再說回陸行！
在陳姐處聽到了自己關於陽壽將盡的事後，陸行的心情也有些壓抑，回到酒店沒有和父親說，因為說了父親也沒有辦法去解決，反而給父親帶來壓力！
又在哈市停留了兩天後，陸行返回了北京。回到北京後的一個星期就幫陳姐處理掉了房子。隨即陸行在家待了兩天沒有出門。
這兩天他一直在思考如何去解決這個問題，現在手裡有了錢，但是二哥和陳姐都說過這個事情不是可以用錢解決的。
那就要去行善積德，感動上蒼對他網開一面。行善也要講究方法，古人云，勿以善小而不為，勿以惡小而為之！
在經過深思熟慮後，陸行做了一個決定。那就是剩下的這半年，保持日行一善！
那個時候在北京的鼓樓東大街至安定門處，經常可以看到陸行身影，日行一善說則容易做卻難，因為你無法保證每天都能遇到需要幫助的人，有的時候甚至瞎逛一整天都看不到一個需要幫助的人，後來陸行急的沒轍了，甚至去飯店吃過飯主動幫服務員收拾桌子，可這叫行善嗎？陸行不知道……
偶然的一天，陸行從安定門又到了雍和宮，那一天恰逢陰曆十五，來雍和宮請香的特別多。陸行來北京也有兩三年時間了，對於雍和宮早有所聞。
雍和宮是清康熙三十三年所建，後賜予四子胤禛，即後來的雍秦王府。雍正登基後改王府為行宮，雍和宮因為出過兩位皇帝，所以被後人認為“龍潛福地”。直至乾隆九年，雍和宮改為喇嘛廟，特派總理事務王大臣管理，併成為清朝掌管全國藏傳佛教事務的中心。雍和宮的香火一直非常好，人說有求必應！
在門口排了半小時的隊伍花了二十五塊錢買了一張票，隨著人流就走了進去！
雍和宮前部一共七座建築，昭泰門，鐘樓，鼓樓，雍和門，講經殿，密宗殿。後部各殿逐級升高，象徵佛陀世界的莊嚴吉祥。齊平故宮的黃色琉璃瓦片，合乎梵宇伽藍的寺院佈局，無一不盡顯著皇家敕建氣勢！
對於雍和宮的莊嚴和宏偉不是簡單幾句就可以形容的，其中宮中瑰寶放眼全國廟宇也是數一數二的。
木雕三絕：五百羅漢，檀木大佛，楠木佛龕！其中最令陸行痴迷的，當屬那銅鑄的須彌山，須彌山的頂部稱為“帝釋天”，帝釋天下面有一圈星象圖，是按照古代天文觀測的結果依次排列的。據說這些星座的分佈和標記大體上符合現代天文學的研究成果！
雍和宮萬福閣的東廂名為照佛樓，原是乾隆生母供佛之處。這裡陳列著兩張畫像，“旃檀佛畫像”和“六道輪迴圖”。
這兩張畫像實則為唐喀，也就是我們俗稱的唐卡！在漢傳佛教中幾乎看不到唐卡，但是在藏傳佛教中，唐卡已經有了千年歷史。
廣義的唐卡指的是能懸掛的壁畫，現在除卻壁畫外，還延伸了可以隨身佩戴的佛牌！雍和宮中所藏唐卡幾乎囊括了所有種類，而清中期也正是唐卡藝術發展中最輝煌的時期！
陸行在見過雍和宮展出的唐卡後就對這種壁畫文化著了迷。在網路上一翻查詢後也對唐卡文化有了一定的瞭解。於是便做出了一個決定，要開一間唐卡店，與其滿大街的日行一善，不如推行這種文化發展，也算是行善積德！更重要的是，每天和佛陀在一起，可以進行自我約束！人性便是如此，六祖慧能講，菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。這是佛的境界，而我們只是一介凡人，身是菩提樹，心如明鏡臺時時勤拂拭，勿使惹塵埃！則更適合我們！
敲定了要做唐卡生意後，陸行就開始了聯絡畫師和房子！
無錯書吧透過八爺的關係，陸行認識了一位北京工美一位領導家的公子，這位公子能量也確實不小，透過其母親的關係直接聯絡了一位藏區非常出名的畫師更尕師父，恰巧這位更尕畫師近期要來北京給一位客戶送唐卡！
等了一個星期的時間，終於等來了更尕師父和他的兩個徒弟，更尕師父 40 出頭，穿著一身藏袍，起初陸行還以為更尕是修行者，後來一聊天才知道並不是！這裡要解釋一下，畫唐卡的並不一定是喇嘛，而喇嘛也不一定會畫唐卡！這是一門文化藝術，並不是佛教的必修課！
陸行為了表示誠意，在國子監的一傢俬廚訂了位置！這傢俬廚是專門做齋飯素食的，極少有人知道，雖然受眾於小群體，但價格卻貴的離譜！
陸行也是透過工美的那位公子哥的關係才訂到的位置。
這傢俬廚是在一個一進的四合院裡，進了院裡陸行的眼前一亮，這應該是他見過最特別的四合院了。首先這座四合院露天的地方全部用玻璃進行封頂，坐在院子裡既可以享受到陽光，又不怕下雨下雪，還解決了院子衛生問題！在院子中央，是一個大理石砌的八仙桌，估摸一看足可以容納十五六人！
正房是主人居住的地方，左廂房是廚房，右側的廂房也是餐廳，配有會客廳，麻將房，桌子略小一些，但是十人也是足夠的！
更狠的是，院子下面是一個地下室，已經改成了 KTV，後期陸行和工美的公子下去過一次，這可比陸行去的那些什麼京浙會，天上人間牛逼多了！陸行不禁納悶，來這種地方吃素食的究竟是些什麼人！
進了右側廂房安排了菜後，陸行就和更尕師父開始聊天，更尕師父也給陸行普及了一些唐卡的知識和文化起源！
因為有工美那位領導的關係，更尕師父答應陸行他的作品，可以供給陸行 20%，陸行必須付全款，而且不能調貨！
更尕師父一共有四位徒弟，這一次有兩位沒來，而他徒弟們的唐卡，陸行可以先付一半的錢，如果某個系列的唐卡賣的不好，可以調，但只能調不能退！
陸行也沒有再和更尕師父在“砍價”，自己剛剛開店，能有這種貨源他已經知足了！
然後更尕師父又談到了一個問題，問我賣的唐卡需不需要開光？開光就是賦予物品或場所一種神聖的靈性或力量！
陸行便問這唐卡開光和普通物品開光有什麼不同？
更尕師父解釋道：普通物品，只要是有修為之人甚至普通人透過規定的儀式也可以進行開光，區別在於加持力的大小！
而唐卡則不同，上面的佛像皆按照《度量經》所述標準比例進行繪畫，是正統的佛像！就好像一些新落成的寺廟開光，都是請法力高深的大師來做開光儀式，因為只有他們能請動神明附身於此，除卻受得香火之外還能“有求必應！”而按照密宗佛教的等級排列，最次也要是個“肯布”，而正常也是很多畫師將自己的作品集中在某一天請寺廟的“肯布”開光，一些有能力的人甚至可以請的動活佛，法王來為唐卡開光！
陸行好奇的問道：“那開光之後有什麼特殊的效果？”
更尕師父一臉嚴肅認真的說道：真正經過上師開光的都是具有法力的，你知道 XXX 嗎？！更尕師父說了一近兩年突然崛起的明星名字！“他這幾年越來越順就是因為他有一張經過特殊加持過的唐卡！”
“什麼唐卡？”陸行好奇的問道，同時聯想到了自己的事！
可是更尕師父卻沒有回答，而且直接了當的告訴陸行不用想了，那是可遇不可求之物。
陸行有些失望，只得將話題再次引回生意上，根據雙方協定，陸行一次拿下更尕師徒們的一百二十幅小號唐卡，也就是可以隨身佩戴的那種，這一百二十幅唐卡里，有二十張經過了一位“布肯上師的加持”，其中有一張《大黑天》更是經過一位剛剛傳承了衣缽的法王加持過，也算是陸行的鎮店之寶！
有了貨源陸行就開始著手落實唐卡店的事情，原本計劃在南鑼鼓巷開一間店，2011 年的時候唐卡還沒有現在這麼流行，甚至很多人都不知道這是什麼，所以要選擇在人流密集的地方推行這個事！
在看了幾處門市後，陸行都不滿意。要麼是在南鑼鼓巷的某個衚衕裡，要麼房主價格要的奇高。
最後陸行只能退而求其次，在南鑼鼓巷的對面，北鑼鼓巷開了一間唐卡店。這個房子是陸行當時做拆遷一位業主家的親戚，房子雖然不大，只有 70 多平米，但是帶一個同等面積的地下室。而且房子整潔，我不需要過多的裝修。
簽訂了租賃合同後，不到一個月的時間陸行就把唐卡店開了起來，而之前留在八爺身邊的振梁，也被陸行叫了回來，幫他一起照看唐卡店！
陸行也給這家店起了一個比較滿意的名字：唐卡行緣！一是希望可以透過這家店將唐卡文化推行，第二點則是行緣的諧音是行轅，古代泛指高階官員暫時停留的地辦事機構，陸行的理解則是這些唐卡在這裡同樣是暫時停留，他們都等待著有緣人！
只是陸行沒想到因為這間唐卡店，最後引出了後續一系列的怪事！