旋藏的精彩回答，語驚四座，信眾紛紛拍案叫絕。

信眾繼續提問：“如果說沒有十全十美的好人，那是不是說，做好事沒有止境？”

旋藏說：“恰恰相反，做好事是有止境的，止於至善。”

“正因為沒有十全十美的好人，所以人就可以追求十全十美。”

“能達到的，就不算目標。”

“達不到的，才算夢想。”

“人需要有遠大的夢想，需要有一些不切實際的目標。”

“追求不切實際的目標，並不是為了達到目標，而是為了有目標可追求。”

“做好事，並不是為了成為好人，而是為了平衡。”

“平衡啥？平衡做過的壞事，人可能也做過一些壞事，所以需要平衡。”

“也就是所謂的，不求有功，但求無過。”

信眾提問：“剛才說沒有十全十美的人，現在怎麼又說但求無過？”

旋藏說：“雖然很難做到十全十美，但應該追求十全十美。”

信眾又問：“不是說可遇而不可求嗎？”

旋藏說：“追求，是自然而然的，不能刻意。”

“刻意的追求，就成了一種負擔，帶來煩惱。”

“所謂有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。”

“無心，是一種無我的狀態。”

“進入無我，就融入了源源不斷的我，變得鮮活。”

“道常無為而無不為，看似無心，貌似無我，實則蘊含大我，包羅萬我。”

信眾問：“何為我？”

旋藏說：“把我字分解，就是手戈，手拿戈。”

“意思說，尋找自我，其實是非常殘酷的戰鬥，就好像戰士枕戈待旦，隨時準備開展神聖的戰鬥。”

“與煩惱進行戰鬥，折服煩惱，成為一個自在。”

“自我實現，不是免費的，是需要經過一番寒徹骨，然後才有梅花撲鼻香。”

“自我實現，是一種修行。”

“自我實現，包括兩方面的修煉。無我，我無。”

“所謂無我，由無到我，無中生有，應有盡有。”

“所謂我無，由我到無，畢竟空，應空盡空。”

“能有能無，能空能幻。”

“借假修真，隨遇而安。”

“如行雲流水，恬淡虛無。”

信眾問旋藏，“要如何保持恬淡虛無的心態？”

旋藏說，“凡事就怕認真，凡事不能太認真。那什麼是真呢？”

“其實，中庸之道，就是真。”

“把握分寸，拿捏尺度。懂得折中，懂得 妥協，看問題不能單看一方面，而要全面看，綜合看，長遠看。”

信眾覺得很有道理，又問旋藏，“為何要妥協？難道人的本性很難改變？”

旋藏說，“是的，所謂江山易改，本性難移。”

“有些事情能不能改變，其實並不重要。重要的是，有沒有放棄想要改變的想法。”

“與其殫精竭慮去試圖改變，不如反觀自身，反省自心，反思自性，從而找到事物的合理性。”

“透過理解事物存在的合理性，就獲得了接納的底氣。接納事物內在的合理性，也就不再需要抱怨和抗拒，成為一箇中肯的旁觀者。”

“因為旁觀，所以更清晰。”