因為終於是算計來的婚姻，小安實在是輾轉反側整夜沒睡，心裡提心吊膽的怕有其他變故。成婚當天大清早起來就是一頓忙亂，不說別的，光開臉就疼的她雞飛狗跳嗷嗷叫，而且她還各種反抗都無效——父親平時對她雖然是放養，但是這種大日子卻是由不得她鬧騰，終於還是被濃妝豔抹打扮成了妖精。
她人生頭一遭結婚，沒想到如此不如自已的意，一時折騰過度，飯也沒吃，又餓、又困、又氣、又忐忑，以至於屁股一沾轎子的凳子，她幾乎睡著了。
半夢半醒之間，感覺身體顛來晃去的，她聽到外邊有人笑鬧：“哈哈繡花鞋兒掉了，好大腳啊！”
小安睜開眼，面前只看到一片紅彤彤，想起原來是腦袋上蓋著紅蓋頭，她人是在花轎裡，這時候外面的轎伕顛得起勁，她慌忙拿手在轎子壁上撐著點，還是感覺暈的七葷八素，帶著胸口悶悶的喉嚨眼也有些反胃……再低頭看看腳上，一隻繡花鞋已然不見蹤影。她心裡知道這是碰上了折磨人的顛轎習俗，不禁埋怨南毅應該是沒有花錢提前打點一下轎伕，一點眼力見兒沒有，只害得她受罪。
外面人笑得那麼大聲，顯然又不是純粹因為顛轎……
“都說孟家的這個小姐是個真正一門不出二門不邁的千金小姐，那專門裹腳的金婆子不是一直吹噓她是咱城裡最好的金蓮麼？”
“對啊，之前不是說她小時候參加賽腳會可是拿過魁首的。“
“從未見這般賣乖討巧的女人，你們都倒是三寸金蓮為美，卻不知他為了討好他家那假洋鬼子相公，刻意穿大鞋裝大腳呢？”
外面的討論聲三三兩兩傳入她的耳中，她望著自已沒了紅繡鞋那隻穿但有睡鞋（類似襪子）的解放腳乾瞪眼。
明清兩個朝代裹小腳這種事兒風氣最盛，女孩兒家都是3到5歲左右開始，各種畸形變態磋磨，正常女性的腳不從一兩歲開始裹做個不走路的殘廢抱小姐，一般是達不到金蓮標準的——通常長大後都是四寸銀蓮，五寸鐵蓮。原女主的腳雖然不能算是比從小抱著長大的女孩子的那種三寸，也是符合當下通俗瘦小尖彎香軟正標準的頂級金蓮了。在滿清遺老眼裡，絕對是秦樓楚館都難尋覓的標緻小腳。
可是作為現代人重生的小安只覺十分厭惡，剛穿過來就藉著未來夫家家裡的要求，一哭二鬧三上吊的放了腳，直讓許多人為她的小腳兒惋惜。
這個身體的原主人姓孟，因為封建社會習俗沒有名字，家裡只喊大姐兒，她未婚夫婿叫南毅，作為反封建鬥士的他如今是新派留學生。這樣的夫君自然是不喜歡小腳的，所以為了自已好走路解放了還不夠，這回成親小安還塞了許多棉花在空鞋子裡穿了一雙大的繡花鞋——不然其實她一低頭看見自已腳，她心裡也發毛寒磣。
小安卻忽略了顛轎的這麼一個習俗。
顛轎是在顛簸的七葷八素中，模擬一種孕吐般的感覺，好祈求新人新婚恩愛早日生育的一種習俗，在中式傳統婚禮儀式中屬於常規操作。卻沒想到卻把她這西貝的大腳給顛倒漏了餡。小安一雙較大的繡花鞋，腳小鞋大，人又矮小，坐在轎裡，“上不著天，下不著地”，鞋子就掉下來了。
小安雖然是現代人，卻也知道些厲害，在轎子的位置底下找到了之前喜娘告知她放的剪子，毫不客氣地把剪子一腳踢了出去。
轎伕們看見新娘子踢出了一把寒光麗麗的剪子，就知道新娘子是真生氣了，於是不敢顛簸。
轎子外新郎官騎著高頭大馬木著臉慢慢兒行在隊伍最前面，就像是傀儡提線木偶，然而操縱他的人手藝不靈光，頭硬是僵硬的，後面再大動靜都冷冷的，甚至不回頭來看一下。好在周家三弟南隨人雖然小，還算是心思靈活的，看這樣鬧得過了，就掏出銀角子打點給轎伕，又趁著隊伍安生些，示意全福人兒喜娘把嫂子的紅色繡花鞋撿了回來。
南隨心裡想著：“這錢本是娘一早交代哥哥隊伍出發前就要給的，哥哥卻是左耳朵進右耳朵出，這嫂嫂當真可憐。”
接過喜娘的從簾子裡遞地鞋，小安只默不作聲自已又穿上，心裡惦記的卻是解放腳的痛苦——上輩子她出去旅遊去過展示三寸金蓮鞋的博物館，她深知這種腳丫兒因為年幼的時候被折斷過，即使放開也無法避免半殘疾的命運。走路是走不快也走不動的，而且以後老了，每每到了陰雨季節還會十分疼痛。
這樣一雙腳，在這個馬上要戰火紛飛的世界如何得活？
心裡充滿了對於未來命運的惴惴不安。
孟安安在來到這個世界之前，是魔都無數大齡女性單身狗裡非常普通的一隻，日子安淡而愜意，上班之外她以各種文體娛樂活動充實了自已的生活。隨著孟安安年齡奔四，家中父母親每每只是嘆氣，也歇了催婚心思——橫豎她不是獨生子女，家裡還有一個哥哥和一個弟弟。只要她定時寄養家錢回去，過年回老家總不會少了她一口飯。親朋鄰里的閒話他們全家只做聽不見也就完了。
安安穿越那天在番茄上無意吃到了一個安利，當時她正看完《覺醒年代》哭的稀里嘩啦，然後就給推送了一本民國架空文——說來也奇怪，她從不喜歡看BE或者寫實主義作品，那天眼含淚花居然熬夜一口氣看完了。
南毅是一個非常悲情的人物，幼年他本來有著舊式兒童最幸福的童年。清朝末年局勢動盪，南毅十二歲時家裡忽而遭了一場很大的變故，作為家族頂樑柱的曾祖父忽然獲罪入獄。為了避免禍及家人，孩子們都到了南母的孃家小鎮避難。南毅從小生長於城裡封建大家庭，受著古書和師傅的教訓，所以也和同階級的人一樣，雖然不至於鄙薄勞動人民，但是也看得普通大眾和路邊花鳥一樣——在鄉下，他能夠和許多農民相親近，逐漸知道他們是畢生受著壓迫，他感到所謂上流社會的虛偽和腐敗，再也不羨慕統治階級的安樂。
案子鬧得很厲害，等到一切塵埃落定南毅等回到城裡，才聽說從此南家一應宗族子弟以後都不許科舉入仕。這對於曾“父子雙探花一門七翰林”的書香世家來說，無疑是滅頂之災。南毅的父親當時剛剛弱冠之年，已經考取秀才功名，家中妻子賢惠又好生養，五年兩人就有了三個大胖小子，正是春風得意雄心壯志，卻一朝被革去功名——受此打擊他便重病在床。當時鴉片盛行，為減輕病痛大夫就開了些。南父身子骨本來就病弱，後面染上了鴉片癮，其他各種病更是來如山倒。他家本是周家嫡系裡子嗣不豐，內囊也頗盡了的一支，染上了鴉片就是富貴人家金山銀山都不夠填坑的，更何況他這小家庭——偏偏南母又是個賢惠人，沒有看丈夫病死不救的道理，於是三兄弟的生活便從蜜罐子裡掉到了苦瓜汁子裡。
南毅是家裡長兄，小小的一個人就常要拿著家中的物品去當鋪典當，要踮起腳尖高高的把東西舉過頭頂，才能夠勉強讓上頭夥計來拿包袱——往往還非常蔑視的出口壓價，不管是怎樣好的東西，到了當鋪夥計的嘴裡都是蟲蛇鼠咬，光板無毛，破銅爛鐵，毫無價值……南毅的心已經麻了，得到了當鋪裡給的錢，然後再去邊上的藥店買藥，城裡最好的大夫，什麼經冬的甘蔗他是不用的，用的都是什麼成對的原配蟋蟀，敲破的堂前鼓皮，甚至沾了死刑犯人血做的饅頭。然而這樣奇奇怪怪的藥，終究也沒有益處，南父把家裡的錢花光之後，終於是留下他們母子四人撒手人寰。
正在覺醒自我意識的敏感少年因此感受到失去親人的悲傷，同時經濟的困窘和寄人籬下的生活，更讓他見識到自已從未體驗過的表裡不一的人情與意想不到的冷酷。
男主和兩個弟弟都是聰明機敏之人，到他們長大的時候，朝廷大赦給了恩典又准許南家人參加科考。但是兄弟三人之前並沒有想過能恢復科考，準備不足，均是連秀才都沒有考上。
彼時除了身懷資產可作為地主生活，經營當鋪、錢莊外，小地方計程車大夫子弟一般會有三條出路：第一是參加科舉，當上舉人或進士後，無論是當官出人頭地，還是不當官做鄉紳，都能享受諸多特權；第二是做地方官員的“幕友”、顧問、“師爺”，包括參與刑事判決的“刑名師爺”和負責會計和田賦管理的“錢穀師爺”；第三是學習經商，做當鋪或錢莊的掌櫃。
由於家道中落，本來南毅已經打算外出或做學徒或做師爺來養家的，可巧這雖是架空世界也有晚清改革，便決定出學不要錢的洋務，後面又公費出國。他一生顛沛流離，用筆寫作開啟民智，算是禁慾系男主，以家國大事為已任，追求精神上的契合，婚姻上拖了七年在日本博士畢業了才回來取孟姐兒，，新婚後新郎獨睡書房，婚後第四天，新郎就又東渡日本了。對於貌合神離的妻子南毅克已復禮，不願意做那隻為慾望繁殖的禽獸。他對母親十分孝順，對兄弟也友愛，奈何最後兄弟鬩牆，他為文化和革命事業嘔心瀝血，卻終於是在艱苦卓絕的國內形式下身體支撐不住高強度的工作，撒手人寰、客死異鄉，眼睛閉在了建國前。
這個人設讓小安想起來自已現實裡最喜歡的男神大文豪魯迅，這生平這人設簡直抄襲，然而除了她這個身體作為奇葩官配，南毅並沒有收穫一個許廣平般的知心人陪伴他寂寞餘生，顯得南毅更可憐了有沒有。