萬物有靈並非萬物是靈，而是指的萬物由“靈”來掌控。

好比天材地寶的一側必有“妖怪”守護。

這天材地寶是所謂的“萬物”，而靈則是守護掌控它的“妖”——擁有自由意志自主能力的生命體。

若天材地寶自已成了精，那麼它就是掌控自我的那個“靈”，它也開始試著去掌控周邊能量不如它的萬物了。

而原始崇拜為什麼到了現代社會不流行了？

準確地說，是生產力越先進的區域越不流行，偏僻落後的村落裡大概還有些原始宗教的影子。大都市裡，大家信奉得是科技。

科技是人力。是人這個生命體作為“靈”去掌控了萬物。

在現代社會，最靈的是人。最強大的是人。

人這個群體，已在他的施展範圍內最大程度地征服了自然，征服了其他靈體。

人是萬物之靈長。在這個地球上，人靠著科技，靠著智慧，所到之處，摧枯拉朽，鬼神避諱。

也因此，到如今，不再需要自然崇拜，落後的鬼神仙崇拜等。

除非有比人類更強大的存在（靈）出現。

人類觸犯到了他的利益，並且，他比人強大的多。

這個靈就會出手。

將人類收拾一頓。

那也很正常。落後就要捱打。落後又不聽話，打得更痛。

這個“靈”上面有無更厲害的生命體？

應該是也是有的。

山外有山，天外有天。強中更有強中手。

但從根本上來說，是無“神”的。

佛法的偉大和馬列主義一樣——都是無神論。

沒有神，只有能力大小不一的生命體。

如此而已。

我們秉承著這樣的信念，按照正確方法努力提高自已的生命等級——靈的等級，好好活著，好好活下去，可持續發展地良性迴圈地活下去，就是修行的全部意義。

而正確方法是關鍵。

無外乎“內求”與“外求”，如何在兩者之間尋一個平衡。

就好比現代科技，你明明可以一個影片電話打過去，瞬間就能聯絡到想見的人，你非得打坐半天，元神出個體去看他\/她？

你明明摁個火機，就點著一根菸，非得練就紅孩兒的口吐三昧真火，累的臉紅脖子粗才把煙燃起？

可藉助外物的時候，誰還用內力？

能輕而易舉不費吹灰之力用內力的時候，外物豈不多餘？

這本就是一對矛盾。

實際上，外求沒錯，內求也沒錯。

真實情況是，是因為能量低微，能量不足以支撐內功了，才會有科技的產生——從鑽木取火，到現在的能源豐富。

是內求不得了，才外求。

而外求著，外求著，可供外求的能源也枯竭了，連外求亦不得時，便被迫步入休眠期——成住壞空的“空”。

到時會是真正的滅亡。

問題來了，當初為何“內求”得好好的，突然無法內求了？

一個意念，便凌空飛渡千萬裡，誰願意花大力氣去造飛機？坐飛機還得出門買票。

誰那麼傻？

外求的人就傻嗎？沉醉名利權情的人就傻嗎？

修行的人就真的最聰明？

千萬別洋洋自得。自以為自已比別人優越。

沒有任何生命體是傻的。

都會本能地趨利避害。

一定是地球（或者整個太陽系），被突然降維了，被外來的力量從一個“內求”修仙的能量環境中擊打到了一個不得不外求的能量低微的環境中。

地球的生命體才只能退而求其次，窮則思變，在冰冷惡劣的新環境中生存下來的。

發展到了現在的科技時代。

從這個角度，生命是值得歌頌的。

人類是值得歌頌的。

即便是那些“慾望”也值得被歌頌。它構成了大千世界的繁美。

有一個令人奇怪的問題，為何幾千年來人類社會的科技都處於緩慢停滯階段，近百年卻突飛猛進？

有個推斷可供參考。

數千年來的人類群體與當今80億的這一批，不是同一種“靈”。

至少引領挖掘地球資源不管不顧竭澤而漁的，不是原住民。

他們的原領土無法生存了，所以再來禍害地球。

想把地球也霍霍成“休眠期”。

看趨勢，這幾乎是一定的。

如果真到了休眠期會怎樣？

內求無望——靈氣不足。

外求亦資源枯竭……

所以說，當下的繁盛才是地球最危險的時刻。

我們應在享用著科技便利時，把握住這地球媽媽最後的哺乳饋贈，趁著這幾十年所謂的“靈氣復甦”——猶如迴光返照，修煉精微身，爭取平安回到最初的家園。

而地球媽媽，會在漫長的休眠過後，重新活過來。