說到旁觀者清，信眾都覺得很有體會，但卻知其然而不知其所以然。

信眾問旋藏，“為什麼說旁觀者清？”

旋藏說，“因為旁觀者無我，所以就不容易受到各種偏見的左右。”

“也就更容易得到更客觀的結論，更準確的資訊。”

“但也只是相對而言，無我是很難達到的境界，旁觀者的無我狀態也只是相對而言。”

“真正的無我狀態，是有待於持續的精進修煉。”

信眾問，“無為也是一種精進嗎？”

旋藏說，“無為是精進到極致的狀態，有為到了極點，就反彈，進入無為。”

“物極必反，事物的發展到了極點，就容易逆反，反彈，彈回，迴歸，歸位。”

“人其實不是被他人否定，而是自我否定，自己否定自己。”

“做了過分的事，就必然承受反彈，反噬。”

“也就是古人說的，因果報應。”

“沒有種下善因，當然也就很難收穫善果。”

“種瓜得瓜種豆得豆，其實不是宿命論，而是自由論。”

“人可以選擇種瓜或種豆，但必須承擔得瓜或得豆的後果。”

“如果很討厭瓜，那麼，種瓜就不是一個明智的選擇。”

信眾聽了旋藏的解釋，很是高興。旋藏也在這通俗易懂的解釋裡，獲得口才的鍛鍊。

信眾又問旋藏，“如何訓練口才？”

旋藏說，“口才非一日之功，而是長期的積累，導致厚積薄發。”

“具體來說，可以多看書，多交流。”

“給別人講解知識，其實也是深化自己對於知識的認知。”

“所謂溫故而知新，可以為師矣。”

信眾又問：“為啥又說好為人師不太好呢？”

旋藏說，“誰說好為人師不太好？應該說是，當仁不讓於師。不僅要好為人師，還要超越為師，才好。”

“當然，不能只是為了獲得別人的認可，才去好為人師。”

“而應該是順其自然，落落大方，給別人講解知識，有什麼不好呢。”

信眾問，“那作為普通人，如何好為人師？”

旋藏說，“普通人雖然沒有學富五車，但可以給人講解熟悉的領域，所謂隔行如隔山，任何高手也總會有陌生的領域，普通人也可能會有熟悉和擅長的領域。”

“深耕熟悉的領域，也就必然會有心得，乾貨，再去分享給別人，就讓更多人收穫喜悅。”

“這種無私奉獻的精神，反而讓人收穫更多的私。”

“以其無私，故能成其私。”

“讓私流動起來，活潑起來。”

“所謂流水不腐，戶樞不蠹。”

“如果一味的自私，那麼就反而很難實現。”

“從反面去使勁，等待反彈的到來，這就猶如槓桿，輕而易舉，即可撬動重物。”

“當人往下壓槓桿時，重物就受到往上的力，就向上翹起。”

“懂得運用槓桿原理，就能以簡馭繁，化繁為簡，駕輕就熟。”

“有時，要懂得尋找現成的解決方案，而不是費力地去創造新的解決方案。”

“善於發現已有的可能性，也是一種創新。”

“創新並不是去創造一個之前不存在的東西，而是發現已有的可能性。”