因與我有緣者多少對五行命理之術感興趣，至少不反感，所以常常寫這類文章，以小術彰顯大道。

命理之訣竅在於平衡水火，根據季節的變化使得冷熱適度。

一個冷熱適度的命局，必定是將“溫良謙恭讓，仁義禮智信”這人際交往的準則踐行得非常到位的。

而命局冷熱適度的人，業力相對會輕。其身心往往較健康，即便流年大運有疾，也有解救之法，容易遇到救星，遇到後他會願信，不疑，心有感應。

但是看命局，論五行，這畢竟太專業了，也容易出錯。

有更簡單的法子來判定自已的業力。除了勘察自檢身心精氣神狀況之外，還有一個非常簡單的辦法。

這個辦法除了可檢驗業力之外，還能判定自已的靈魂是否可揚升。

自已的靈魂是否是在走上坡路。

說起來很簡單。

做起來也不難。

關鍵在於知道不知道，有沒有捅破窗戶紙。

五個字——

“無功不受祿”。

就這麼簡單。

回顧自已，如果自記事以來，自已的家族，父母，以及自已，從來都是能夠“無功不受祿”的，捫心自問，從不佔小便宜，對得起所有人，該報恩的報過恩，不再欠誰人情及債務，那麼恭喜你，你的業力必定很輕。

寧可人負我，我絕不負人。

不食嗟來之食。

無功不受祿。

我若沒有做出相應貢獻，就絕不去拿這個錢，絕不妄求，絕不貪圖，即便它數額再高，再能提升我之地位，生活水準，只要我自問取之有愧，那麼我便拒絕。

怎樣是取之有愧？我做的事不是為這個世界做出正能量的貢獻，我沒有為這個世界增添歡樂、愉悅、富足、飽食，健康，平安。我做的事反而是損害了歡樂、愉悅、富足、飽食、健康、平安。那麼我取之有愧。

不但無功，反而有過。是債與業。

而我們若做到了，我們的業力絕對輕盈。能量絕對清亮。我們的靈魂必定揚升。百分之一萬。

以五行術來說，此種命局必定水火平衡，冷熱適中。

凡是負面業力，均是“無功受了祿”，有恩未報，身上有債。（命理上，很多時候是水大於火，冷大於熱。也有熱大於冷的時候，過熱此人往往自戀、自我，也不太容易感恩別人）

即便不是我們自已無功受祿，也是我們的父母家人，祖先。

不是個業，也是共業。你承續了誰的血脈，就承擔了他的恩德，那麼他的債務也會一起擔負。

以此類推，你對誰無功受祿，有過受祿了，那麼也等於接了他的業力，一起負了業——平白無故受了他的恩德，他若是個負面業力累累的人，能不受他牽連？法界清算可是跨時空與維度不欺鬼神一點便宜佔不著的。早晚受牽連。

當然，如果是受了一個業力很輕，能量很高的人的祿與恩，那還好，至少不用分擔負面業力。

但能還就還。

出來混，早晚都要還的。

不還，早晚得為對方打工——勞神勞力賣命啥的。

佛弟子還得報佛恩呢，承了佛恩，還得替佛宣傳佛法，承了道法則要替三清傳道。

就算不宣傳，祖師大德諸佛菩薩的恩與祿，心裡是應感念的。

這個時候感恩之心非常重要。對於幫助過我們的人，無論他是誰，地位如何。

感恩之心，它會是衡量業力重不重的另一個指標。

有感恩之心，心必定柔軟喜悅。

業力必不重，就算暫時身心不虞，也會有好轉之日。

所以對治我們自身業力，除了上一篇文章《自檢業力及對治辦法》裡的止，還應經常問問自已。

1，我是否能夠做到無功不受祿？

2，我是否已經償還了曾經所有的“無功受祿”、“有過受祿”？

3，我是否報了曾受過的所有恩？

4，我心中是否常懷感恩之心，哪怕對於給予我滴水之恩的人？

若沒能，則立刻去做。

並將有形無形之功德迴向給那些贈予過我們的人。

誰愛護過我們，為我們遮風擋雨過，去報答。

以實際行動，報恩。

不提仇家，先論恩情。

將上述四條做到完滿，業力必定減輕。靈魂必定揚升。

身心必定舒適。

家人親人及整個家族，我們氣脈裡的整個世界，都會因之而受益。