我朋友自稱是出馬仙，但真實性無可考究，只是有些事的確無法用科學來解釋。

我朋友告訴我說他立堂之後，仙家幾乎不和我說話，我也沒事不找它們，各過各的，如果有人找他看事，我他般都是點上七根香，前二後五開門香。

比如香客要查明天見一個重要的人物，不知道結果怎麼樣，讓他來查。

他就開始點香，讓來查的人報上姓名八字哪裡人，查的什麼事情。

他就開始對著香說，誰誰誰，哪裡人，要查某個人明天對他的看法，狐仙蟒仙你們去查查，看看這個人明天是什麼意思。

然後他就等著不動，也不說話，這個時候挺關鍵，很多剛出馬的不懂，他在這裡詳細的說一下。

在正式立堂之後，仙家對於這種事情一定是有求必應！

你找它它一定會給你一個答案！不存在仙家不告訴你，或者仙家不說的情況，如果不告訴你或者不說，只有一種可能，立堂口立早了或者立的不對！

不然不可能不告訴你，你就是出馬看事的，人家找你就是來看事，你怎麼看不了呢？

立堂口的規矩這些前文已經說的很清楚了，這也是他告訴我的。

不過他說過，每個人立堂口的方式都不盡相同，所以別人立堂口只是一個參照，並不能照搬。

很多時候他都是告訴他的一些有緣分的弟子，看事千萬不要著急，千萬不要替別人著急，千萬沉住氣，什麼都別想，別人天大的事情跟你也無關，你別替別人操心。

只要把仙家告訴你的事情準確的表達給香客這就夠了，他們是人，只是仙家的一個傳達者，陰陽兩界的分界點而已，千萬不要認為自己厲害，他們就是一個人！

說到這在說一個事情，很多未出馬的弟子老是擔心仙家受到傷害，或者擔心仙家報名不了，開不了口，反正就是替仙家操心。

他說過這樣一句話，不要替仙家操心，它們也不需要你的操心，你替它們著想是好事，但你解決不了它們的任何問題，一個上千年道行的仙家需要你一個活了幾十年的人幫助嗎？

仔細想想，根本不現實，有的時候多觀察觀察，咱們是人，擺好自己的位置，最好他們人應該做的事，這就可以。

繼續說，有的時候他在不說話，來看事的也著急，以為他故弄玄虛，怎麼半天也不給答案，其實真不是，有時候仙家查的慢，仙家不告訴他，他怎麼說，他說出來一定不準，那是他瞎編的能準嗎？

大部分時間仙家都是查的很快的。

在這個時候首先他得心是非常安靜的，什麼都不想，腦子就是空白，突然他打哈欠，很長的一個哈欠，腦子裡同時就會出現幾個字，比如查明天見面人的事，出現四個字，《水到渠成》。

這四個字就是仙家給的答案，你按照這四個字把這個意思解釋給香客聽，那就一定準！

打哈欠不是他困，而是仙家上身的一種方式。

水到渠成自己心裡想想，這意思就是明天這個事情談判的會很順利，你只要把這個意思說出來就可以。

有時候仙家說了之後，他會閉眼看看，就會看到一副像，兩個人站起來笑著握手。

這是仙家打像，不是天眼通也不是陰陽眼。

結合這個像和仙家說的四個字，這個事情基本就是成的。

有的時候你把這四個字的意思非得給別人解釋成另一種意思，那就是人的悟性問題了，跟仙家沒有關係。

這就是農村神婆看邪病準，一治就好，看事就說不清楚，就是這個意思，有時候神婆文化程度不高，她想表達，但是表達不出來，或者說出來根本就不是那個意思，你說準還是不準？

為什麼看邪事準而且一出手就好，邪病邪事說一是一，說二是二，絕對不會言而無信！要麼要錢，要麼要吃的，要麼要位置，基本就是這一套。

所以很多時候他就說，人比鬼難纏，鬼好辦，給它錢它就走。

有的時候仙家說話就像收音機，以前八十年代那種收音機大家都見過吧，這個臺聽完了，在聽下一個，要想聽的更清楚，你就得慢慢調，手感非常重要。

這其實跟看事一模一樣，仙家給你資訊，接收過來，抓緊記下來關鍵詞，持續性的幾個關鍵詞，加上仙家傳過來的像，基本就能定下來這個事情的來龍去脈。

看事一定要心平氣和，一定要相信仙家給你的感應，其實很多時候他自己也不知道啥意思，但是他說出來，別人就說對。

按照指引就這麼說，別怕，說出來就對，誤差有嗎也有，但是誤差很少的。

特別是那種幾個月不看事，突然來一個看事的，你一緊張一定看不好，老是在考慮能不能看好，那就一定看不好。

你緊張你就會替香客著想，人家香客不是找你，是找你的仙家，你緊張個啥？一緊張腦子一定會亂，一亂接收資訊一定接收不好。

千萬不要學和仙家溝通的方式，別人這麼行，你不一定這麼行，你要摸索和仙家溝通的靈感，這裡面只要靜下來心，一定能摸出來！

摸不出來只能說明做事不夠認真，一個認真的人會去考慮，去思考，其實看事特別簡單，只是沒有一個人教而已，很多人悟著自己就煩了，還是心靜不下來。

為什麼出馬之前那麼多磨難，就是讓你看透人世間的苦，了無牽掛無慾無求，心靜下來，才能把仙家的意思表達出來。

其實只要是正兒八經的出馬堂口，查事都準，只是人有時候會亂說才會不準。

他還告訴了我一個關於怎麼治療小兒夜啼的辦法，各位權當小說看，不可當真，能寫出來只是因為這個方法簡單，而且就算是假的，也不會有什麼妨害。