氓

《詩經﹒衛風》

氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。

送子涉淇，至於頓丘。匪我愆期，子無良媒。

將子無怒，秋以為期。乘彼垝垣，以望復關。

不見覆關，泣涕漣漣。既見覆關，載笑載言。

爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！

于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。

女之耽兮，不可說也！桑之落矣，其黃而隕。

自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。

女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。

言既遂矣，至於暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。

靜言思之，躬自悼矣。及爾偕老，老使我怨。

淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。

信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

［譯文］

氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。

憨厚農家小夥子，懷抱布匹來換絲。他不是真的來換絲，而是到我這裡來商量婚事。

送子涉淇，至於頓丘。匪我愆期，子無良媒。

送你渡過淇水，直送到頓丘。不是我故意拖延婚期，而是你沒有好的媒人。

將子無怒，秋以為期。乘彼垝垣，以望復關。

請你不要生氣，咱們約定以秋天為婚期。登上那殘破的牆，來遙望那復關來的人。

不見覆關，泣涕漣漣。既見覆關，載笑載言。

沒有看見你從復關來，我的眼淚簌簌地掉下來。已經看見了復關來的人，（我）就有說有笑。

爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

你用龜板占卜，用蓍草占卦，沒有不吉利的預兆。你用車來接我，我帶上嫁妝嫁給你。

桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！

桑樹還沒落葉的時候，它的葉子新鮮潤澤。唉，斑鳩啊，不要貪吃桑葚！這句話比喻女子不要迷戀愛情。

于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。

唉，女子呀，不要同男子沉溺於愛情中！男子沉溺在愛情裡，還可以脫身。

女之耽兮，不可說也！桑之落矣，其黃而隕。

女子沉溺在愛情裡，就無法脫身了！桑樹落葉的時候，它的葉子枯黃，（紛紛）掉落下來。

自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。

自從我嫁到你家，多年來過著貧苦的生活。淇水波濤滾滾，水花打溼了車上的布幔。

女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

女子（我）沒有什麼過錯，男子（你）行為卻前後不一致了。男子的愛情沒有定準，他的感情一變再變。

三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。

多年來做你的妻子，家裡的勞苦活兒沒有不幹的。早起晚睡，沒有一天不是這樣。

言既遂矣，至於暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。

（你的心願）已經滿足了，就兇惡起來了。我的兄弟不瞭解（我的處境），都譏笑我啊！

靜言思之，躬自悼矣。及爾偕老，老使我怨。

靜下來想想，只能自已傷心。（原想）同你白頭偕老，但（現在）白頭到老的心願讓我怨恨。

淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。

淇水（再寬）總有個岸，池沼（再大）也有個邊。反襯男子心意無常，沒有拘束限制。一說，這兩句用淇水、池沼有岸，反襯婦人認為自已如與男子偕老，就會有無邊的怨苦。少年時我和你一起愉快地玩耍，盡情地說笑。

信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

誓言是真摯誠懇的，沒想到你竟會變心。你違背誓言而不再顧及，那就算了吧！

［段落解讀］

第一自然段寫男子求婚——與氓謀應秋為期

詩的一開頭從兩人定情寫起，回憶自已由初戀到定婚的情景。“匪來貿絲，來即我謀”，口氣活潑俏皮，表現出女主人公率真、直爽的個性。“送子涉淇……秋以為期”，寫她責怪氓沒有提親，但面對發怒的氓，反而勸慰並答應秋天成婚。此處她是溫柔有主見的女子。

第二自然段寫熱戀和結婚——載笑載言嫁給你

敘述自已陷入情網，不顧媒妁之言與氓結婚。前三句寫二人關係明確後，女子開始享受戀愛生活。後兩句寫占卜後沒有不吉利的預兆，二人順利地結婚了。這一章表現了女子的痴情。

第三自然段總結婚後的教訓——于嗟女兮勿沉溺

本章採用比興手法，前兩句以桑樹“其葉沃若”比喻女子的青春年華，以桑葚和貪吃的斑鳩鳥比喻愛情和戀愛中的女子。後三句則以警醒的口吻勸告女性不能沉溺於愛情，男子還能自我解脫，女子卻不能自拔，流露出女主人公的無奈和無助。

第四自然段指出婚姻不幸的原因——三歲食貧士罔極

採用比興手法，以枯黃的桑葉比喻女子憔悴的容顏。與上一段的“桑之未落”形成鮮明對比。又寫到女子在婚後多年吃苦受貧，沒什麼過錯，男子卻變心。對氓的負心、反覆無常表達自已內心怨憤難平。

第五自然段寫女子婚後的辛勞和所受的虐待——夙興夜寐心傷悲

接著追敘她婚後的操勞、被虐和兄弟的譏笑而自傷不幸。

第六自然段表明女子的決絕態度——你變心來我情已

最後一章敘述幼年彼此的友愛和今日的乖離，斥責氓的虛偽和欺騙，堅決表示和氓在感情上一刀兩斷，表明女子的決絕態度。她已經對氓徹底失去了信心，這種處理方式表現出女子的清醒與堅強。

［中心思想］

《氓》透過描寫女主人公從戀愛、結婚到婚姻破裂的經過，塑造了性格直爽、溫柔、勤勞、堅強的女子和用情不專、性情暴躁的負心漢的形象，表現了古代婦女追求婚姻自由、幸福生活的強烈願望和在婚姻問題上的悲慘命運。

［賞析］

本文采用賦比興的手法。

“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑甚”及“桑之落矣，其黃而隕”是比興句。這兩處運用比興手法的好處有:

結構上

①在敘事中插入比興句，使敘事暫時中斷，這樣就避免了敘事的平鋪直敘

②所插入的比興句起到了暗示作用，讀者能從中意識到女子的婚後生活並不美滿

③詩的前半部分寫婚前，後半部分寫婚後，中間的比興起過渡作用。

內容上

①比興句喚起人豐富的聯想。例如，“桑之未落，其葉沃若”可以作如此聯想：桑葉未落之時，給人以生機勃勃的感覺，如同女主人公和氓之間情意濃濃時；“桑之落矣，其黃而隕”的景象，則如同二人感情枯竭時

②用女主人公很熟悉的桑樹作比，與女主人公勞動女性的身份非常切合，富於生活氣息，同時還暗示了她的勤勞。

第五章用賦的手法敘述被棄前後的處境，前六句補敘多年為婦的苦楚，她起早睡晚，辛勤勞作，一旦日子好過一些，丈夫便變得暴戾殘酷。後四句寫她回到孃家以後受到兄弟們的冷笑。突出了她當時所受到的精神壓力和由此而產生的內心矛盾。

第六章賦兼比興，在抒情中敘事，當初他們相戀時，有說有笑；男子則“信誓旦旦”，表示白頭偕老。可是他還未老時就產生怨恨，而且無法挽回。這裡用了兩個比喻：浩浩湯湯的淇水，總有堤岸；廣闊連綿的沼澤，也有邊際。詩人運用這兩個比喻，強烈地抒發了一腔怨憤，訴說了棄婦無邊無際的痛苦。

［寫作背景］

《氓》是春秋時期的一首民歌。春秋時期生產力還相當落後，婦女在家庭中經濟上不獨立，人格上形成對男子的附屬關係，男子一旦變心，就可以無所顧及地將她拋棄。當時作為封建生產關係和等級制度的觀念形態也逐步形成，婦女的戀愛和婚姻常常受到禮教的束縛、父母的干涉和習俗的責難，進一步形成了對婦女的精神桎梏。《氓》這首詩正是當時社會痴情女子負心漢的反映。

［寫作特點］

（1）運用賦、比、興手法

（2）運用了對比手法：女主人公婚前婚後境況和思想感情的對比、氓在婚前婚後的行為的對比。

（3）將敘事、抒情、議論融為一體：全詩以敘事為主，但女主人公回憶中的感情變化不時打斷敘事，並加入一些議論，而最後一段則是女主人公的感情表白，抒情性強。