“此法可行？”吳秀才眼中閃著希冀的光，應長川微笑，“可行，學生可助先生一臂之力。”

今日這書決計是念不下去了，吳秀才決定去給以前熟識的幾位同場考試的友人去信，問一問有無往年鄉試的題目。這也是應長川說的，大家集思廣益，儘可能多的追溯往年的考試真題。所謂“樣本越多，模擬真題精確度越準”，若是有幸押中原題……

應該不可能吧？吳秀才心道，若是真讓應長川琢磨出來一條可行的新道路，說不定來年的春闈，他是不是也能應用此道？

應長川自已也沒想到居然要在這個地方推行教育機構，畢竟這個領域還是空白，若是執行得當，說不定應長川真能在這裡經營一家專門的教育機構。現代學生為了考取國家編制，就有教育機構緊盯這一痛點，對症下藥，效果也是十分顯著。說不定還能出版幾本《五X三X》《王X雄》《肖XX》，成為古代學生的噩夢。

眼下吳秀才只是一塊試驗田，若是有利可圖，倒不如做個順水人情。

二人約定好，明日吳秀才會準備好近些年他參與春闈時的真題，讓應長川先從近些年的真題入手，說不定能有所發現。

應長川記得自已高中時候有一位老師，反向押題特別準，他說一定會考的內容，結果當年高考絕對不會考。因此許多高年級學長學姐都會在考前找這位老師許願押題，然後排除掉老師說的大部分內容，有個膽子大的同學就專攻老師說一定不會考的內容，沒成想真的全部排除對了，當年的高考居然考出了一個超常發揮的分數。

訊息在各年級的班級群中炸開，從此以後那位老師就被同學們偷偷叫“排除法老師”。每回考前，排除法老師的辦公桌上總是能出現莫名其妙的小零食，那絕對是有人去拜過。辦公室的老師們也都心照不宣的偷笑，搞得那位排除法老師總是莫名其妙。

應長川沒去拜過排除法老師，俞幼英倒是在某次期末考前去過，還拉著應長川和俞令禮一起去給她望風。應長川記得俞幼英虔誠的雙手合十，唸叨了半天，然後給排除法老師的桌子上放了一瓶X哈哈的AX鈣奶。她買了一排，拆了一瓶給排除法老師，剩下的三瓶他們三個人分了，回家的時候三個人還去吃了麻辣燙，結果回家只有應長川和俞令禮拉肚子拉的昏天黑地，而俞幼英活蹦亂跳，嘲笑他倆好些年。

這件事至今還被俞令禮歸結為排除法老師靈力太強，幼稚到應長川每次看到AX鈣奶或是麻辣燙都會覺得無語的程度。

不過現在應長川倒是有些羨慕那位擁有反向押題能力的排除法老師。這種能力要是應用在古代，自已以後的教育機構真的運營起來，就算是花高價也要把這位老師聘請過來。好好策劃一下，說不定會是教育機構的一個隱藏賣點。

從吳秀才家中出來，外面天色尚早，本來計劃和應老二碰面是在下午，應長川就決定在村子裡逛一逛。

這個村子叫榆樹村，早上剛一進村口的時候，應長川倒是瞧見一棵又粗又壯的榆樹，想必村名就是由此而來。

榆樹村比應家村大了一些，也比應家村的人富裕一些，單是從村裡家家戶戶蓋的房屋還是來往村民的穿著，就能看出來。應家村的家家戶戶多是黃泥摻和著稻草壘牆，少有幾戶青磚青瓦還修建院門的人家。而榆樹村基本上已經實現家家戶戶青磚大瓦房，跟應家村相比，榆樹村已然邁入小康，而應家村還在基本的溫飽線上掙扎。

村子要想集體富裕，肯定是合一村之力共同努力的成果。應長川逛了大半個村子，發現整個村子不僅有基本農田種植糧食作物，還有一部分田地開闢出來似乎種了一些別的作物。

應長川詢問在田間勞作的村民，村民先是打量一番，皺眉道，“讀書人？”應長川看了看身上的短褐，點了點頭。

村民一副瞭然的神色，“我就說嘛！這是草藥，能治病的。賣給鎮上的醫堂，能收一斗六文錢呢！”

原來是藥田，這個村子的特色農業，能增加村民的額外收入。怪不得看著比應家村富裕。

只是為什麼榆樹村能種草藥，而應家村卻從沒見有人種植？應長川向村民請教，村民臉上浮現得意之色，“後生這就不懂了吧！應家村是苦水村，不適合種這種草藥。而我們榆樹村是甜水村，草藥就喜歡這裡的水土，這苗要是挪去應家村，種下去幾天，就會發黃枯萎，根本種不活！”

看來是水質和土質有差異。

應長川謝過解答疑惑的村民，村民受寵若驚，連連說不敢當。他見過別的讀書人都是眼高於頂的，從來不屑跟他們這種泥腿子說話，沒想到這個後生還挺好，說話也中聽，還謝謝他。這輩子還是頭一次被讀書人說了謝謝哩！

“後生是來找吳秀才的？”村民問道，一般只有吳秀才家才會來往這麼多讀書人。應長川點點頭，“吳先生是我的老師，今日散學早，我在這裡逛一逛。”

村民滿臉羨慕，“讀書好哇！後生，你能念得起書，家裡是做什麼營生？”

“家父……跟您一樣，也是在田間勞作。”村民一聽，頓時唏噓，“那肯定不容易吧。”

應長川點點頭，“所以希望早點出人頭地，好讓家中負擔沒那麼重。”村民對這話十分贊同，“後生你說話好聽，來年必定高中！”

村民的認知相當樸實，說話好聽就祝人家高中。應長川輕笑，“承您吉言。”

俗話說“窮鄉惡水出刁民”，人一旦基本溫飽問題得不到解決，為了滿足基本生存需求，人的認知就會發生偏差。若是能實現溫飽，甚至更高一層次的需求得到滿足，人就會趨向溫和，“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”便是由來於此。因此各個朝代或是國家的統治者，為了穩定國家，總是會想方設法先解決國民的溫飽問題，這樣才會使國家內部不會發生或是儘量少發生動亂，更有利於國家統治者施行政令，實現國家的富強。

除此之外，教育也是必不可少的階級統治手段。向百姓灌輸階級觀念，甚至統治階級內部也會出現等級觀念，美其名曰“禮”，說到底，不過是鞏固統治的手段罷了。

興許是應長川的母親是法國人，他的身體裡有著一半的法國血統，比起根深蒂固的階級等級觀念，應長川更向往平等自由的國度。

只是現在他自知所處時代如此，與其和時代對抗，不如儘可能順應時代。

更何況，俞幼英也在這兒。