旋藏本想把《知趣藏》帶走，帶回無智山進行供奉。

調御不讓，他要求旋藏留在佛法域。

至少要在佛法域取得“大丈夫”的學位，才可以帶走《知趣藏》。

旋藏只得照做，下榻在密寺的宿舍樓，調御特別照顧，允許旋藏住單間。

“大丈夫”的學位，在佛學域並非輕而易舉就能獲得。

佛法域的學位體系，包括五級。最低的學位是“初發心”，隨後是“大歡喜”，然後是“皆空”，再是“饒益”，最後才是“大丈夫”。

旋藏被編入“初發心”學習班，學期三年，畢業合格進入下一個級別的學習班，依次類推。

“初發心”學習班的同學都很年輕，很多都是十來歲的少年僧侶。

旋藏很享受，彷彿回到學生時代。

班級的學習方式主要包括，學經，誦經，辯經，悟經。

在學經階段，學僧要學習佛教哲學概論，瑜伽各派要領，打坐修心初階入門，止觀妙法略說，等課程。

在誦經階段，學僧則要定期誦讀大乘各派經典，瑜伽密教經典，金剛口訣諸經典。

在辯經階段，學僧則要學習辯論科學概論，邏輯學概論，語言學概論，諸大語系實操指南，各語種練習課，等課程。

在悟經階段，學僧要學習木屋閉關，山洞閉關，鬧市修煉，曠野行走，等實修課程。

三年的時間很快就過去了，旋藏透過了學位答辯，獲得了“初發心”的學位。

接著又攻讀“大歡喜”學位，分為四個學習階段，修煉歡喜氣，修煉歡喜味，修煉歡喜趣，修煉歡喜樂。

然後是“皆空”學位，分為三個學習階段，觀外在空，觀內在空，觀皆空。

再是“饒益”學位，分為三個學習階段，饒益自己，饒益他人，饒益眾生。

最後是“大丈夫”學位，分為三個學習階段，凡事大丈夫，凡人大丈夫，凡心大丈夫。

經歷十五年的次第學習，旋藏取得了“大丈夫”的最高學位，在佛法域獲得了認可。

調御有意讓旋藏繼承密寺的法脈，留在密寺，作為左膀右臂，將來可以接替總經理的職位。

面對密寺的優越條件，以及調御的熱情態度，旋藏絲毫不為所動。

旋藏一心只想取回《知趣藏》，回到無智山，開創屬於自己的門派。

旋藏的心思，當然瞞不住調御。

調御告訴旋藏：“選擇回去也可以，只不過，回程的途中，要遭遇一百零八難，透過了一百零八難的考驗，才可以順利把經書帶回無智山。”

旋藏毫不猶豫地接受了考驗，從此開始了闖關模式。

第一難，河水淹沒難。

旋藏師徒來到童天河，不想這童天河並沒有一座橋。

旋藏尋思，要怎麼過河?

河面上顯示文字畫面“過河拆橋”，旋藏百思不得其解。

“過河拆橋”，可是沒看到橋啊，怎麼拆?

此時，黑龍馬挺身而出，淌進了河水的滾滾洪流裡，用身體把經書馱過去。

旋藏喜出望外，帶著另外幾個徒弟，施展了騰飛行走的大本領。

本以為能順利過河，沒想到，黑龍馬卻病倒了。

黑龍馬，因為使出了渾身的力氣，才把經書馱過河。實在是太累了，累倒了，累趴下了，走不動了。