上回說到虎痴與夫人買了門票，要瀏覽豐鎬房。豐鎬房是蔣介石一家的居所，屬清代建築，佔地面積4800平方米，幾經修繕，現成為溪口知名景點。其中有幾個看點：

美齡手植桂花樹。在中間小天井兩側各植金桂和銀桂一株。

西廂房西側獨立小樓。是蔣母王採玉舊居，是祖傳二房小樓，白牆黑瓦，典型浙東民居，斑駁牆面頗多滄桑。

屋頂堆塑。脊上堆塑，中為“福祿壽三星高照"，兩側“雙龍戲珠"，栩栩如生。

老蔣議事廳。位於廂房，儲存了老蔣抗戰時期在溪口會見軍政要員商討國事的會議場所。

報本堂。蔣家祭祖拜天之地，也是小蔣與蔣方良補辦婚禮之處。老蔣為其夫婦書寫的寓理帥氣匾額。吳敬恆所書匾額懸於堂正中。

彩畫和木雕。在走廊和東西廂房，有許多取材於中國古代神話和《三國》、《說岳》等古典文學中的故事彩畫和木雕，有八仙過海、姜太公釣魚、送皇嫂、岳母刺字、斬顏良、八洞神仙等題材。

兩層獨立小樓中有展覽，展示蔣家家族生平等內容，也可看。

蔡夫人見報本堂而感慨良多，作一首七絕，專詠報本堂。詩曰：

萬古乾坤一寸心，

此堂名字亦何深。

當年報本人安在，

誰與斯文續正音？

瀏覽完豐鎬房後，時間還早，虎痴決定陪夫人再遊玉泰鹽鋪。

玉泰鹽鋪，位於浙江奉化溪口鎮武嶺路中段簟場弄口。是蔣介石祖父、父親開設的鹽鋪所在地，也是蔣介石的出生地。清末以來，鹽鋪曾兩次失火，現有房屋是1946年所建。

鹽鋪牆門，門額上書“清廬”兩字。蔣介石手書“玉泰鹽鋪原址”，署名“中正”，勒石置西側牆腳。此景點含在蔣氏故里120元大門票以內，刷臉可入，十分快捷。

虎痴忽然道：“老婆，老婆，又得一謎，你猜猜。獨自行到清廬前，猜祝頌詞。”

蔡夫人笑笑道：“剛看到清廬，你想到的？”

虎痴得意地道：“是的！怎麼樣，猜得出嗎？”

蔡夫人道：“這個底，有點偏。不過也能猜到。獨自扣一人，行直接用，清廬前扣三點水與廣，所以謎底應該是衍慶。”

虎痴道：“老婆猜謎越來越厲害了！能為清廬做一首五律嗎？”

蔡夫人說：“怎麼叫我做五律了？五律的確比七絕要難點，我試試看吧！”

過了一會，蔡夫人吟道：

幽居無俗客，

獨坐對清流。

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野竹寒猶在，

江雲晚未收。

孤煙生遠浦，

落日下層樓。

不是耽名利，

哪能老白頭？

虎痴道：“老婆，你寫的清廬，不是這清廬了。尤其是第一句明顯跟眼前景象不同。”

蔡夫人道：“既是又不是。蔣氏故居取名清廬，你知道蔣介石的先人原意是什麼？清是清靜的意思，蔣氏先人信佛，自然心喜清靜，不喜歡熱鬧。現在蔣氏故居對外開放，各地遊人紛至沓來，早已破壞了它的清靜。但縱然如此，寫詩時還是不能寫：鬧居多俗客，因為這樣詩意會蕩然無存。

詩歌源於生活，而又高於生活。是對生活的凝練與提高，甚至美化。詩歌講究的是意境美，文字美，韻律美。所以像劉傲夫的《我與領導一起尿尿》，賈淺淺的《郎朗》，都以屎尿直接入詩，俗不可耐，所以受到群體網民的攻擊，也就清理之中。劉傲夫藉口以生活入詩，這本來沒錯，但完全照搬生活，用詞低俗直白，那就不是詩了。

更有北京大學教授臧棣為賈淺淺詩辯解稱人家莊子都說道在便溺，屎尿怎麼不可入詩？這其實完全是理解錯誤，莊子說的道在便溺，意思是道無處不在，那怕屎尿中也有道，而不是說道就在屎尿中。屎尿入詩，自古詩詞就有，象蘇東坡就有一首詩，開頭四句：半醒半醉問諸黎，竹刺藤梢步步迷。但尋牛矢覓歸路，家在牛欄西復西。老蘇是說自己迷路了，只記得家在牛欄的西邊，所以他以牛矢為參照物，順著牛矢找回家。我們讀了他的詩，都會被他的聰明、幽默所折服，而不會引起心靈上的噁心感，而賈淺淺詩中的屎便給人感官的衝擊，讓我們看後覺得噁心。所以這就破壞了詩的美感。

還有像口水詩，梨花體詩等，都把通俗當低俗了，出發點說是為了全民普及詩歌，讓每個人都覺得寫得來詩，這想法對嗎？完全是瞎扯！詩作為一種美的凝練的文藝形式，它註定只能被極少數人所掌握，詩人一定是高潔孤傲的人，一定是出塵脫俗的人。全民都是詩人，那是對詩歌的褻瀆！庸俗、低俗，只會讓詩歌走向滅亡！”

“說得好！”忽然蔡夫人身後有個人鼓起掌來。

虎痴與夫人回頭一看，是一位儒雅的中年男子，此刻正看著他們。

欲知後事如何，且聽下回分解。