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第31章 從周易八字看人體病痛之因

有朋友探討說:“與其說肉身是個載具,不如說是個能量過濾器。來自四面八方的各種屬性的能量,透過眼耳鼻舌身意等方式進入身體,經過身體裡的億萬生靈的吞噬溶解以及釋放,總會有不平衡的時候存在。自身修復能力多有不及的時候是需要外力介入保養一下的。”

說得極精闢,切中要害。

我回說:“秋冬生人宜承載,春夏生人宜過濾。”

若詳細剖析,即是從陰陽平衡角度來看,問題便變得簡單,一目瞭然。

肉身既是載具,也是能量過濾器。

以周易天干地支來表示,甲乙寅卯是過濾的動作,辰是過濾器,是漏斗濾網這個裝置。

丙丁巳午是加熱充能,未則是發電機,高頻能量在其中運輸,負責轉化。

對應自然,春夏陽氣漸長,尤其是夏季,陽氣到了鼎盛時期,肉身便猶如漏斗,也如一座草木豐盛的高山,亦或一片鬱鬱蔥蔥的草原,上有豔陽高照,熱氣蒸騰,能量充沛。什麼負能量,髒東西來了,都能隨即過濾轉化了。

就像繁茂山嶺,即便有狂風暴雨侵襲,也能將其化為山泉水清甜甘冽。

這便是搭配適當的春夏生人是良好療愈體質的根由。

也是具春夏之水者為沁人心脾之良師益友的原因。他\\她有足夠力量可將負轉化為正,再流瀉出來澆灌給周圍。

而秋冬生人呢?更多負責承載與鎮壓。

天地間寒氣漸增,無論是山川草木,還是人身,都不宜再去拿身體和陽氣去過濾轉化陰氣。反而應收斂儲存實力,鎮邪驅寒為主。

猶如趙氏孤兒被程嬰庇護,護陽即是功德。即為英豪。

庚辛申酉配火是煉器之意,猶如託塔李天王的寶塔。

在秋天,金火互鍛,那寶塔猶如熔爐,也是藏寶閣,既可存火,收貯勝利果實,也可打造鎮邪之兵器金。

戌便是這個熔爐。

到了冬天,亥子壬癸,寒邪洶湧而來,土金為鎮邪。

醜字,便是正式派上用場的鎮妖塔。

秋冬日良好的搭配,是暖男\/女,是我們的依怙,是靠山。

他們往往願意擎起臂膀,為身邊人遮風擋雨。也願意下廚房洗手作羹湯,為愛人和親人做出暖胃三餐飯食。

這類人更多的是在現實生活中做實體經濟。是社會的基石。

人身出了病症,根源在於在季節的大環境中,個體的冷與熱、疏與衛的搭配出了差池,陰陽能量不夠平衡。

火化不了水。陽導不了陰。

該過濾的時候不過濾,反去阻驅。

該承載鎮壓的時候不鎮壓,反去流通。

(或者過濾力不足時,來的濾物過重;煉器的時候,器薄,火太旺,把器熔了。)

春天過寒,陽氣尚嫩,便來了洶湧寒流(重水),倒春寒會令人生病,令新萌草木結霜。

或者搭配了過重的金,草木被砍伐,過濾功能受損。也極為不美。不符合健康生態。

因此古人有語,“勸君莫食三月鯽,勸君不打三春鳥。”春天殺伐不吉。

想想,本就陽氣不足(火弱),來了寒邪(水重),又疏導受損(金伐木),臟腑肌體能不病乎?

夏季金重,也同樣意味著濾化功能失調。

就像給過濾器和加熱充能器加了厚擋板,礙住了,卡頓嚴重。

肝氣不舒,來了洪水排洩不出,就會內澇,水火不接,旱的旱死澇的澇死。身體就出問題。

而夏天如無水呢?

一派木火。

猶如英雄不上沙場,多少有生不逢時的意味。性格上也會孤高自許。很多離群索居的修行人如此配置。非此塵間中人。

秋冬生人的身體問題,集中在通道(木)沒能守好。

不該有甲乙寅卯出現的,卻明現了它們。

又有大水,則令秋天該煉器時,大水滅了火。

冬季寒風凜冽(水重),應門窗禁閉(木隱)。此時若開啟屏障,去學春夏人過濾轉化,便是以卵擊石。一定會進來寒流過多,卻排解不出,寒瘀存身。

寒瘀過多,便是結節,腫瘤,抑鬱。及其他一切大小輕重病痛。

若精確去看,癌症在八字上的對應一定是韜韜洪水襲湧而來,遠遠超過了身體疏排和轉化的能力,強陰滅了弱陽。

除此,往往也會關聯到“醜”,原局有醜,或大運是醜。

這種情況,即便不會有腫瘤,很多年份身心不會好過。需要格外留神防治。

從客觀角度來說,情況便是如此。這是病因。是底層的物質與能量的運化。是客觀存在。

而從治病療愈的角度,無論什麼季節,只要出現了淤堵,一定是要藉助疏肝來將淤堵排出,補氣血將其轉化。

正如《癌症患者的能量療愈教程》和其他系列文中所言及的各項辦法。

也如一切中醫,道醫,佛法等所教給我們的方法。

就連毛主席教導我們的:

戰略上藐視——接納;

戰術上重視——扭轉。

這寶策一箴,也是在闡述《楞嚴經》中的“離一切相,即一切法”的空性真理。

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