由皮硝李到恩濟莊:我所知的李蓮英(2)

--------------------------------------------------------------------------------

“李柱夫婦準備替兒子李玉提親，這是家中一件至關重要的大事。夫婦倆節衣縮食積攢下的微薄家產，自然不肯輕易給予外人。經過一番爭論，最終還是老太太的意見佔了上風，決定迎娶自家孃家的侄女進門，這樣一來，家業得以保留在自家血脈之中。這位老太太便是後來赫赫有名的李蓮英的母親曹氏。

曹氏之所以有名，並非因其貌美，而是因其能幹出眾。曹氏雖不算美麗，但五官端正，給人一種穩重紮實的印象。她既能幹農活又能料理家務，對公婆極為孝順，與鄰里和睦相處，毫無市井小民那種尖酸刻薄的習氣。尤其是她對婆婆的孝敬之心使得家庭和諧，婆媳關係融洽進而促進了整個家庭的和睦，猶如一團熊熊燃燒的炭火般溫暖。第二年，曹氏更是為家裡誕下一個健壯可愛的男嬰，這對於原本可能斷後的家庭而言，無疑帶來了極大的喜悅。曹氏不僅勤勞肯幹，還極具生育能力，一口氣接連生下了五個男孩。其中，老大憨厚老實，儘管稍顯愚鈍，整天只知道吃飯睡覺，但脾氣溫順，任勞任怨。而老二卻聰明伶俐，眼睛雖然不大，卻炯炯有神，頗得爺爺奶奶的喜愛，因此被取名為“機靈”，也就是後來名震一時的李蓮英。

按照民間的說法，“三歲看大，七歲看老”，孩子的精明與否往往從小就顯現出來。

冀南地區雖然土地貧瘠，卻有著良好的教育傳統。每當冬季田間地頭無事可做之時，各家各戶就會安排孩子們去上所謂的“冬學”。這不是正式的學校，也不是私塾，只是一種簡樸的冬季識字班，大約從立冬開始，至臘月十五左右結束。請一位能教授識字的老師，找一間閒置的房子，這就算是開學了。哪家的孩子願意來都可以，座位也不固定，搬個小板凳坐在炕沿邊即可。家長們無需支付學費，有的送來一筐柴火，有的拿幾顆棗子，甚至有時當下不給任何東西，等到夏天蔬菜豐收時，摘一把菜送給老師作為酬謝，這就是鄉下人表達對老師感激之情的方式。

冬學的老師最高學問在於能誦讀《百家姓》、《三字經》和《千字文》，學生們也主要學習這些內容，而老師在課堂上具有絕對的權威。家長將孩子送到學堂就意味著將教育孩子的權力交給了老師，若孩子不聽話，老師有權嚴加管教，即便打傷了孩子，家長也不會責怪老師。老師常叼著菸袋，抽得煙油吱吱作響，若是哪個孩子讓他不滿意，只需用菸袋鍋輕輕一點，孩子的腦門上便會留下一個腫包。雖然孩子們如同一群無法駕馭的野馬，自然不會甘願受罰，在朗朗讀書聲中，往往會混入一些調皮搗蛋的童謠：“……周吳鄭王，老師歇息床上；馮陳褚衛，老師蓋上紙被；人之初，性本善，菸袋鍋炒雞蛋，越打爸爸越不念。”

不用我說，這些都是老劉詳細跟我講述的，否則我怎會了解這些事情。

7歲的小機靈李蓮英，絕不會做出這類胡鬧的事情。他每天早晨早早來到冬學堂打掃衛生，把老師煙笸籮裡的煙梗剔除乾淨，晚上放學後還會幫忙給老師燒熱炕頭，因此深得老師寵愛。他還聽母親說過“唸書不講不明理，種地不耪不成器”，學會認字後，他就纏著老師講解含義。在這短短几個月的時間裡，小小年紀的他已經能夠認識《百家姓》的大半內容，實屬難得。這段時期的學習為他打下了堅實的文字基礎，他還熱衷於練習寫字，沒事就在地上塗塗畫畫。從小，李蓮英就是這樣一位心思細膩、有頭腦的孩子。

“在家中，小機靈同樣表現得十分懂事能幹。炎炎夏日，他會早早起床跟隨父親去灌溉菜園，父親負責搖動轆轤打水，他則負責挖開田畦引水；秋收時節，他會陪伴父親前往菜地捕捉危害作物的鑽心蟲。若母親下田勞作或是奶奶去了曬穀場，他也能獨自看家照顧弟弟。小機靈自幼便展現出了踏實可靠的性格特質，這種品性的養成離不開曹氏母親的悉心教誨。不僅他如此，他下面的三個弟弟也都循規蹈矩，深受好評，人們普遍認為是小機靈起到了很好的榜樣作用，引領弟弟們健康成長。

然而，世事難料，正當小機靈7歲那年臨近年底的時候，不幸降臨，老李柱驟然離世，這對李玉一家來說無疑是晴天霹靂，幾乎讓這個家庭陷入崩潰邊緣。

這件事情需要追溯到根源細細道來。

俗語有云：“無兒之家重財寶，老人生命貴如金。”平日裡，李柱對鄰居親戚就顯得頗為吝嗇，生怕他人沾了他的光。當初他選擇過繼李玉，也是看中了李玉年輕力壯且單身無牽無掛，以為日後不會有太多糾葛。在鄉村社會，過繼兒子這一行為遵循嚴格的傳統習俗，處理不當往往會導致家族間的激烈衝突。

儘管李柱並無親侄子，但他確有血緣較近的侄子存在，依據傳統的血緣繼承原則，其實並沒有權利過繼遠房侄子李玉來繼承自已的財產，應當優先考慮血緣親近的侄子作為合法繼承人。

儘管李柱沒有親侄子，但確實有一些近支侄子存在。他選擇過繼遠方侄子李玉而非近支侄子，顯然不合情理，這也引起了那些近支侄子們的強烈不滿和嫉妒。鄉下人對於些許財物尚且容易眼紅，更何況是一份家產呢。

在李柱去世後，關於誰該成為李柱真正的孝子，誰有資格主持喪事、扛幡摔盆的問題，在其安葬前引發了激烈的爭議。在農村，這種情況被稱為“搶絕戶的幡杆子”。按照傳統的習俗，誰在喪禮上擔任打幡的角色，就意味著誰擁有遺產繼承權。

面對突如其來的困境，李玉表現得鎮定自若且頗具心機。他向所有人謙卑行禮，內心卻堅定如磐石，始終保持冷靜。他讓李柱的老伴出面應對，自已保持沉默，主張先將李柱妥善安葬，其他家務事再做計較。李柱的老伴主動提出由自已來披麻戴孝，主持喪事，待喪事完畢後再討論家務分配問題。面對這樣的態度，那些侄子們也只能暫且退讓。而這背後的策略，實際上是曹氏的智謀。只要有李柱的老伴在世一天，家業就不能隨便分割，她甚至不惜以死相威脅，堅決捍衛家業，這使得爭奪家產的風波暫時平息。

然而，李柱的老伴也意識到，多年來辛苦積累的家業難以長久堅守。她藉口為李柱辦喪事欠下債務，決定先出售園子，後變賣田地。恰巧曹氏有個在北京從事皮貨行生意的孃家哥哥，每逢年節，她便透過這位堂哥與李玉商量對策。曹氏與李玉默契配合，讓老太太和大孩子留守家中，採取釜底抽薪之策，讓老太太在家鄉變賣土地，而將所得款項逐漸轉移至北京。這一系列巧妙的操作，背後都離不開曹氏的巧妙佈局與辛勤努力。