥廚賽場。

赤裸鬼差向在場的四冥將請罪，言及了宋長壽一事。

段明貴認罪伏法，言道：“以龍庭法，殺人有罪。依冥府律，殺人有業。遵天界規，殺人有災。小人短命，已至冥府，認罪。”

四冥將言令，將段明貴暫押冥牢，又將此事轉稟陸通判，另作計議。

在冥廚眾清退之際，血泊之中的宋長壽甦醒，那道青菜燉肉裡的肉片脫離湯汁，貼回到了胸前傷口，生氣如初。

宋長壽早已是得道之體，歷經斫劫，凡體早已達到了聚散自如境界。段明貴割他皮肉並無痛及，反觸神通而已。宋長壽在昏厥之際，所追尋的那縷精魄，柔入體內，散而合一，故此恢復了神識。

宋長壽也在這冥懵之際，知曉了段明貴一事，心有寒楚。

宋長壽擅闖冥府一事，已是事實，一併押入冥牢。

冥廚賽事，至此終結。賽事諸雜，略而不表。

且說冥牢之地，所關押眾犯，皆是六道惡首。眾犯皆已認罪，於此地苦熬時輪。

宋長壽於一處牢房，思憶過往，自已所犯下的肇事之刑，沒有絲毫感覺。無心之舉，無心之罪，所思出的懊悔非是懊悔。所認罪之因，又是何因？

因“無心”而“戒心”，又因“無心”而生出“有心”。“有心”即是罪果，“戒心”即是罪罰。“無心”揹負罪責，“無心”非是罪責之因，“無心”之因又是何？

雖有乘駕祥雲肇事一案，受害死者為何偏是他段明貴？為何在那一日發生在了祥山？又為何肇事者是他宋長壽？又為何是那般慘狀？諸多種種，因緣聚會，緣之“因”何如？