“王朝更迭，此乃天意，乃每朝後主無德而至，先盛而後衰，破而後立，蓋周天命數，此乃眾所周知，老爺何必明知故問？況且今日吾等乃是聲討不仁之政，老爺既然知曉暴政之下，王朝也能被民憤彈指間灰飛煙滅，今大唐初立，何故要禍亂一方，亂了大唐律法，毀了陳倉百姓之根本，又是何道理？”這書生也端的是厲害，雖然不知道葉楓列舉歷代朝廷是何用意，但他覺得現在不是討論這個八竿子都打不到關係的事情的時候，他皺著眉頭，倒是覺得葉楓在混淆視聽，故意轉移話題，有拖延之嫌了。
“說的好，王朝更迭乃天數，不可違背，可為何世家卻能傳承千年？一個王朝都不能違抗周天命數，那些小小世家卻能安然無恙？縱觀歷史，王朝興起，一將功成萬骨枯，百姓苦，王朝滅，朱門酒肉臭，路有凍死骨。似乎受災受難的永遠只是朝廷和百姓，世家地主卻能每每安享太平，可謂流水的朝廷，鐵打的世家，你又作何解釋？”葉楓再次回到這個問題上，似乎打定主意要在這個問題上和對方掰扯一番了。
“老爺，今日今時，吾等皆受陳倉百姓民願前來請願，老爺卻閉口不談，反倒在此論證王朝更迭，高談闊論！大唐初建，老爺卻談及興衰，更是亂政行暴，不顧陳倉百姓生死。如此行徑，小老爺莫不是前朝餘孽，想行亂唐之舉，奉愚忠而賊心未死呼？若是如此，奉勸你莫要痴心妄想，早日悔改，奉公愛民，你還是我們的知縣老爺，若不然上有朝廷律法，下有滔滔民怨，觸之粉身碎骨！”這書生也是寸步不讓，在他看來，葉楓是山窮水盡了，只能靠轉移話題拖延時間，所謂的答疑只是一個藉口。他現在要狠狠的把這個實施暴政的半大小子虛偽的面具摘下來，彰顯他的才能和辯才，一戰成名，日後正好借這次名氣飛黃騰達。
“暴政？何為暴政？橫徵暴斂，貪贓枉法魚肉百姓才是暴政。以你之見二十稅一是暴政嗎？問問別人，問問歷史，這樣的稅率算不算得暴政！自古土地私有，每每王朝更迭之際，四海無閒田，農夫猶餓死，可偏偏朱門酒肉臭，路有凍死骨！是何緣由？還不是地主貴勳兼併土地，想盡一切辦法將你等土地欺瞞到手，那時候地是別人的，國家的稅還是初建的稅，律法不曾改變，朝廷吏員也都兢兢業業，地也還是那些地。可地主會橫徵暴斂，以致百姓易子而食，背井離鄉，而地主報於朝廷得，也只是祖傳的幾畝地而已，如此一來朝廷無稅可徵，官無俸祿兵無糧餉，如此百姓怎能不暴動？每每哀嚎遍地，風雲際會之際，偏偏四海蠻夷會乘虛而入，禍害人間，以至於赤地千里，良田盡毀，屆時人同草芥牲畜，國家孱弱無助。
如此只能連年征戰，殺富濟貧，殺了地主勳貴，救濟蒼生，再建新朝。可前朝臣子偏偏都是世家大地主，也都是治世之才，新朝離不開他們，同樣，百姓亦然。如此往復，幾百年後百姓又再受毒害，這一切罪惡皆因土地兼併而成，地主乃是人間一大害！而你等所謂的讀書人，還恬不知恥的為其洗白，稱之為天意，為周天定數。今本官問你，你也含糊其辭，強詞狡辯，助紂為虐陷朝廷於不利，乃不忠也，蒙害百姓，為不義也，今又汙衊本官乃前朝餘孽，可謂厚顏無恥！如此不忠不義，厚顏無恥之人，有何顏面苟活於世？閉上你的臭嘴，夾著尾巴做人，或可苟活一世，聖人書籍給你讀，都辱沒了聖人之名！”葉楓放下驚堂木，起身用劍指指著這書生罵，頗有當年諸葛亮罵王朗的架勢，酣暢淋漓，好不爽快。
“你……你……你胡說八道，你……你強詞奪理，你……哼！”這下這書生知道為啥莫名其妙的問他歷史興衰了，原來擱這等著呢，這一下整懵了。當初先生教他之時，便說這是周天定數呀，怎麼現在都是地主害的了？關鍵好像說的沒錯呀，自己一時間找不到反駁的詞彙呀，又被一個小孩子大罵不忠不義，這哪是讀書人能受的羞辱？
於是這個抱著一戰出名的夢想的男人，在幻想了無數回去風光的接風宴，日後飛黃騰達的場景之後，被我們的葉楓罵的打算甩袖子走人了。太丟人了，順風局呀，一介稚子橫徵暴斂，將地沒收了，還有滔滔民怨，怎麼自己還成了不忠不義的惡人了？還是回去冷靜一下，終歸是孃親和媳婦會疼人，這外面的都是不可理喻之人……
“鏘！”只不過，他剛走到邊緣，士兵就抽出了幾米長的大刀擋在了他面前，面容不善的看著他。
“怎……怎麼，你……氣急敗壞想要殺人不成！”書生轉過身，色厲內荏的質問葉楓，其他的代表臉上也有了一些慌張的神色，畢竟民不與官鬥，惹急了會真的殺人的呀，雖然地收走了，可稅收減少了，剩下的可都是自己的，答應也未嘗不可。
“哼！你雖無恥，卻也不是大惡之輩，本官尚不至於為了口舌之爭加害於人。可你身為一地代表，身負幾十戶百姓所託，既前來聽訓，便該聽完政訓再走，豈可只顧自己意氣用事而一走了之？你若走了，誰來傳達政訓？回去又如何解釋？對得起鄰里鄉親嗎？難不成你無恥到最後一點皮也不想要了嗎？”葉楓說完，好整以暇的看著這小夥子，從對方顫抖的身子可以看得出來，他破防了。但拿他沒辦法，這咬牙切齒又不得不轉身回來的感覺，誰懂呀，嘿嘿！諸葛亮罵死王朗，看來八成是真的了。
“下一個，誰還有疑問？”罵完書生，這事還沒完，得下一個，接著罵，給罵醒了，讓大家都覺得對，那些事才能成呀。不然以古人把自家一畝三分地當成寶的態度，這地能收上來才怪呢。
“敢問老爺，這地都歸官府，那收成真的都歸我們嗎？還有，老爺說最後地都被地主兼併，可老爺這樣做是否也是兼併土地，以致災禍紛生呢？還有，對於原本地多人少的人家來說，這按人口分配他不公平呀，都是祖輩留下來的，這原本自己的東西，憑啥無緣無故的給他人分去嘛，哪有這樣的理嘛。”自葉楓罵完書生，很多人老實多了，講道理，人家讀書人都說不過，自己去說不是自取其辱反而找罵嗎？沒看見縣老爺雖然年紀小，一副好糊弄的樣子，可剛才戰鬥力可不是那麼回事呀。不過大家總覺得哪裡還是不對，雖然還是有地種，可就是不得勁，雖然賦稅也減少了，但還是有些不得勁呀，不問點什麼吧，來都來了，大家氣鼓鼓的來，一拳打在棉花上，不得勁呀，這場景正常不應該是百姓罵官嗎？
還有，按人口分配，那原本地少的，肯定高興，可地主們怎麼幹嘛。大家交頭換耳之後，還是有人硬著頭皮起來質問，也算是代表地主的發聲了。
“沒錯，土地有多有少，人口分配也有諸多不妥。就算現在不割捨，百年之後你等後人中也有不少地主兼併土地，幾十年或許無事，可乾坤顛覆之時，你等後人還有性命享受你們祖祖輩輩留下的土地嗎？要知道大唐初建，也砍了不少人頭，將地重新分配了出去。不說土地，就連家財性命也難以保全！可能也有人覺得立祖訓嚴禁子孫兼併土地就沒事了，可人心難測，家族壯大了，人心就難以掌握了。就連龍都生九子，每子各有不同，或奸或賢，你等就能保證後輩中沒有貪婪之輩？長期以往，還不是被暴起的百姓生吞活剝？要知道逼急了百姓，造反都行，了不管你誰家的，有沒有做過好事，只要是地主，恐怕第一個被拿來祭旗呢，本官且問你們，誰願意後代被用來祭旗？有沒有！”葉楓話說完又回到桌案前坐下，把人性的問題拋給別人，讓別人去思考，反正他覺得這些人不敢賭人性，因為封建社會，謀財害命，攔路搶劫，強搶民女啥的比比皆是，他們比任何人都瞭解人性。
“況且，普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣！要知道，不光天下的地是大唐的，連你等人身也是大唐的，這樣以來，官府收回土地有何不可呢？地還是你等種，收成還是你等享用，甚至稅收都變成二十稅一了。而你的地變成了官府的，只允許耕種，不許買賣，那天下還會有人兼併土地嗎？或者說誰敢跟大唐，跟天子兼併土地？沒人兼併土地，那就家家永世都有良田耕耘，輕徭薄賦之下代代皆可屯糧，朝廷也有穩定的稅收，軍隊也有足夠的糧餉，百姓也有足夠的存糧。哪個蠻夷敢進犯，哪個反賊能招到兵馬，甚至，哪樣的天災我們不能度過？我們這一代改革，肯定有不少不公，但過了這一代，都是公平，都是大同，人人平等，天下興旺。沒了地主剝削，沒了外族進犯，幾代人以後天災來臨也有富裕的糧食應對之時，那就是大唐盛世，而且是千秋萬代的盛世！本官知曉，都是祖輩留下的地，你等不捨。那好，收你們土地的惡，本官來背，後世的福報你等後人來享，你等儘管給先人，給後人數落本官之惡行，無所謂，若能盡本官之惡名，成就千古之福報，那就讓這惡果都盡歸本官！雖罪在當代，然功在千秋，某來人間為官一場，值了！”葉楓這番話可謂豪氣干雲，大義凜然，彷彿一個付身國難之義士，一下子給大家整不會了。這下誰也不好真的像他說的，將一切罪惡都按在葉楓頭上了，要是誰這樣搞，那後輩不得遭人戳了脊樑骨？誰現在怪葉楓，死後保不準哪天被挖出來說，看，這就是當初反對的惡人，然後哐哐幾鞭子。
更關鍵的是，這小老爺說的，貌似無法反駁呀，他們不敢賭後代的人性呀，萬一一賭一個絕戶怎麼辦？要是不敢賭，那人家小老爺說的就是對的，對的東西怎麼去反對？怎麼給人家安些罪名？