不早點開始還是寫不完，不是接什麼在我嗎？都有樂得圍觀圖性就是任意皆可，風月就不缺買單的，也只是恰好擺眼前的。圖新鮮感的多了，只是在不在明面上，苦難才是真實存在的不完美啊！圖的是性借愛情之名罷了，失真並不需要共情，你的反應也只是性，缺一半的生殖器唄！是都能寫雲屏偏嬌也不用忌諱了，確實不冠以嬌嗔牢騷。無端嫁得金龜婿，辜負香衾事早朝是有刺的，怕指責已指責，怕辜負已辜負。無非只能去聯絡黨爭漩渦，鳳城冬盡怕春宵一定要是丈夫口吻嗎？知道其才終老幕府，香豔之才沒必要吧！只是捕捉口吻的情緒本身。因為雲屏偏嬌才怕春宵苦短，是丈夫口吻嗎？也可以是我無限嬌俏怕春宵苦短，辜負春宵在指責丈夫。因果確實更像丈夫視角，晨鐘曙光催著起身，雙方都在事與願違更值得玩味，冬盡一詞是格格不入。為什麼不辜負春宵是早朝呢？“去”又太平常了，壓根如此平常的上朝本是談不上辜負的，壓根如此平常的黨爭也是談不上辜負的。既能看到雲屏偏嬌本是有恩的，義山何嘗願意被指責，不過只能勸著未妨惆悵是清狂罷了。
怕辜負已辜負，怕指責已指責只會是義山，辜負才指責也是無用的。為爭早朝放棄了雲屏嬌，那一點愧疚有什麼用呢？春宵與早朝對立我偏指責，知道是個看不上黨爭的，無端嫁得金龜婿，既要捍衛而只能被辜負了，較真早朝平常，較真黨爭平常，較真辜負。也已然是無端捲入的位置，是嬌俏與這曙光格格不入啊！所以怨什麼呢？早朝曙光是外因，顧及又算不上堅持，留了點兩心痕跡也是無用的。春宵已盡，曙光之下又不得不藏起來，要捍衛春宵就是暗無天日的。都喜歡致君堯舜，不過黨爭容不下罷了，沒有不喜歡春宵的，黨爭容不下致君堯舜，就像曙光容不下雲屏偏嬌，徒留這一場，無端捲入的辜負宿命。求幸到近乎是女性口吻了，一句辜負香寢爭早朝無理取鬧，驚世駭俗。想來非議不比忘恩負義少，還是要這樣寫，香豔比才估計沒幾個敢這麼寫的。早朝有什麼好的，黨爭有什麼好的，女子願意白日宣欲是不辜負的。早朝打斷，就願意一絲不掛非要被藏被負，女性自比，真就到這種地步啊！天光都怨，兩心都怨，雲屏偏嬌並留不住啊！真是驚世駭俗的固執，我都要躲著點女性敢這麼寫。性交缺了一半，致君堯舜缺了一半，我那點指責也不過是口誅筆伐的藉口，我要白日春宵不可能啊！不是早朝之後就不回來，要白日春宵才被辜負，求而不得，得而不惜，還有千夫所指。知妾春宵好，負妾春宵好，只知春宵不知妾，怨金龜婿，悔新婚婦，無端是既悔且怨，早朝曙光不過藉口，知我詩才，負我詩才，只知詩才不知我，可算兩心人嗎？這是令狐楚啊！怨非真伯樂，悔在兩黨嫌，當然義山自比女性未嘗知女性之難。雖然是這種方式，也是為數不多的指責。悔教夫婿覓封侯是直指反戰的，怪寧為百夫長的天真，思君不見怪戰爭，怪當時聽了我的，可憐無定河邊骨，還是戰爭殘酷啊！我自己都說這麼一絲不掛去寫，不討男人喜歡也不討女人喜歡，可不是什麼后妃之德，是再請君王獵一圍的妖妃啊！香豔比才，在張愛玲前是獨一份的吧！不能怨君只能怨夫才那麼多閨怨詩，也是約定俗成的，這更是環境都怨上了，真是一篇錦瑟解人難啊！就是辜負春宵爭早朝其中，也未必既悔且怨，能分析到只圖春宵不知我，昨天洞房尚且早朝辜負。能這麼平常無端嫁得金龜婿的既悔且怨，無非是義山已然看到了，只是較真與否的區別，那位捲上珠簾總不如的。杜牧都後悔了情慾寫實被無限傳唱，不是要罵嗎？你們就為辜負春宵爭早朝罵吧！也不差這句了，女性感同，是千夫所指生前就見的，也無非是個背棄舊主的女性，掌控是無性別化的。直接寫了為有云屏無限嬌香豔比才，既不知我如何先入為主綁一輩子呢？無情襯多情，東坡那句多情總被無情惱很好概括，是牛李黨爭配不上他。是那個辜負春宵爭早朝的丈夫配不上，指責都留不住這怕也不是真怕，擺明面上點春宵沒有結果，可以是我想多了只是誰解得好而已，就是拿生平去套唄！畢竟錦瑟無端五十弦覺得不會這麼輕易用，借閨怨指懷才不遇也是一類。可能只是我自己找的理由，確實在反駁配不上的掌控，肯定有義山口吻，才也只是暗無天日的。女子較真就能成立的，忠貞肯先陪著白日宣欲嗎?至少那位當了底線是不肯的，愛應該是並肩而立不是被藏被負，開始還怪為什麼不多寫幾句，意在言外啊！早朝回來完全沒有這種被藏被負了。
不要以為這樣我就原諒了，其實要說一絲不掛是不尊重，怎麼會是賈平凹性用的力透紙背呢？只是反感男凝，義山也是批判傾城最在著戎裝的啊！自己飽受千夫所指怨更合理吧！詩詞就該雅而不欲嗎？杜牧是真的夜夜笙歌去，不是一天換一個多少也不在乎妻妾，當然喜歡聞君有兩意，故來相決絕。女性敢這麼說是直接是紅顏禍水的帽子，非但無所謂辜負還得勸著早朝，不需要時怨婦就是糾纏唄！巴不得只能求只能思的，寶釵肯定大罵辜負香寢爭早朝，楊妃都看不上的。義山立場外我也不喜歡，固然有種就是性交心卻相隔，香豔比才本來是種無可奈何，事與願違也是常態。只是看不上后妃之德的剝離也不接受江山為聘，能知難處不想陪著墮落，苦難夠多了何必辜負香寢在絞刑架上呢？反駁紅顏禍水有無數種方式，這叫授人以柄，您不在乎，本來就不喜歡閨怨，雲屏偏嬌要引多少覬覦，多少非議，不缺節烈逼死沒有表達的。還是坐著說話不腰疼，我用的一絲不掛是報復，視角區別自洽不了，我較真是你今天敢出這個門以後別上我的床。無端嫁得我可以離，隔著時空，不然就是出去一會兒都嫌棄小題大做。那不是指責直接開罵了，又不必是李義山，也不用人前性交謝謝，所以難評，反抗無用那就不需要這個丈夫。自圓其說是最省事的，無非未妨惆悵是清狂自圓其說，在用女性又沒有找個出路，你是要逼死啊！在那個年代。不喜歡就不喜歡了，張愛玲美的身體和美得思想沒有區別，陰道論也可以止於性，未妨惆悵還是太輕了比起春宵來。再怎麼去寫還是不喜歡求幸，男凝仍在啊為什麼要授人以柄，義山你不在乎黨爭，我不可能意識不到男凝。完全就是兩碼事非要閨怨混為一談，比起無端捲入不更該避免嗎？避免不了止損，怨夫怨天有什麼用，為的理想我寧願理想是我一個人就圓不了場，不可能只當個春宵比喻的，悔的無端有什麼用，罵一句當然不夠了在情境裡，明擺著就不在乎。無非棄婦遲早，極大危機也逼著外我破釜沉舟逃離的，易安不會這麼寫，特別明顯的性別視角。誰不雲屏無限嬌，新婦本非貪春宵，兩心既分休說他，自當整衣相決絕，一絲不掛誰又不是呢？笑的可不會置身事外，義山風流實堪辱有點過了，那要黃口小兒今日笑嗎？義山固嘆怨義山，香豔比才幾人識，新婦偏是禍水名，不改是怎麼看怎麼彆扭，禍水下場不言自明吧！就嘆義山處境何必禍水逼死呢？短影片哪有我自己寫出來的好呢？也不是在說貞就完美，新婦貪春宵就是不多也不是什麼好話，也在提醒還是隔了時代。舞破中原使下來未嘗不是紅顏禍水的把子，不缺百計千方盯著床幔的，罵完了未嘗不做，做完了未嘗不嫌。誰都可以一絲不掛還是盯著寫出來的一絲不掛，雲屏偏嬌一詞意欲夠了，他們斷章取義，顛倒黑白的本事。只有卓文君會說故來相決絕，易安告夫本身多少非議，男凝想要的掌控不缺一呼百應，所以我要改不好還是那種百口莫辯。
是啊！當街打女人來證明覺醒，是有這個鏡頭的，自比完女性又不用擔女性的代價，無非筆下人物口誅筆伐，無非就是一首詩。連文化都是有問題的我改的是英才，我共情李義山誰共情我，怎麼就不能看雲屏偏嬌不舒服呢？各種女屍也太多了，剝的一絲不掛有什麼尊重呢？詩詞也沒有完整的心路歷程，豆蔻詞工總是捲上珠簾傳頌，偶爾共情幾分的不及盧家有莫愁神化嗎？本來是應該的非要賜予動作。連我自慰的搔首弄姿未嘗不是用完了厭，不稀罕理想是嫁個如意郎君，皇帝都沒了也不需要母主這個詞。諷郎欲語低頭笑也是用成了一面旗，那為有云屏無限嬌就有無限覬覦。詩詞篇幅就不會有完整的心路歷程，求幸思婦是唯一賦予的情緒，太白代入自己的蠶飢妾欲去，五馬莫留連今日可用。可以在性別外的嬉笑怒罵，那什麼丈夫官大還是歸屬物口吻。閨怨本身也只是男權產物，無非是器官人主，想的時候得到雲屏偏嬌，不想的時候的是后妃之德，不在還得是思婦圈子以淚洗面。不守物件本分就是狐媚惑主，只是不想的時候雲屏偏嬌，思婦口吻才稍稍抱怨，香豔接女性，無非是不敢明罵藉著思婦口吻。閨怨類是最荒謬的，如何英雄不容雌?是不喜歡沉醉不知歸路嗎？剝奪表達權的。千古才子爭執不下，捲上珠簾只是盯著女性，一笑傾城國便亡是你們只長了嘴嗎？因為不是女性口吻啊！文人風骨排好了不見得沒有男權，就只有求的動作亡國賣欲。舊主無能離鄉背井，劉禪能封個安樂公，蜀故伎舞魏宮前，只能看著女人被糟蹋算踐踏，性交哪缺理由呢？發現性暗示密密麻麻，顧不了就顧不了了，從來不亞於只是物件，爭寵不過只有這種喜新厭舊，怎麼可能不用男凝呢？都是常人，連他們自己唱反調都多了，閨怨逼的不得不唱，不放棄立場啊！碧玉騷頭不足貴，新婦本非貪春宵，李義山你不能明說是吧！駁完了還是繼續用至今商女，立場相左怎麼可能自洽呢？我看得到你的立場也是你的，樂得我們猜來猜去啊！招罵就招罵吧未曾想政治漩渦到為香豔比才，不是不好是特別過分，想那麼多也別動筆了，貞還是欲隨你們的筆。也不是在該后妃之德要雲屏偏嬌，自己較理想的真，先怨才能整頓衣裳相決絕。話能不能說明白?我怨的是那些垂涎雲屏偏嬌的，不知道是什麼德行嗎？什麼比才不好你非香豔比才?說不顧及不又不配合，說顧及吧又一絲不掛，沒有一絲不掛就非得配合的，怎麼義山應該不近女色嗎？怎麼不能雅而不欲呢？所以我找整頓衣裳相決絕的出路，捲上珠簾可沒有和解，大街上拉的陪睡並不合理，你過界了。他們不是我，我也不是他們，寶玉都踢了襲人一腳呢!沒有完美，和沒必要的爭什麼，確定了既非同路我不計代價也要轉身，不會無端捲入繳械投降的，就說蠶飢妾欲去的口吻唄！有寫滿意的也不差你，一用男凝就逼的我要拆婚。太白不是一般人能學的，要是甘願直至長風沙的走出也沒問題，總有幾句解決而不是困徘徊裡，別罵人侷限在諷史啊！我要新婦本非貪春宵，整頓衣裳相決絕。何時在乎過千夫所指，至少刺一刺男凝也是好的，頭一次這麼反感遮遮掩掩，近乎要痛罵了，可以消消氣。寶釵看得到寶玉比楊妃沒有惡意還是譏諷，共他多情小姐同鴛賬黛玉都氣哭了，我倒成了爺們兒取笑的了。寶玉看不明白為什麼寶釵能寫出眼前道路無經緯，皮裡春秋空黑黃來。你還要跟李義山去吵一架嗎？不過人們只看到自己的立場，也罵杜牧懷才不遇找歌姬就有用了？包羞忍恥也不可能是項王，怎麼沒說屈原投什麼江該投秦國去，你抬歷史的槓我就跟你抬槓，就為項羽。
無錯書吧還有陰晴圓缺都休說，且享人間好時節呢!因為不在異客思鄉里，所以今夜月明人盡望，不知秋思落誰家就是我改的何處相思無月明，只是這句來解異客。不知望月惹相思的除了我還有多少，一樣推己及人就是種感傷了，只是勸明月惹相思不孤獨罷了。且享人間好時節就是吉祥話了，不如月有陰晴圓缺你化他幹嘛，花自飄零水自流還有豈容泥沼陷渠溝呢!所以黛玉才要爾今死去儂收葬，嘆太多了捨不得旁觀，怎麼會忽略一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知呢？也不是不提李義山之隱逸所以別太喜歡了，黛玉只是喜歡留得殘荷聽雨聲而已，別的重要嗎？從來男凝為有反抗一詞，也別指著一二老寡妻避禍了，不過淒涼蜀故性，不過趙光義臨幸小周後，才不合位也不止是讓。只有厭女才會配合，指望幾分愛，做不到的報答平生未展眉嗎？既悔且痛還是少有這麼大的情緒，兩全不了的辜負才是人生常態。徐志摩稀罕莞爾一笑我是真想打一巴掌的，說不了話而只有羞態，可能受張愛玲的戳穿影響。可以不說司空見慣的啊！
墨跡點活兒也被幹了，我穿棉襖也沒什麼關係，只是吃一頓飯外並不需要有什麼關係，不去人家再給你拉玉米。只是擺著那幾分鐘而已，何必為難呢？本來都在猶豫這電話接不接的，歸宿地也知道是誰，自己能拉就自己拉吧！也沒多少必要，就算是開個門都算幫的，可以連開門都沒有，隔代怎麼能沒有區別呢？不需要你可憐，不是掰玉米不叫了嗎？不要臉了我自己高興，不就一個坡的關係嗎？多少幹了像沒幹一樣，我歇會兒你拉吧為什麼不可以，一句拒絕不用溝通了，就當沒看到好了，有這個度都是讓步的。屋子裡穿襖不熱就行了，本來就是什麼都不想幹的好逸惡勞，還沒有死就當死了一樣。我不是躺馬路上麥子不掉地裡的，做飯份上浪費時間也不接受，拒絕可以是一勞永逸還住著房子，也無所謂什麼給孩子修的了，一步不行再讓一步唄！天是黑的早了，都縮短到幾分鐘了，就只是推到動作一直繼續誰都會累，你不累繼續好了別拉著我。一定要頭暈眼花不得不停的沒必要，本來也可以拒絕就是放下糧食不動一步也拉不了，又沒必要和我生氣。可以不接電話，我可以填自己的肚子也不會多做一頓飯，其實可以無視的，我不覺得在沒有拒絕的命令要上趕著，止於發號施令可以不接。不過是倚老賣老的，看到靠不住好了，可以拉黑設定到沒有提示音的，不需要有關係的隔代，也不會累死在外面的。就是我怨自己的明知故犯，也本可以不差那三頓飯，禮貌當牛做馬寧願撕了，沒死可以權當死了。可以拉一堆沒什麼必要的黑名單，都不標註了不用記得電話，可以不需要聯絡方式，一寸也用不了就死心了。本來就是相顧無言的多餘，沒有什麼在控制我接電話，哪怕逼一場反抗呢!哪個按鈕都可以不必教的，秋收有什麼關係，飯是不做的，小兒子嫌棄的屋子不也空著不住嗎？老了不死嫌煩，自己母親去世也沒多久，正常情況下父親是死在孩子前面的，可以是預料之中的。命令裡早就是負數了，出嫁了的不會回來給你做飯，去世的也不會活過來幫忙秋收，兒子也是指望不上的，身邊的也在提醒沒有關係，都不過只有自己。再是莊稼活計都能不看一眼，我就是有心走向陌路，心裡也都有一杆秤，無需顧及。也可以忘了地在哪塊，活著以後也不會見到下地了，路過的不也可以沒什麼關係嗎？我是那路過的，你也可以懟一句根本沒資格挽留，也沒有破口大罵的必要，誰先發號施令就得配合，是嗎？本來就是三餐外一句話不會說的，死了就是風光大葬活著別想借一個子兒，其實人死了之後躺馬路上也不是嚇我，埋哪重要嗎？死都死了還在乎挫骨揚灰?婚姻本來就是兩個陌生人過日子，無非是回到陌生人，血緣不認也可以沒什麼關係，有連棄養都不放孤兒院門口的，不缺殘疾嫌棄的。已然是威脅不了了，戰戰兢兢也沒必要，零都需要沒有糾纏的，不然只會是負數，臨死叫不叫救護車，憐憫大機率是不存在的。人太多了就是要分有什麼關係，一句道歉可抵消不了童年創傷，我不需要這暗地裡痛刀子的親故，差媒人包裝的算計嗎？相看兩厭別扶持了，見特別希望換個父母，而也只有叔嬸可選。我一步不讓也不能如何，不在乎可以陰陽怪氣是沒吃乾淨啊！昨天摟著不就是吃草的畜生嗎？替冷秋月罵的。倚老賣老，怎麼不讓天天閒談的幫忙推一把呢？秋收也是年復一年的，本來就是這麼窮又不是生我養我破產了，可以只是三頓飯外沒有關係。孝也得願意，誰言寸草心，報得三春暉，不在乎就是物質關係，我一事無成也並不孝，不接受就沒有情，無非是來受苦受難的。一個人收不了秋我是無視的，碗也不怎麼洗，錯過了飯點也不動刀，無非死了做我的三頓飯，背井離鄉不需要情感。面子上過得去的平常，只是不用天天吵架的，在我的理解裡不用犧牲，吃飯只是身體需求，提醒都可以無視的。一大家子都指望不了，就是停在沒關係最好了，也是預設的，隱性一概無關可以沒有反感必要啊！不是原來規則變了，是早就該這麼做，對你的土地神明三跪九叩去吧！別拉上我，不止乘不了二零點一都沒有，就是我在苛責不行嗎？父母的電話都接的嗯嗯啊啊，愛回不回，不是不用休息有的是死力氣嗎？這多一碗飯沒什麼必要，是真想接觸為零，無非又是攜恩而已。錢能解決毫不猶豫現在也沒什麼錢，一直以來血緣名也不過一頓飯而已。也並不吃我做的，都沒說往裡邊擤鼻涕呢!沒有毒死必要啊！一點餘地沒有是真可以，畢竟又不盯著做飯，只是沒在明面上分，也沒有很好的度，也怕逼急了放農藥啊！完全就是相看兩厭的，城市要掏生存成本，說不定都分不清拉黑和不接的區別。就是厭惡發號施令也不用溝通，兩張床對著都能無話可說，威逼利誘確實是最有效的。不是時候為了躲著試藥，不存在絕對完美啊！本來就不剩什麼活我要一樣無關，不想去喘不過氣吃不吃飯，可以避免的，只是我沒想好怎麼應對試藥，無非是還算著可用而已。這種逃離式的婚姻另一個火坑都比不上，只是誰也沒挑破只用做飯的陌生人而已，說過是個不需要交流的沉默家族。不說似乎也沒什麼尷尬，脫口的命令也是一番權衡嗎？哦，不接受就不接受了，無所謂年齡的稱呼我不在乎，沒有住人無非屋子空著，又是租不出去的。人家賣饃的吆喝幾聲就走了，無非他們習慣了長輩責任，固然也沒有多少敬重，習以為常裡未嘗就背離這份責任，父親只是往返回而已。真的出了人命案不會不查，沒有監控也沒什麼證人，誤食要一口咬定呢?熱搜上也無非是逼著吃屎，小作坊的窮，可我就是刪除拉黑。玉米未收完，可以不認是出嫁排外了，所以只能帶著矛盾埋黃土裡了，窮和冷的發號施令是沒有和解的。也不用特地在沒鋪瓷磚的廚房吃飯，只要活著一日土地不會有關的，時間到了，又像解脫。