命理源於易理，表達自然之道和社會之理。天、地、人三才，是一個完整的系統。每個人的命運，都會受到天道、地道和人道的共同影響，用現代語言來說，就是天時、地理、社會三個維度的影響。在八字裡面，天干的原始意象，代表天道；地支，代表地道；而支中藏幹，代表人道，統稱三元或者三才。
八字透過干支符號系統，形成一種預測人生命運的模型。一個八字中的天干、地支及支中藏幹之間的複雜關係，用來表達這個人命運的各個方面的資訊。
干與支的關係，我們透過六十組干支來進行分類說明。
一類是天地一氣的組合，如：甲寅、乙卯、丙午、丁巳、戊戌、戊辰、已未、已醜、庚申、辛酉、壬子、癸亥。這一類十二組干支的特點是：天干和地支的主氣是相通的，乾和支相互照應，能量是最強旺的。這十二組干支的組合特點，又不盡相同。其中乙卯、辛酉這兩組，干支的氣完全一樣，不含雜氣，非常純粹。其次是壬子一組，干支皆陽性，但子中所藏癸水為陰。
除此之外，如丙午、丁巳、庚申、癸亥，也很強旺，但支中還含
有其它雜氣。比如午中藏已，能量內部存在轉化的可能；巳火更是變色龍，內藏庚丙戊三種天干，有往三個方向轉化的可能性。巳的本氣是火，所以一般情況下，巳作丙火看。但巳又是金的長生之地，巳逢醜酉，有合化為金的可能。巳也是戊的祿地，所以又容易被土洩化，具有燥土的性質。申中藏庚壬戊。申是水的長生之地，所以逢子辰而三合水局，申易被水洩，能量向水轉化。申中也藏有戊土，一般情況下，戊見申作通根看。因此，申金之氣，並不都聚於庚金。亥中藏壬甲，亥是木的長生之地，亥逢寅，逢卯未，易形成六合、三合木局，能量向木轉化。
更復雜的是四季土形成的四組干支：戊戌、戊辰、已未、已醜。天干和地支的狀態，相互影響較大：戌是帶火之燥土，戌中的本氣是戊土，所以戊紮根於戌，又帶火暗生，所以能夠保持戊土堅硬、亢燥的本性，制水能力很強。戌中藏辛金，又處九月，火之墓地，逢酉申會西方之氣，又易向金轉化。戊辰一柱，辰藏戊乙癸，辰有水庫的特性，支逢子申，則辰變性向水，辰中戊土和乙木的能力受到抑制。辰又屬暮春三月，木氣仍存，所以見卯寅，又會東方木氣。此時辰中戊土，則暗受重克損傷；癸水則被旺木盜洩元氣。辰是含水之土，名為溼土，可以生金，故逢酉，形成相生之合，增強酉金的能量。戊戌與戊辰相比較而言，戊戌的戊，更能保持戊土的先天之性，即堅硬，亢燥；戊辰的戊，則顯得虛而不實。已未一柱。未是帶木火之土，藏已丁乙。性質複雜，狀態也不穩定。未屬六月，火氣仍熾，逢巳午則會聚南方離火之氣。未中已土因火炎而焦，洩火之力大減；乙木則被焚化助火，故巳午未見，有相會而化火局之論。未又是木庫，見亥卯，制未中已土，滅丁火，則三合成木局，此時未則失已、丁之性而向木。未畢竟本氣是已土，見午火，則形成火旺土相之象，故午未見，可相合而化土。已未一柱，未上透已，則未中已土氣透而旺，使未土更能保持土之性。相應的，已得未之強根，已土便具有燥性。
已醜一柱。醜藏已癸辛。醜居十二月，地屬北方，故支見亥子，則會聚北方水氣，醜之性向水。醜為金庫，故逢巳酉，則三合成金
局，醜之性又向金。醜中已，與戊相較，制水能力稍弱。醜中含癸水雜氣，醜見子，是閤中帶克。土旺則醜、子向土性，可論子醜合化土，子水之性被抑制；水旺則向水，醜土之性被抑制，可論子醜合化水。已未一柱，與已醜一柱相比較，因未帶火氣，故已更顯土之性，但未免偏燥，有失已土卑溼之本性；醜帶金水，故已之性虛而不實。已未一柱，克水能力強過已醜；而已醜一柱，生金能力強過已未。
以上，是十二組天地一氣的組合，天干能量的強弱，受到地支的狀態影響很大。相應的，地支也會受到天干的影響。
第二類，是幹生支的關係。如：甲午、乙巳、丙辰、丙戌、丁未、丁丑、戊申、已酉、庚子、辛亥、壬寅、癸卯。天干被支洩化，部分能量轉化到地支，故地支能量增強，而天干能量減弱。如甲午一柱的午火，有甲作源，自然比庚午一柱的午火更為強旺。
氣勢上，能量是從木到火的流通之勢。甲坐午，午藏丁已，丁是甲之傷官，已是甲之正財。古人把甲午在日柱時，定為紅豔煞，認為其人好色風流，是午火洩化甲木的意象。換個角度理解，午中已，與甲相合，是同柱自合，關係密切，故男命甲午日柱，往往表示對妻子疼愛有加。甲午一柱，又有傷官自生財的組合象，又可見其人有創造財富的潛能。乙巳一柱，思路與甲午相同。可自行推究，不再贅述。女命甲午，因其坐紅豔煞，往往風流妖嬈，行為不端，易惹桃色風波。亦是因為傷官為本氣，午在日支配偶宮，暗克酉金正官，故夫星難入正位。日支又表示人的內心世界。一個女人，內心先天排斥合法配偶，婚姻怎麼會好？這是先天本性，除非八字裡的組合能解除這個隱患，否則一定應驗。
丙辰、丙戌兩柱，比較來分析：辰是水庫，晦丙火之光的力度比戌為強。丙在戌為墓，戌又是火庫，藏丁火餘氣，所以丙在戌，能量要比在辰要強旺一些。我在第一組的講解中，已經把思路給大家展示出來，所以後面的這幾組，就只作簡要提示，留有餘地給大家自已去領悟推演，所得到的東西，印象會更加深刻。
干支關係這部分，是為格局組合理論以及象法理論打一個基礎，
在進階部分會深入講解。
第三類，是支生乾的關係，如：甲子、乙亥、丙寅、丁卯、戊午、已巳、庚辰、庚戌、辛未、辛丑、壬申、癸酉。
這個思路，與第二類幾乎一樣。不過有些比較特殊的情形，我強調一下。甲子、乙亥、庚戌、辛未，這四組干支，甲子、乙亥，雖然是坐生之支，未必一定變得強旺。原因是什麼呢？這是木要生長的特殊原因，也就是調候的問題。如果在冬月無火，就算是甲坐子，也未必受生，反會凍水傷木。乙坐亥同理。其次，還要看甲乙木的根氣，也就是能否受生的問題，如果印太重，反成母慈滅子，生多為克。庚戌辛未，在一般情況下，坐下都是土的本氣，故可論土生金。但戌未帶火氣燥，又暗克庚辛金。受生受克，同時存在，具體還需要結合八字的整體組合來論。
第四類，是幹克支的關係，如：甲辰、甲戌、乙未、乙丑、丙申、丁酉、戊子、已亥、庚寅、辛卯、壬午、癸巳。
幹克支，早在宋以前的命理經典裡就有相應的斷語：三來克下，官嗔。其意為：八字裡見三柱幹克支的組合，生平好鬥，容易有官非口舌。此語出自《玉照神應經》。甲辰甲戌相比，辰受甲克的程度更重一些。原因很簡單：辰藏癸乙，都是生助甲木的，而辰中戊虛，故受克重。相應的，甲在辰中得癸乙，故有根氣，比甲戌之甲，狀態更佳。
還有幾組特殊的干支：戊子、已亥、壬午、癸巳。
戊子是同柱自合，即戊合子中癸水。無論男女，戊子在日柱，一生都難貧窮。古人有論：天下沒有窮戊子，子為戊財，戊子一柱，自合財星，善於蓄財，故不易貧窮。已亥柱，因為已坐下亥水，藏甲木壬水，是已土的正官正財，所以在日柱的時候，一般也是很好的組合。如果是女命更好，亥中甲木正官，同柱作合，夫妻情深。甲逢壬是印星，已又是甲之正財星，故丈夫一般也是有能力之人。壬午，古稱祿馬同鄉，祿馬即財官的別稱。午中藏已，是壬水的正官，丁，是壬水的正財。午又是桃花，所以無論男女，日柱是壬午，配偶姿容出眾，能力強，兩人感情較好。癸巳柱，古稱財官雙美。巳中庚丙
戊，是癸水的正印正財正官，內藏三奇真貴。且巳中戊土，又與癸水同柱自合。女命逢此，也是非常好的。男命逢此，同樣很好。原理同上。
最後一類，是支克乾的組合：甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊寅、已卯、庚午、辛巳、壬辰、壬戌、癸丑、癸未。
這十二組干支的關係，大家可以自行分析。最後補充幾點：
1、同處一個地支裡的不同藏幹之間，一般不直接論生克。比如寅中藏甲丙戊，不能論甲生丙，丙再生戊，然後得出戊土的氣最旺的結論。
2、天干之氣好動，地支之性好靜。因此天干之間產生作用，應事最直接、明顯、強烈。地支之間產生作用，應事比較複雜、隱晦、遲緩。
3、天干專論生、克、合、制、化，地支專論合（會）、衝、刑、害、破、墓庫。其中合、衝、刑、害、破是開啟地支，使得藏乾的氣能夠產生相互作用的特殊方式。
4、天干地支之間，有能量的流通、碰撞、交會，也有人事關係的象徵意義，這是兩種不同的分析角度。比如說甲午一柱，從能量的流動來說，是甲木生午火；從人事內涵來說，是丈夫愛妻子
5、同柱干支的關係比較緊密，一般是幹動則支搖，支搖而幹動