“我們是一個農耕民族，有人不讓我們好好種地，那我們就把他種在地裡。

我家都是種地的，我媽從小就教育我，哪怕你今天晚上要去殺他全家，白天見到了也要對著他笑。”

刀子沒捅進對方身體之前，一定要笑臉相迎。華夏的外鄉人，或許他只想好好的種地，可為什麼就一定要壓迫他呢？

為什麼，總有人覺得，農民就很老實呢？

為什麼。總有人覺得，欺負老實人，就不會遭到報復呢？

因為，他們不想活，因為，死人，沒有後悔的機會。

前一秒還唯唯諾諾，下一秒就殺人的，在華夏真不是什麼稀奇事。

華夏的外鄉人，總是生存在，唯唯諾諾和暴起殺人之間，不像‘文明的老洋人’，還有一個緩緩升起的過程。

MAOA基因，它的變異，彷彿見證著這個民族的過去，在幾千年的安定與動亂中，反覆！

因為，死人，沒有悔改的機會，因為總是有人，就想壓迫與剝削這個民族。因為總是有人認為，‘朕的天下’和‘我只想好好活著’，它是不會產生矛盾的。畢竟，國富才可以民強嘛！

可，大秦亡了，大漢亡了，晉亡了，隋亡了，唐亡了，宋亡了，元亡了，明亡了，清亡了，民國都亡了。可為什麼，還有人，想著做皇帝，做貴族，做官僚，做士族，做一個高高在上的人，彷彿他們不踩著別人，就不能活了。

這樣的人，既然不能活了，為什麼就不能殺光他們呢？

馬神經，註定不會是龍霸天的，他只是一個二十一世紀的亡魂，一個不甘心的復仇者，一個不願意向封建官僚面前去下跪的人，一個不願意向殖民資本面前去諂媚的人，一個普通的人。

此刻，一個普通的人，就持著農奴戟，從那屍體的山堆裡爬了出來，他喘著大氣，他狂笑了起來。

就如是，一個平時唯唯諾諾的人，但有時也會幻想出現那麼一個人，要把他往死裡逼，讓他的人生，就在那剎那間，終於綻放了一次。

然後，在終於殺了人之後，他並不會感到害怕，而是在想著要判幾年呢。因為，他本不願意去殺人的，是你們逼我的。

可，自衛反擊，這個詞語，用在自已的種族時，那便成了農民起義，是造反，是不利於社會安定，是不利於社會大局，是對國家的背叛啊！

馬神經，就在那屍堆裡，狂笑道：

“就這啊，比起封建官僚的手段，你這手段也太溫柔了。溫柔到，我竟認為你只是孩子。

孩子，修真界，強生弱死，只要你夠強，想殺誰就殺誰。那麼，你覺得，你能殺死我！

或是，你我聯手，先滅了這封建官僚主義，殺光他們的族人，讓它的基因徹底的消亡。具那時，你我再鬥如何？”

馬神經，一個普通的人，他原本並不是一個神經病的。可為什麼呢？

為什麼，總有些畜牲，分不清前後的邏輯，一看到那些出了國的華工，就要不分個明白，一張嘴就是；

“大清朝，它不好嗎？幹嘛要去洋人那裡，做豬仔呢？”

幸好，馬神經，他只是一個華夏的外鄉人罷了，他並不是白屁股的貴族，也不會把黑屁股的當作是祖宗，他只是一個黃面板，黑頭髮，一個普通的人。

而此刻，這個普通的人，卻從懷中小心翼翼的取出了一份被摺疊的紙，那紙張開啟，是一份宣傳用的海報，他說：

“莫道石人一日眼，攪動德州天下反。那孩子，曾為你折花，他曾仰慕過你，而你用‘人權’欺騙了他。

資本家，這世上再不會有第二個探花郎了。可你，此刻，卻擁有著第二次毀滅封建主義的機會。

自衛權，此刻就在我的手中，而你，要如何去利用它呢？”

男兒何不帶吳鉤，獨立德克薩斯州。

你把老闆當傻子，老闆和你玩腦筋。

馬神經，彷彿還並不知道，刺殺人皇的買賣，就是龍霸天出的錢財。

一個打工人，現在竟妄想，讓老闆的女人，和他一起打螺絲。

資本的倀鬼，抬著一頂轎子，那轎子中的人兒，直聽得小扇遮面，掩住了嘴角，可她偏偏又似思索了一番，她才說道：

“有沒有這樣一種可能呢？

你所謂的人類的帝皇，他本就欣然地接受著他的死亡。

因為，當他能真正地，接受死亡的時候，那他所能為人類爭奪的生存，這個最簡單的目的，證明它，已經得到達成。

而你，愚蠢的人啊，你想一箭雙鵰，也達成我的死亡。可你，有沒有想過，我也同樣地期待著自已的死亡。

若是，死亡，就能達成文明的程序，就可以讓資本推動歷史的車輪。那這樣的死亡，我同樣可以欣然地接受。

可是，少年人啊。

取不取消‘階級’，是人為的。它的客觀存在，卻是，不以人的意志為轉移的。

少年人啊，我見證你的過去，你那所謂二十一世紀的小康社會，已經不再稱呼打工人為‘無產者’或‘無產階級’。

可‘無產者’或‘無產階級’，它就這樣消失了嗎？

MAOA基因，我不能不承認，在你們這個民族的變異率很高，可這，同樣代表著你們這個民族，總是喜歡反覆無常，文明的復辟，總是一次又一次得收割你們的希望。

可，為什麼，你們總能在絕望面前，永不屈服？”