我當然是能更早，去買的早餐物理距離而言無疑是浪費時間，就是閒到多走幾步路的。沒有讀者證又借不了書，什麼一直算事的也不過走幾步路的距離，電子書習慣是不重要。早餐店沒有包子也像鬧劇，不見推車的商販，街上的固定地點只是不到時間。我自然有我的筆，何必急著拿別人故事耗著時間，可惜這說好的粥更像沖泡飲料，放幾顆葡萄乾，紅果片，實物沒有那種粘稠狀的。既然不急那就等自動收款吧！關了一年之久的花唄確實不便，或許時間到了莫名開了。額度還是一千三，能借個幾萬我就用了。不然杯水車薪，借出去的總是要還，人家賺的是利息差。炒股賺哪就那麼容易翻倍呢？就買了保險大機率沒什麼意外，誰讓出版成本高呢？就只是誰掏錢的主動權罷了。半輩子為此，交易維持著社會的基本運轉，在人毫釐必較衍生下的。不是麥片這樣敷衍的，要說營養不見幾分，掙上我自己花，掙不上父母給。可不愛飲料愛白水，還嫌甜的過分，安全感不是無數飲料給的，搓澡巾誤傷，不只紅了還有痛感，結的痂只能等痊癒了。是完全沒必要走半小時買的早餐，剩的時間是不敢搓了。臉上的痘痘消前也不擠了。睡眠面膜的量塗不夠臉，九塊九的便宜也是敷衍，確實不想任勞任怨，城市只是路過條街會有清潔工人。計量單位越往後代價越大，出版週期避不開政策規定，網文睜一隻眼閉一隻眼，不代表容許公然宣傳欲穢的。動了教育根本還有措施，漲必有跌，是幾十年趨勢有各種撈錢工具。代寫行業不見多少規矩，良莠參差程度不夠，開始是要先墊說不重要的。給錢就行的本沒有多少尊重，是沒忘了作家虛名，只是審校嗎？出版社為利並不純粹，以前沒見戲子怎樣青史留名，支援發展也得當得起啊！我不著急是總會寫到滿意的，過了一遍的影片至少沒有非此不可忘了稿子的。難得見個引用解讀都是紅學家標準，前日未完又耗了昨天，記得多少，不想總靠根鐵桿分散注意力。是捲餅雞蛋早飯不夠加半塊泡麵，工作就是睡覺之外全犧牲掉了，必然百無聊賴。眼睛記憶時不會想著稿子該怎樣寫，只是看的話三五天怎麼都能結束。摘抄的紅樓原文都不知見了多少重複，是沒必要主觀強加，實事求是本就是一種最應該的態度。
什麼寶釵掄著大圓膀子炫耀紅麝香珠，晴雯被攆是襲人告的秘，釵於奩內待時飛是嫁賈雨村荒唐。雖然直給的結果我未必多沾沾自喜，也想撥雲見日看本來面目，我大有足夠出彩的舊文。滴翠亭嫁禍下意識脫身，是圓了黛玉玩水離的夠遠，轉身不見找補，畢竟推門瞬間的情急之下。緣何都在薛林對立吵的不可開交斷章取義呢？沒幾個立足情境，聯絡前後文。紅麝香珠都有之物，寶釵不愛花兒粉兒破例是禮節，獨和寶玉一樣完全能戴其餘沒有的。可惜她自己不喜楊妃稱呼，曹公安排了個楊妃戲彩蝶的章回名。非把玩笑過度解讀，就當真信黛玉嫁薛蟠只是釵黛後來的熟悉程度，寶黛姻緣近乎閤府皆知明面上的。寶玉自己發的痴症都是離了黛玉後的，才隨意玩笑，金玉還是木石都由不得當事人選。只是解釋了寶釵夜訪是薛蟠冒充賈政騙寶玉出去，沒說繡肚兜一事。曹公自己都評價任是無情也動人，世故無關者亦善，況且件件著眼大局，人人交口稱讚，知官場黑暗積極入世，只是寶玉誤會。說不定釵嫁是黛死託付，總是能對寶玉大有裨益，不是礙於客人只能不出大錯的管，尷尬地位藉著抄撿抽身了。山中高士應是不負，薛林才氣，相貌足夠比肩，只是父母雙亡黛玉看得到萬事皆空。縱有情悟梨香院，寶玉認可一個死了另一個記著續絃無妨，出家也確實不是為黛玉而痴的。花常開不敗的逃避，晴雯奄奄一息時，感嘆的只是鳳仙花指甲，手上銀鐲格格不入冷的驚心，權當死了是在乎才安慰的。隨著時間的會這份自欺欺人都不需要的，受封芙蓉花神的美，臨終遺言的託付，包括悽然叫了一夜只是計較有沒有自己的名字。就是黛玉葬花也只是覺得美，關注的點不對，對美的尊重如何沒有對悲的感同呢？是後來不說我死後天下女兒都淚流才河送了，得也只能得一人眼淚。對於不接受的本能逃避，群芳流散他自己居無定所，其實極致的喜對應極致的悲，不能再是尋不了樂找下一個，已沒有可以挑揀的了。歷世間千苦後還對封了花神深信不疑嗎？就換成陪著的是黛玉勸得住嗎？愛是世間之美不單單一個黛玉，真的從心理上接受了只得一人之眼淚嗎？對世間美的固執曹公只是由現實轉到了記憶中，一句寶玉是有情極之毒的。於我們常人所歷的悲歡離合，悟不會止在吃飯喝水，也不可能把共情一分為二。寶玉是恰恰困在聚裡，不肯醒不願醒，這不肯不願恰恰是拼盡全力的。所求者虛無，千古悲喜都躲不過的，自欺欺人的逃避顯出冷。再回頭看那句果有造化死在流散之前，本來的設定應該是一生富貴鄉里，女兒堆中，死了一處化灰，認為天下女兒皆為其死哭是極美的，對美不是追求是偏執了。晴雯算是他口裡平等世界的信徒，空需的諾言只是自己的態度，奈何晴雯自傲，心比天高就是換了人間的時代也不是要什麼有的。只是把男尊女卑打破了，不是根深蒂固的習慣到亡國危險不會社會上公認的。
就是發展襯出來的落後，誠然延續了千百年的封建不出意外可以繼續，立貞潔牌坊的一定衣食無憂，不然餓死之前誰說失潔是大呢？一面的改嫁又屢見不鮮，女人們的反抗只限於活不下去換個主子。不可能當真嫁雞隨雞的物件是人，總有不介意的。不然沿街乞討去立貞潔牌坊嗎？比起委身青樓不及換個主子，再臭名昭著有需求就存在的。大不了是丈夫罪大惡極你告發的涉嫌挑戰男權坐幾年牢，男女之外總有階級，只是機會上各憑本事了。不乏資本啊！一如賈府入不敷出都要養著奴隸證明貴族階層，習慣了錦衣玉食寧願大廈傾頹，只是耗一日算一日的。鳳姐之才只能這種方式，動不得階層維持運轉尚且煞費苦心，不退步是解不了的。不攆出去人還是要耗著榮府，只是花錢地方的區別而已。現在是沒必要裁人需要再招，門面既在當然不愁慕名而來，後代太多地分不過來少生幾個不行嗎？是有個得了天下人眼淚也要極大貢獻，寶玉的尊重，尚且多的是現實裡為著姨娘只顧著討好的。只是沒有再撐幾代沒落。吃一頓飯除了情緒，怎樣改天換地的能力寶玉是沒有的。非要短袖想到雜交私生子，就是滿足他們的調笑口吻罷了。不管誣賴就是性滿足，遍地的糙話怪不得，好像評判著高人一等，非要明言舉例也不一定聽。
補沒說完的，茜紗窗下，我本無情，黃土隴中，卿何薄命?有悲涼，亦有詰問，我本無情卻累的喪命，明誄晴雯暗襯黛玉。寶玉當然料不到攆走的本質上是為了省錢，曹公一句風流靈巧，是不是晴黛之死一生之痛不論，確實怨謗逼死的，王夫人標準就反感漂亮活潑的。欲蕩的多姑娘信其清白不妨礙燒了拿喪銀，只是各自按各自的活法。晴雯是把怡紅院當家了，親近之人敢吵願吵，大都局中不知，縱然試探不是預期。女人在心愛之人面前返老還童就算定律，也是任意皆可的位置上佔，看久了我說沒必要的。非此不可反徒累自己，不需要自知之明，或欲或算有不包括的。晴黛偷聽癖的本質還是寶玉，見了木石沉默突然明白“一個是水中月，一個是鏡中花”了。編個絳珠還淚的神話，奇緣既遇可嘆沒有結果，父母之命下能有什麼愛情?鐘鳴鼎食家一說是欲，縱近在咫尺這世家大族就沒自己能選的先例。空勞牽掛，枉自嗟呀何用？就是心疼那年復一年的以淚洗面啊！能有多少呢？展不開的眉頭，聽不完的更漏沒用。後來總是信了美中不足，嘆女子之才鎖深院裡，真羨慕脂硯齋看過全稿，沒人能超越時代，亦不知千百年後能自由戀愛了。不需要考慮接不接受纏足的問題上似是而非了。就是這人間百態裡處處影子，鋪紙墨記憶裡的女兒之美，香消玉殞不是情節設定吧！藏這情節缺的結局，衍生的紅學我希望是尊重願意的。譁眾取寵沒什麼用。是見過一遍把原作放一邊了。沒了女兒堆那份固執在，總要找樣能圓場的。賈母元春文才不及，賈珠是學業過度而亡，也是寶玉得以富貴閒人的理由。管家夫人再不問世事有管家之才，邢夫人分析迎春懦弱，管不住奶孃賭錢，賈母偏愛賈敏反感林如海。口冷心冷，心狠意狠出自尤氏之口，不問你們的廢與興也是李紈後期旁觀賈家敗亡，未得過善意豈會施善?畢竟連個傾訴寂寞的人都忙著打住，尤二姐平兒要不告密就是鳳姐眼裡的背叛。是唯天性使然的寶玉嘆，平兒在鳳姐之威，賈璉之俗裡求存不易，不當打的道句歉都算體面了。善也是不威脅自己才施的，大觀園裡人人承情，你知我知掩了的證物無所謂，鳳姐懷孕期間撞見廝混咒死如何不心酸?血山崩就源自《金瓶梅》非曹公原創，雪山難靠寓意，草蛇灰線的各種暗示，也是增加宿命之感的。是鳳姐的要強累了一世啊！不留退路忘了管家之權不能長久。不是賈母靠山，王夫人顧及，得勢時敢怒不敢言壓著，半年之久的下紅證好全了嗎？不會永遠是那個手握大權的女強人，有賈母一半心境不至，到積重難返的地步。
無錯書吧至少於稿子而言視角藏不住半分，活下來的都要感慨恍如隔世，小到老人忌諱七月七生日都記得寫。劉姥姥散盡家財救巧姐兒理想主義了，也有一家子要養做得了主嗎？說買丫鬟價錢合情合理，成窯杯未必價值連城，難得劉姥姥不漂亮寶玉能生憐憫心。既有寶玉妙玉厭世孤高引為知己，也有寶釵鳳姐認知水平話不投機，我沒有熟讀水滸也知道負荊請罪的意思，在笑寶黛。獨是都知取笑劉姥姥說不過哄老太太開心，平兒介紹句禮物劉姥姥念一句佛，老人家眼裡不為富貴家輕錢。不是賈雨村坦然受之的理所應當，善良敦厚在風霜過後幾人如此?動容的不止鳳姐，眼眶溼了只是沒必要。農家老嫗的信仰就是神佛，幾千聲佛少念一句不是劉姥姥是論者信任，我們做不到的才說動容。
洗七天碗口裡聊表謝意是客，一頓火鍋是沒必要的。有什麼事不問，都是必要之外隱於人潮的。就是權衡利弊裡說沒必要白給方便，禮尚往來說不求回報這份心境，不易。平心而論我都只計較得失，是沒有在場所裡吩咐什麼就做，活大半輩子看淡了臉面，討生活的心酸只是給了報酬。規則自來是這般規則，就是善惡一體裡選什麼面對，自來不乏無數的無關者評判，細數下來不願意有關係的態度，既沒關係的不肯清賬能怎麼樣？性可大可小?普天之下多少願意為著暴利賣欲的。我願意不在其中，自己做時不知道噁心嗎？只是下意識裡女性的勾引成了替罪羊，是擺著律法沒有鐵證。那沒制定前，青樓遍地時呢？青樓之外尚且生殖器謀生都沒有活嗎？只是進步了不用遭舊時的罪。家室好的才不僅僅是為了洩慾，黛玉的造化是真死在抄家前了，本身的悲劇不用再見逝者無奈的悲劇了。活久了都不是完璧之身，本來就沒必要為層膜活，寡婦還是奴婦都有無盡談資，不如不說。無能為力只會更多，我也表述盡了裸體屈膝，尼姑庵又不是世外之地，什麼性交前穿的是婚紗那是自願，衣服無罪。反正去年借來的一千多看了場演唱會，不認為老夫少妻是正常的，既然無法生育就只是洩慾而已。雖然賈璉未必記得傳宗接代，縱有幾分肯定賈璉的善賈家後期沒有新生兒的。“雜交”可見魯迅先生的貶低，欲的延續在於瞬間滿足，不見得前番零零總總看的沒用。本又沒人逼著當鎖骨菩薩，《金瓶梅》是把欲寫明面上了。原是寫實筆法何至這點都聽不下去呢？秦可卿不至於是死在床上的。欲蕩有欲蕩的影子，只是擔心事情敗露的羞恥吧！紅樓的女兒尊重，寫實原則不奇怪，寶玉本就是天生共情，不入文學一大憾事，生離死別千古之悲，歸於萬事皆空只是有延續的。況且萬物孤獨非規定怎樣嗎？我圓自己的場倒輕聚散，喜怒哀懼本是人之常情，散便散了。在自造的圈子裡了我這一世，不是寶玉要花常開的自欺，現實又不會你用多少力的固執停止。粉面骷髏的勸誡倒也深刻，可以詩酒趁年華，我沒必要青春趁脂粉的。罪犯都知道不怎樣，不配合了也沒有器官等於掌控欲的。活這幾十年不知捅了刀子的阻止無用，那時的證據不是處理黏液了。逼著承認干涉不了的烈性，雖然強辱過後的身死不覺得什麼造化，能玉石俱焚還會在乎體下的生路?反正故事不少見，遞了刀子幾個敢砍不知。夏金桂一點認知沒錯，狹制不住往後只有捱打的份兒，薛蟠算不算虎狼香菱命喪，無恥者無敵是全身而退了。要拿潑皮作風對付同類的，沒有開始市儈。民警辦案不分析性情，只是劈頭蓋臉一堆為什麼這樣做的，馬後炮的個個保證一輩子不行差踏錯嗎？人家辦案式的博主秉承還原真相也不多，世間諷刺多了，權既不在都望塵莫及的。沒事，期望和苦難都可以等同於需求，需求是錢，只是刺骨寒涼裡是代筆無足輕重的例子。我也期望這善惡到頭能算一場總賬，也期望無數的老鼠倉，蚊子窩群起而攻，共情都需要明碼標價。那祝你們砸千百萬養出個文豪來，蒼穹下是這人間百態，誰說貧者只配含冤呢？是大多數，是看別人的故事毫無壓力，怎樣扯頭髮，盡全力夠到的希望沒有早一點，生生抽離撕的粉碎記憶深刻，為什麼要自暴自棄呢？一絲不掛怎麼樣呢？只覺得髒，三姐凡有一點別的辦法不會袒胸露乳說著同樂。就扯那遮羞布主動權換點制止，都一般做誰伺候誰呢？花一般的人兒遭這麼羞辱，其實柳湘蓮既然疑心不是說幾句有用的，況且本來就是辯解。心灰意冷是愛情還是世道呢？其實一面之緣未必愛，誤以為戲子身份可以接納，瞞得住嗎？況且本也沒打算瞞，只是最後拿烈性反抗舊時欲蕩，柳湘蓮本是無關者，選擇拔劍自刎是想扯進來有人記得清白罷了。身體之外的，唯性命證。就是賈璉和盤托出一面之緣心悅，沒要聘禮，都以為自擇消疑只是在悲劇既定希望避免的。柳湘蓮不是傻子，三姐也沒打算瞞，有從良意當真願意接受嗎？不接受不過繼續舊日，從不了良那就身死，應在三姐計劃之中。可以沒那麼愛柳湘蓮，一定對賈珍父子深惡痛絕，只是以死把這份若有若無的愛擴大到堅不可摧了，也全了自己的烈性，如此方解。人云亦云不如無書，揉碎桃花紅滿地，玉山傾倒再難扶，章回名亦說“恥情”點出原由。盡是我讀書不認真之故，亦隔兩三年之久，也是非找個結果不可。曹公自是詩文隨手就來，不都是賈璉那樣丫鬟睡完睡媳婦不介意，不過奶媽子老了沒必要，好色之人才不介意啊！可以平淡沒必要倒說爛了的舊事，只記得性生育只是順帶的。是挺反感胸口搓澡的疤，一動就熱又是外界干擾，香菱愛薛蟠的職責亦有真心，明眼都說玉瓶裡裝糞。況且縱然夏金桂陷害是薛蟠一巴掌打死的，又不可能有對丫鬟如兄弟的義氣。鳳姐毒設相思局是賈瑞一再而三的騷擾後的，改了一處都算抹黑，八七版算夠好的也不是沒有漏洞，竟當真有人信高鶚續的。有寶釵提醒自是探春激進，說不定我只想看看花簽上詩的出處，只是推得出沒有介紹的副冊又副冊。耗這幾日就避非此不可的吸引裡打斷，也不過不算及時零零總總近六千。從一干人聚演出八九分來，且要天時地利人和，和劉姥姥對戲難演是氣場拿捏，總有給賈寶玉下個定義，八九十年代是藝術真誠的氛圍在，寫沒有寫不出的，我沒有曹公的鬼斧神工罷了。稿子在情緒裡一天不煩，舊問題解決了尚有新問題，沒有絕對滿意，總要按我的理解圓個場。陳曉旭還是絕版的林妹妹，總有人要追求一種虛無的完美，各人有各人的故事，曉旭的成就不是張莉。
只是到了嫁人年紀李國華打算放過房思琪，嫁得了又怎麼樣呢？磨了多深的口子逼到放棄癒合的自殺，社會發展趕不上惡無下限。善用原則區分惡，怎麼確保一次次當真死地後生呢？無恥者不恥，我也做不出害命的事，若拿著刀換點主動權為什麼不拿呢？非要逼到不肯去換生存空間的地步嗎？烈性只是絕境裡最後的底牌，我也不想用。在隱於人潮的恨意沒什麼用，當然更願意遠離的安全區了。算我沒有拿身體促成的報復，為什麼要呢？舊事累餘生，父母不干涉自能安安穩穩。是可以選擇尼姑庵外的，本來就不需要公開斷絕，一張戶口本外沒什麼關係，不在我的立場干涉不了。出不了門和出不出門是兩個概念，可以打工不拘性別是人的貪心刺激發展，年輕有選擇權，底層而已。服務業進廠需要爭奪嗎？淘汰面臨著退休而已，不工作餓死的狀態不配夢想，物質才配能力還就是定局，不需要能力只用聽話就能活著。你願意用時間專挑某一個人耗時間的影片，換我物質買不到的肯定，說價值如何不是呢？在食住求全的難堪樣外，縱沒有能避的，只是為我認知裡的稿子活著，各人成各人嗎！不見多少安樂死，孤獨死的雅稱只是等屍臭味發現，每個階段都有各人權衡。就差網貸等於高利貸，錢是有的，不接受提早還要算利息，電話恐嚇累及家人受不了。壓力都是貸款的壓力，錢好花難掙，一下子關了無數次等著介面開，人有貪心啊！大牌軟體下都是譭譽參半的，不滿常態，我照說我的習慣使然，浪費時間的營銷可以不參與啊！完成任務給錢哪那麼容易過的?都不願意賠本，設身處地過說還款難別碰。自願放棄所以上不上大學我說不重要，沒這選擇的不就這樣?反正父母口裡的寫作當笑話的，這輩子我寫我認知裡的稿子，創作還分貧富不成?不富貴也屬於不知樂業那種，出版也當算我的貪。是古來將相在史冊裡寥寥數語，是杜撰的關公墳，洛神廟太多，別人要看不值一提就不值一提好了。畢竟生命尚且冷眼旁觀，模範作用需要宣傳的。有焦裕祿式複製貼上的是精神，不過壽終正寢了。當顆螺絲釘等於貢獻，按我自己的方式能顧全食住我是容許的，是沒報酬罷了。旁觀評的此路不通常態，民間高手沒幾個認的。人物不易啊！得是勝千萬人的固執，滿腔愛沒有體面的包裝。寶琴就有寶釵之貌，黛玉之才，湘雲之性，陪客位置也是過眼雲煙。況且釵黛湘之長誇大其詞了，既無黛玉之悲，亦無寶釵處事，未必湘雲灑脫。賈雨村的圓滑恰是毫無底線的，權和利掩蓋了書生的傲，門子多說句舊事縱然是因，只是計較的果也是沒主動權的。說句錯話或死或逐，曹操殺楊修亦然。
陌路者眾自然拿吝嗇待之了，交通方便車站的來往大部分在換地方，久居則厭。陸離光怪還是會在各自階層，有沒什麼標準的圈子也有千挑萬選後的。總還是要相處，件件逼著悟也沒必要。賣碗飯的都能活著，買賣也有買賣的難做，只是在多數認知裡，富貴場中，女兒堆裡，於國於家無望就是廢物。雅俗貴賤出自人口，雞毛當令箭太多了。不配合就在那跳腳大罵一通，除了發號施令才沒有願意多說一句話，多行一步路吧！我又不知道鼻菸壺長什麼樣，一捧雪的恩將仇報額外贈送。寶珠的結局誠然並非一定是死魚眼睛，寶玉的話是罵痛快了。謀生就是避無可避的，再多少典故做不了詩也隨我了。只盯著錢自然捧貶假象，哪有那麼輕輕鬆鬆躲一輩子世俗?我不滿意不去了。曹公對“玉”字情有獨鍾你要說俗，衡蕪顰顰就雅，不也改的不倫不類?挑幾句記得的不能複製敘述，我還是按著我的敘述。沾親帶故的例外說多便宜，是自以為，素日煩這窗臺的灰，證明了床單太小鋪的無用。確實政策到我跟前沒多大影響，應該知道的事蹟也就當故事，背景就是恰好在這個時間點。瞭解了時代賦予的常識，比如不用學和麵都有和麵機了。路邊的小販大機率了此餘生，拋棄過的底層還有無數人在掙扎。慈善本就逼不得的，願意高薪揮霍又攔不住，錢在不缺錢那，苦在能吃苦那。沒有絕對的共同富裕，沒有那麼多人物不是還有普魯斯特式嗎？資本給什麼不是我們選什麼，職業本就是有貴賤的。情緒賺錢才最不用成本，不帶著兩極分化的不公，金色就算是假的也總比敷衍都沒有好，縱然樸素襯的格格不入。說不定古代的青樓不叫怡紅院，只是後人杜撰的。不然曹公未必如此，一句“路遠山遙”在不在馬嵬坡似的宮外不知，是虎兕相逢不是虎兔啊！不是恰應今年的景，誰不是一年長似一年呢？哪來什麼多好的去處?除了哄得掏錢的騙術也不見什麼了。何必為著疑心的敲門聲驚醒?真敲也是九點多的。疑神疑鬼擾我的夢，就是涓涓細流也不為標題說廢一日稿了。掛念止在大差不差的結束，無非口裡的例子是習以為常的。吃生薑和負荊請罪的取笑本質，雅俗是殊途同歸的。今天總補個正經題目，文字本來就是表達的，沒討好哪個的，我直言不諱。