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第22章 公元2112年

公元2112年

(1)、釋迦牟尼、耶穌、孔子還有老子等人的暗物質人生經歷資訊收集匯總完畢。透過大資料三維立體模擬出他們的人生記憶,並將這些記憶分別集合成為一個“虛擬人”。聯合國“復生委員會”分別對釋迦牟尼、耶穌、孔子和老子等人做了徵詢工作,詢問他們是否願意復活到未來世界;如果他們不願意復生,根據地球人類文明《宇宙法典》裡的相關法規,聯合國“復生委員會”不得違背當事人的意志,不得復生當事人。

耶穌、孔子、老子都非常願意復活到未來世界;釋迦牟尼拒絕了復生到未來世界,他說已經看破紅塵、無慾無求。耶穌雖然很痛心這麼多年來一部分人藉著他的旗號在世界上做盡了壞事,玷汙他的名譽,不想見到他們;但是,耶穌很想看見全人類實現了共同富裕,人類透過自已的努力實現了復生和永生後的樣子。孔子雖然認為後世的一些文人打著他的旗號欺壓廣大勞苦大眾,讓他覺得很慚愧,自已的子孫竟然移民到了美國、成為了美國人,讓他感到很丟臉;但他依然選擇了復生,他想看看他理想中的和諧世界被後世的人們建設成為了什麼樣子。老子是一個生性豁達的人,生死早已看淡,他從不懼死,也從不厭生,能夠復生到未來世界,他當然不會拒絕。

(2)、據聯合國宇宙探索科研勘察隊回報的訊息:至今為止,沒有發現外星文明,沒有發現鬼怪和神靈。

公元2113年

(1)、黃帝、炎帝、伏羲、女媧還有堯、舜、禹等人的暗物質人生經歷資訊收集匯總完畢。透過大資料三維立體模擬出了他們的人生記憶,並將這些記憶分別集合成為一個“虛擬人”。聯合國“復生委員會”分別對黃帝、炎帝、伏羲、女媧和堯、舜、禹等人做了徵詢工作,詢問了他們是否願意復活到未來世界。這幾位華夏上古時期的統治者,都願意復生到未來世界。

華夏民族是一個有著祖先崇拜的民族,每年後世的人們都會有舉行隆重的祭祖活動;現在,人類史上幾乎所有存活過的人,都可以復生到未來世界,可以說是“萬世同堂”、好不熱鬧。未來世界的華夏人可以不用再祭祖了,但每年的農曆大年初一,每個家族史上的所有人,還是會齊聚一堂,來到“老祖宗”的星球,晚輩向長輩拜年、討要壓歲錢。

(2)、世界上的大多數,都是喜歡自已十八歲時候的樣子,這就導致了史上所有復生過來的人,都會將自已“變回”十八歲的小鮮肉、小少女。“長輩兒”和“晚輩兒”處於相同年齡,爺爺奶奶和孫子孫女同齡,想想就覺得很尷尬,別說這真見面後的場景了。但這也是沒有辦法的事情,畢竟人們都喜歡自已年輕時候的樣子,人們都有選擇自已年齡的權利;人人都當過“孫子孫女”,人人也都做過“爺爺奶奶”,誰都要接受這尷尬的現實,時間長了便就習慣了。

公元2114年

(1)、法老、柏拉圖、亞里士多德、亞歷山大、凱撒等人的暗物質人生經歷資訊收集匯總完畢,透過大資料三維立體模擬出了他們的人生記憶,並將這些記憶分別集合成為一個“虛擬人”。聯合國“復生委員會”分別對法老、柏拉圖、亞里士多德、亞歷山大、凱撒等人做了徵詢工作,詢問了他們是否願意復活到未來世界。

當聽說未來世界的人類已經實現人人平等,再也沒有奴隸可以供自已差使後,一開始法老是拒絕復生的;但後來聽說未來世界的人,都會有人工智慧機器人來伺候自已後,最終法老答應了復生到未來世界。

柏拉圖和亞里士多德這樣的西方聖賢,他們的思想和心胸,自然也如東方聖賢老子、孔子一樣豁達,能夠復生到未來世界,他們便欣然接受。

亞歷山大和凱撒這兩位西方歷史上的著名人物,為人類歷史文明做過不少的貢獻,但他們的“一將功成萬骨枯”,也傷害過不少的對手和平民,所以他們在復生之前,需要接受懲罰。他們畢竟是人類文明史上的偉大人物,對世界的運轉秩序規則能夠實事求是的給予理解和尊重:他們欣然接受了懲罰,並期待能夠早日復生到未來。

(2)、人類建造的十八層煉獄已經開啟運轉,罪惡的懲罰正在進行中。跨過了黑暗,便是永遠的光明;未來來美好世界正等著洗脫了罪惡的人。