高伯年已將下山小路上的積雪清掃了一大半，他一個人獨自幹著，他想著趕快把路上的積雪掃淨，還要為家裡挑上兩擔水，給西邊鄰居陳爺爺那邊裡也要送一擔。這最近幾年，遇上類似的活，都是山花去幹，現在山花下巴還沒好，只好自己幹了。

不過這也不是什麼重活，只要清掃出一條窄窄的小道，能夠有下腳的地方，以便擔水不滑倒，能走開人就可以了；由於小路上雪量不小，得需要一段時間清理，他想最好上午就幹完這活，但他也清楚幹這種細碎活，心裡不能急，只能是一點點的來，需要消磨一定的時間。

距離大街還有300多米的距離，高伯年內衣已經出汗了，他自然的停下來，喘口氣歇息一下；此時，他隱約看見在山下大街口，有個類似婦女打扮的人，好像是要朝自己家方向走來，脖子上的綠圍巾，隨微微的寒風飄動，手裡好像還拿了點東西，由於那一段積雪尚未打掃，看她停了一小會，然後但見她小心翼翼的向坡上走來。

顯然，她是要上自己的家的，或者是要去隔壁陳爺爺家的。在這大雪剛剛過後的早晨，多數人們尚剛剛吃過早飯，高伯年心想，是誰這麼早串門？或許是陳爺爺那遠嫁的女兒，但按說她不可能這麼早回孃家；他猛然一想，難道是高振海家的嫂子，過來問“回話”的？想到此，心裡不免有幾縷的不安，因為自己還沒有想好回絕她的理由。

果然，不一會兒，隨著距離的拉近，高伯年終於看清了那人的臉堂，正是高振海的老婆。繼高伯年心想，既然是她，那就等她走近一些再搭腔吧，於是繼續低頭剷雪，同時，迅速思考委婉拒絕的理由······

他還沒有從思緒中回過神來，那邊高玉茹的娘，隔著近50多米的距離，就朝高伯年開腔了。

玉茹娘：“他大叔，掃雪呢！”

她的聲音顯示了一個媒婆的基本功底，具備熱情上的穿透力與親和力。從嚴格意義上說，高振海老婆算不上媒婆，在她大半生的人生歲月裡，也就說成了八、九門子的親事，要比那些說成二三十門子親事的，還真是有些差距。由於她的身份是大隊書記的老婆，很多人不願意求她，擔心使喚不動她，另外，她在家裡面基本上沒什麼地位，與丈夫高振海的強勢相比，她太過於老實巴腳，嘴皮子很薄，臉皮子就更薄了，她沒有那麼多“彎彎繞”；不過，也正是基於以上這兩點，她說親的成功率，目前是百分百，還沒有說是因為她從中為媒，而不成功的例子。

在鄉間，年輕人幾乎沒有什麼談情說愛的階段，他們的愛情期多是空白的，所以，許多人在結婚前彼此並不真正的瞭解，讓雙方有了真正的瞭解，是從結婚過日子才開始的；在婚前雙方接觸是極少的，即便雙方有些接觸，也多數停留在拘謹保守的狀態，短暫而可數的接觸次數，根本無法讓對方暴露性格脾氣，更無從探究對方的品行。

事實上，一個普普通通的人，從最初情感上懵懵懂懂的少年，到白髮蒼蒼步履蹣跚的老年，在這一漫長的過程中，其一生所有的追求，幾乎都與其愛情婚姻緊密相連，內心對情感的探尋需求與那些向外界的尋覓，從來沒有真正的分割過。

人的一生的時光，似乎都在追求理想的愛情婚姻，似乎一生都在為愛情婚姻而努力和掙扎，但是，真正美滿、和諧、快樂和幸福的愛情婚姻生活，靠的不是長相、不是住房、不是吃穿，靠的也不是那些官位、財富和名利，靠的是彼此脾性上的情投意合，靠的是雙方心靈上的默契共鳴，靠的是互有溫潤良好的性格和寬厚仁愛的品行，可是，當許多的人們，真正明白過來以後，才發現自己的芳華已是茫然無存，在掠過的那些風華正茂歲月如金的美好年歲裡，自己誤想了許多、誤判了許多、誤追了許多、誤從了許多。

在愛情婚姻上，無論是大人們或孩子自己，如果是隨波逐流的盲從與跟隨看似正確的世俗，自然，沒有自主選擇的愜意，隨著以後視野的逐漸成熟與智慧，心中會有連自己也說不清道不明的那份不甘和渴望，用無奈解釋當初的輕率，用命運開脫不成熟的盲目，用現實麻醉自己已經麻木的神經，對此，大有人在。

在鄉間，很多孩子到了情竇初開的年齡，對待自己的情感是沒有任何具體的打算的，更談不上有什麼實踐，他們多數在朦朧的狀態下，在心中自我幻想著那將來的那個“另一半”，實際上就是不切實際的設想，不管自己有過什麼幻想或設想，最終多數要聽從爹孃的安排，多數要經過媒婆的牽線搭橋，才能真正走進婚姻的殿堂，極少有個人自由戀愛，並且有圓滿成功的結局，不是沒有，而是有且數目極少；這種情況在相當長的一段時間記憶體在，對於在鄉間長大的孩子們來說，這也不是什麼新鮮事。

鄉間的孩子一到了談婚論嫁的歲數，有的甚至還不到那個歲數，父母就著急著慌的盤算著，左鄰右舍和東西兩莊上，有沒有與自己孩子合適的，好提前請託媒婆，給孩子說親定婚，尤其是男孩子更需要早下手早考慮，免得年齡大了，沒有人給提親，慢慢的成為光棍，這種本能的天然般的恐慌感，幾乎存在於每一位爹孃的心間。

給孩子說媒提親這件事，成功與否，媒婆往往會成為關鍵的一環。鄉間的媒婆這碗飯，不是隨便就能吃的；想做好媒婆需要有很好的口碑，這口碑可不是一天兩天、一年兩年就能贏得的。

有的媒婆靠“說”，能言善辯，能說會道，死人都能說活，孬的能說成好的，讓兩頭都能滿意和接受；有的媒婆靠“保”，什麼話都能聽，什麼話都能說，情況不明決心大，大小事情都可以大包大攬，以個人的影響力去保媒；有的媒婆靠“實”，有什麼就說什麼，兩頭什麼都不隱瞞，把自己瞭解的情況和盤托出，請雙方自個分析判斷和拿主意；有的媒婆靠“虛”，所謂虛，就是往往誇大其詞，為了說不清的理由和利益，會隱藏一些看似無關緊要的東西，也會誇大另外一方在乎的東西，什麼年齡啊、脾氣啊、身高啊、家族財產和父母情況啊，等等不一，不全是隱瞞和誇大，至少會有一部分或某一項；也有的媒婆靠“虛實結合”，虛虛實實讓雙方摸不清頭緒，有時候，因為雙方自己私下溝通聯絡而讓媒婆“穿幫”尷尬。

在眾多媒婆的型別當中，高玉茹娘屬於“實在”型別的，她基本上沒有什麼空話、假話、套話，也不會繞彎子，她更不會為兩包紅糖和幾斤雞蛋，去偏袒任何一方，在她的腦子裡她總認為，既然人家求咱，就是對咱的相信，咱不能做讓人笑話的事，甚至讓人在屁股後面，罵娘罵爹罵祖宗，說自己光圖東西，為了東西不顧麵皮，這些“評價”是她絕不能接受的，因此，“實在”是她的標籤，只要她答應了，基本上她會盡力而為，這也是陳發奎夫婦上門請託她的主要原因。

高伯年：“嫂子，這大早晨的，有什麼事這麼急”，高伯年明知故問，並且停下了手中鐵鍁剷雪的動作。

玉茹娘：“也沒什麼事，過來看看孩子們”。

高伯年：“昨夜這雪下的太大了，我還沒掃到街口，你慢點哈，嫂子，太滑了”。

玉茹娘：“行，我知道”。他們二人的距離越來越近。

高伯年：“嫂子，你來就來是的，還拿什麼東西啊，咱又不是外人”。高伯年看著高玉茹娘手中提著放著掛麵和雞蛋的提籃，不免直爽的脫口而出；同時，他猜測，若非山花摔傷的事，讓她知道了。

玉茹娘：“他大叔，你說的對，就因咱是自己，我才過來，反正東西也不值錢，俺家裡又不缺，平常你大哥不喜歡喝掛麵，玉茹又不在家，你家孩子多，你別嫌少就行”。

高伯年：“嫂子，你見外了，什麼東西不東西的，你就是空手到俺家，也是我嫂子”。高伯年只好停下手中的活，順手接過她手聽提籃子，陪著她往家裡面走。無論是誰，人家拿著東西，到你家看你的孩子，你如還是接著幹自己的活 就太不講究了，二人邊走邊說。

玉茹娘：“他叔，給山花提親的事，他嬸子給你說了嘛！”玉茹娘倒也不囉嗦，單刀直入的說明來意，這也算是她“實在”的顯現吧。

高伯年：“噢，嫂子，這個事嘛，給我說了，不過也是剛給我說的沒幾天，是前兩天‘扒河’完了才 給我說的”。高伯年實話實說。

玉茹娘：“給孩子說了嗎？”

高伯年：“沒有說，我和花的娘也沒來得及沒商量”。

玉茹娘：“噢，噢····，不急，不急”，玉茹娘一聽高伯年兩口子，連商量都沒商量，一時尷尬的不知道說什麼好。

高伯年：“不過，也沒有什麼商量頭，山花還小，俺兩人都沒想到現在就給孩子說親，再說，嫂子，你也知道，我家的這個日子過的丟人現眼的，孩子多，欠帳多，我還想把她留家裡多出二年力呢；另外，山花那孩子，脾氣多數隨我，但也隨她娘一點，平常看著怪聽話的，要是擰起來，八頭牛也拉不回來，就是打罵也不行，這孩子也是個倔脾氣，我和她娘恐怕她以後光由著自個的性子，平常俺也沒少敲打她”。

高玉茹的娘這麼一聽，高伯年的心裡有些不太“痛快”，雖說沒有明確說出“不行”二字，但是，高伯年這番不痛不癢的話，讓她心裡立馬頓了一下，心想這事還真不是原先自個想的那麼簡單，更不想老頭子想的那麼簡單······

不一會兒，二人距家愈發的近了，近在咫尺。