樹皮古卷的深奧文字，給旋藏帶來了諸多的樂趣，但旋藏並不想獨佔這份樂趣。
捐獻給西米市博物館，倒是一個選項，這樣就能更廣泛地傳播獨目人的文化。
為彰顯對樹皮古卷的重視，西米市博物館的文物鑑定專家圍繞樹皮古卷的來歷進行了系統的考察和論證。
經過複雜的鑑定過程，確認該樹皮古卷為六千年前的獨目人所創作。
進而推斷，位於西米河上游的獨目島是獨目人的發祥地。
古代獨目人在這個小島上繁衍生息，創造了神秘的獨目文明。
那麼，獨目文明是如何消失的？
考古專家提出一種學說，由於獨目人的科技高度發達，物質財富極大繁榮，帶來了諸多的煩惱，特別是內在精神世界的空虛，獨目人意識到這個問題的嚴重性，就開始了另一個維度的探索。
探索的成果是豐碩的，獨目人的智慧獲得了提高，內在精神世界得到了滿足，並且擁有了一些神奇的能力。
這些神奇的能力就包括，夢際穿越，也叫入夢。
獨目人的入夢技術涉及到一個特殊的容器，此容器可把獨目人送入指定的夢境，這夢境就叫，佛法域。
佛法域的奇高天峰，是獨目人的居所。
但同時獨目人也在中庸世界保留了某種存在方式，這種存在方式是隱形的，姑且稱之為密維空間。
旋藏對於考古專家的推測，表示很驚訝，這些專家是如何得知詳細的？
為了解開疑惑，旋藏來到博物館的展櫃，一探究竟。
不看不知道，一看就知道，原來這樹皮古卷的奧秘還有更多。
隨著觀察者的遠近變化，樹皮古卷也會相應地呈現不同的畫面。
當旋藏走到距離樹皮古卷六米遠時，一幅清晰的影象呈現眼前，是奇高天峰的實時畫面。
再變換距離，旋藏又看到了入夢的儀式，看到了木桶。
樹皮古卷簡直就是一個宏觀晶片，全息洞察每一個區域性和細節。
鑑於這個發現可能會讓更多人瞭解獨目人的文化，旋藏決定在西米市博物館舉行一場專題講座，題目是“全息時代的洞察：獨目人的啟發”。
講座訊息一經發布，即引起了中庸世界的熱烈反響，觀眾紛至沓來。
旋藏上臺開講：“現在流行人工智慧的概念，那麼可以從字面來做一個理解，先有人工，再有智慧，越人工，越智慧。”
“因此說，人工智慧並不是一個新奇玩意，其實是人工進入了更加密集和協作的階段。”
“智慧的本質，是秩序，是先後，是協作。”
“人與人之間的協作，造就了生產力的飛躍，以及文明的進步。”
“從這來說，人與人之間是存在著某種微妙的聯絡，存在著某種整體性。”
“在這整體性裡，個體融入了集體，集體融入全體，成為一體。”
“一體的思維，就叫全息。”
“全息，就是站在一體的高度，去洞察區域性和個體。”
“從而能得出更加睿智，更為合理的結論。”
“獨目人，就是這樣一個群體，矢志於追求智慧的高階形態。”
“獨目人，不喜歡去分別和比較，而是迴歸自心，回到一體。”
在場觀眾聽了這鞭辟入裡的演說，興趣油然而生。
講座的現場開始躁動，人們迫切想要知道更多，也有人舉手提問。
旋藏准許，開始挨個回答人們的提問。
觀眾問，“如何看待中庸世界的等級秩序？士農工商也是一種種姓制度嗎？與原佛世界的種姓制度有何不同？”
旋藏回答，“確實，士農工商的等級觀念，在中庸世界有著很大的影響力。”
“種姓制度，或者說等級制度，其實是存在於諸多文明傳統，只不過表面上的名稱可能有所差異，但其內涵實則是相通的。”
“從中庸世界的觀念來說，商人是處於一個很高的地位，因為商人的勞動主要是溝通和協調，促進人與人之間的分工與合作。”
“因此說，要發展經濟，則必須重視商人的作用，尊重商人的價值。”
“產業要升級，也必須是往商業上靠。”
“具體來說，農業，農民，要往農商的方向發展。”
“工業，工人，要往工商的方向發展。”
“士，讀書人，要往士商的方向發展。”
談到產業升級，觀眾又問，“如何發展新型生產力？如何實現產業升級？農商，工商，士商，有何具體含義？”
旋藏回答，“發展新型生產力，是實現產業升級的必然路徑，根本之策。”
“農商，是說，農業要面向市場，農民要成為商人。”
“工商，是說，工人也要面向市場，成為商人。”
“士商，是說，讀書人更要面向市場，成為商人。”
“新型生產力，實際就是把物品變成產品，再把產品變成商品。”
“商品的價值，就在於新，新奇，新意，新鮮。”
“正所謂，物以新為貴。”
觀眾很好奇，為啥說物以新為貴？而不是物以稀為貴？
旋藏解釋，“稀有，稀缺，不一定就有用。”
“比如說，黃金很稀有，但如果在一個荒島上，可能就沒多大用。”
“在荒島上，淡水可能更有用。”
“淡水為啥更有用？”
“因為淡水在通常情況下，沒什麼新奇，而在荒島上，就很新奇。”
“新，是指能喚起人的興趣，能提供使用價值的事物。”
“新，不僅僅是稀有，而且這稀有是跟人有關的，能幫到人的，能解決問題的。”
“黃金雖然稀有，但在荒島上並不能解決問題，也就跟人無關，也就不新奇，也就沒有太大價值。”
“荒島上的淡水，不僅稀有，而且能解決問題，也就跟人有關，也就有了獨特的價值。”
“創新，其實就是創造價值。”
“因為，物以新為貴，新就是價值。”
“做生意，其實是做新意。”
“商人不僅要有創意，而且要有源源不斷的創意，新的創意，新意。”
“這就是新型生產力的內涵，新就是價值，新就是生產力。”