當墨傾芸踏入山洞之中，所見所感只有兩個字能形容：極冷！用她前世的話來說：冷的打擺子。

童淵瞥了一眼墨傾芸微顫的身形，臉上露出一抹笑意，那並不是因嘲笑或無奈而笑，而是發自內心真誠的笑容，一種我見猶憐的情懷。

“只有在這極寒之地，方能磨鍊出強大的內心。”

童淵率先進入了山洞，墨傾芸隨即很跟上，待兩人均已進入山洞後，洞口忽然落下沉沉的石門，伴隨著一陣轟隆隆的響聲，石門落地撲騰起一層層氣浪，整個山洞也為之一顫。

進入山洞最深處，四周如冰室一般，童淵隨即尋了一處就地盤坐，口中喃喃自語道：“身似磐石，心如止水，萬物皆為靜。”

頃刻間，一股來自於體內源源不斷的強大氣浪迸發而出，四散而開，似仙氣一般縈繞其身，這股氣浪使墨傾芸感覺既暖心又畏懼。暖心的是這股氣浪暖如朝陽，畏懼的是這股氣浪氣勢磅礴且令人心生敬畏。

墨傾芸目不轉睛的盯著童淵，不敢上前打擾，只得靜靜地依葫蘆畫瓢，盤膝而坐在一旁，腦中盤旋著童淵的聲音，感受四周萬籟寂靜。

“萬物由心生，心生道，道生一、一生二、二生三、三生萬物。”

墨傾芸黛眉微蹙，似懂非懂的瞥了瞥童淵，見其雙目微閉，心神似達到了一個玄妙之境，一股磅礴之氣愈加濃郁的肆意而出，整個山洞都瀰漫在“仙氣”縈繞之中。童淵絲毫不為所動，口中仍舊喃喃自語，不由得使墨傾芸心生驚詫。

“守一、吐納、導引、行氣、存神、坐忘、心齋、還精、辟穀、踵息、胎息、內丹…”

這些陌生的字眼見縫插針一般滲入墨傾芸的腦海，雖然不清楚其中寓意，但從字眼上來看，能看出這與道家修煉的內功心法有諸多雷同之處。

墨傾芸被這股濃郁之氣包裹，漸漸的覺得四周嚴寒不再，暖流由心而生，繼而慢慢微閉上鳳眼，吐納自若，靜心沉神。

守一：意守一處，反觀內省，調和形神。

吐納：吸入清炁，撥出濁氣。

導引：導行肢體，以通經絡。

行氣：呼吸吐納，輔以導引、按摩的養生內修之法。

存神：亦為冥想，思人體之中、天地之間各種“神靈”。

坐忘：靜坐忘身。

還精：服丹守一，與天相畢，還精胎息，延壽無極。

心齋：“齋”即清心之義，心齋指內心清虛寧靜。

辟穀：不食五穀雜糧，不食人間煙火，不食油鹽。禁絕一切食物，專門服炁。服用藥物，代替食物。其目的一是為了清潔內臟，從而達到淨化內炁的效果。一是為了休息腸胃，從而達到治癒身體某些疾病的效果。一是為了解決住山修煉之時，避免斷糧之後造成困境。

踵息：內呼吸功深，而達於踵。

胎息：即如胎兒般以肚臍呼吸，直至用毛孔呼吸。高層次丹道的胎息，指與天地同其呼吸。

外丹：指用爐鼎等器具，燒煉金石草木，煉成神丹，以為修煉之用。

內丹：指以人身三寶精、炁、神作為藥物，在體內修煉成丹。

而內丹之修為四：

築基：即練好身體，達到精足、氣滿、神旺的“三全”境界，為煉丹創造必要條件。

煉精化氣：即將精與氣合煉而成氣，達到“三歸二”。

煉氣化神：即將氣與神合煉，使氣歸神，達到“二歸一”。

煉神還虛：即“練一還無”達到與道合真的最高境界。道教傳說內丹術練到此境界，能在體內產生形狀“大如雞蛋”光輝燦爛的金丹。

一時間，墨傾芸記憶中的道家內功心法一股腦兒浮現而出，即使閉著眼睛彷彿也能看見這些字眼，就像復讀機一樣反反覆覆，直至字字深深刻入腦海之中。

極度寒冷的山洞中，墨傾芸與童淵二人皆微閉著雙眸，神色自若，絲毫不畏嚴寒，似與天地融為一體。

時間如沙漏，一點一滴悄然流逝，轉眼間五個時辰過去了。山洞外依舊下著鵝毛大雪，本是夜幕降臨之際，卻被這白雪皚皚照耀得宛如白晝。

“芸兒，再試試揮動磐龍破魔槍看看。”過了好半晌，童淵方才緩緩撐開雙眼，頓時一縷犀利的精芒從眸子裡四射而出。

墨傾芸被這突如其來的一言驚醒，旋即從一個奇妙的心境中回過神來，遲疑了片刻，方才伸手抓起不知何時棄置一旁的磐龍破魔槍。