三爺爺說，生前位列宰相，死後配享太廟，是文人畢生的榮耀。

三爺爺還說，對於很多人來說，生前可以到達什麼樣的高度不重要，重要的是死後名垂青史還是籍籍無名。

這些話，我聽不懂，二叔好像聽的懂。

但是我大概懂了所謂廟神的意思。

百姓總有立廟的傳統，民族英雄岳飛的武穆廟，鐵面無私包青天的包公祠，藥王孫思邈的藥王廟裡供奉的還有張仲景李時珍等等，至於關二爺的關帝廟到處可見。

這些因為德行被人敬仰者，得百姓供奉成就了神位廣為流傳，在百姓的心中，他們已經是神了，他們歸屬的應該是天庭的管轄。

還有些人是某些行業的開創者或者有名氣的，被視為祖師爺得以後人供奉，比如說魯班，戲子拜華光，殺豬的拜張翼德，妓女拜管仲等等的民間信仰多不勝數，甚至還有宇文成都的將軍廟，呂布廟宇等等。

還有一些人可能他們沒有那麼大的名氣，但是他們活著的時候造福過一方百姓，被當地的百姓敬仰，出錢出資為他們修建廟宇，祭祀供奉他們。

各種民間信仰五花八門數不勝數。

但是不是所有人被人立了廟宇就真的成神了。

哪怕成為聽起來小小的廟神也不是那麼好成就的。

想要成就廟神，需要一些條件才行。

百姓敬仰，陰司在冊，天師點敕，天子昭封。

就是有功德被百姓銘記供奉者。

被陰司選中者。

被天師敕封者。

被天子昭封者。

如果沒有這些，就算是立了廟，也是白扯。

這些廟神說到底，他們並不是神，而是鬼。

他們是一種極其特殊的存在。

是逗留在人間不被陰司捉拿的鬼。

卻也稱不上是神。

不神不鬼，要受陰司的管理，受天師的監督。

特殊的存在自然受到特殊的監管。

他們在廟裡得了供奉香火，不能為惡一方，反而要暗中助力百姓積攢因果功德，指望有朝一日可以修成正果。

他們的正果是什麼呢？

一大部分是進入正廟之中，為正神打下手，在正廟裡可以有更多的香火可以吞食，也會在特定的時間裡聆聽到正神的教誨。

還有一部分，進入陰司成為了鬼差。

所以準確的來說，他們的正果就是從雜廟裡進入了體制內，有了編制。

因此百姓們去敬拜神仙的香火，多半是被這些給吃掉了。

可是往往駐有廟神的寺廟道觀，反而在百姓看來會更靈驗一些。

誰吃了不要緊。

能把事兒辦了的才是硬道理。

這個三靈娘娘本身就是曾經犯下了殺戒的惡鬼，但是因為她生前有巨大的冤屈，她所殺的都是那些惡人，還有各種機緣巧合的條件下，她得了天師的敕封成了一個廟神，三靈娘娘廟，以前就在回龍觀上，在很長一段時間裡，當地百姓都是祭拜的三靈娘娘。

“她既然是惡鬼，當時二伯砸掉她的神像的時候，她為啥沒有報復呢？”二叔問道。

“天師的敕封對於她是機緣，也是戒律，成了神的她怎敢傷人？ 若是傷人壞了規矩，敕令會把她鎮殺。而且當年之事大勢所趨不可違背，更何況當年的你二爺血氣正旺，又剛從戰場上下來滿身的殺伐之氣，她也不敢動手。”三爺爺道。

說完，三爺爺嘆氣道：“而且當年之事，對於他們這些廟神來說，也是一個因果劫難，被毀掉者甚多，那些真正被百姓銘記於心的，亦或者後來造福百姓的，後來都重修了廟宇塑了金身有了棲身之地，還有一些被遺忘者，也便都轉世輪迴去了，這就好比真正辦事的依舊存在，有些混日子的則被淘汰掉了。這三靈娘娘，生前並無功德，死後得封廟神，卻也空食香火，雖未作惡卻也沒有行善，廟宇被砸之後很快被人遺忘，而後重修之時，沒有了三靈娘娘廟，卻有了一個龍王廟。所以不止是人一生想要留名於世，鬼也一樣。”

“真難。”我被繞的腦子都暈了，不由的感慨道。

三爺爺摸著我的頭道：“這天底下，從來沒有一件事是容易的。”