真的將樂浪交給盧植這樣的人，短時間內盧植便能做出成績，但是一旦董卓從中使壞，罷除盧植的一切職務，盧植必然會接受，而樂浪可能會迴歸原途。
而趙雲則不同，肯定不會不接受罷免，甚至還會舉兵反抗，聯合諸侯討伐董卓，這就是忠臣與梟雄的區別，所以董卓才會反過來討好趙雲。
盧植從來沒有想過這一些問題，在他的腦子裡，忠於漢室勤於王事才是正道，他是一名忠心不二的純臣，但是卻生錯了時代，若是生於明君聖主時期，盧植必將大放光彩，只可惜他與曹操不同，在昏君當道亂世來臨的時代，盧植只會成為星光一閃的歷史人物。
盧植思來想去，突然覺得趙雲似乎沒有錯，發現趙雲忠的是天下與人民，為了天下百姓趙雲願意承認罪責，而自己僅是忠於漢室，無論是聖主還是昏君，一切皆以忠君為主，而後才有奉命為百姓謀福，自己也許格局小了。
盧植嘆了口氣說道“子龍之言使我茅塞頓開，華夏有三千多年的歷史，有上古三皇五帝時期，還有夏代四百七十年、殷商五百五十年，周朝近八百年、暴秦有十四年、大漢也有近四百年，歷朝歷代更迭不斷，皇帝君主數百人，有賢能英明的君主，也有昏庸無道之君，一滅一建一上一下，都少不了華夏子民的存在，華夏民族才是帝國的根基，而子龍之舉才是上上之策，互相攻伐爭權奪利起起落落，最苦的還是平民百姓，損失最大的也是平民百姓，是盧植死讀聖賢書，卻不明正道之理，我盧植才是愚忠之輩！”
趙雲聽罷心中大喜，他沒有想到自己的一席話，竟然讓盧植想的如此深遠，盧植出生書香門第，歷任九江郡太守、廬江郡太守、議郎、尚書令、北中郎將等要職，武能平定蠻族叛亂與黃巾起義，文能續寫《東觀漢記》，並著有《尚書章句》《三禮解詁》等書籍，乃是東漢末年的經學家及儒家宗師，為人剛直不阿能文能武，是漢未少有的之臣。
盧植也有自己的信仰，他將匡扶漢室做為終生的奮鬥目標，可惜世道不明漢靈帝昏庸無道。
自從董卓入京後，盧植的信仰便開始崩塌，今日聽趙雲一席話，他似乎發現了新大陸。
趙雲繼續添把火說道“大帥所言有甚過之，大帥之忠乃純臣也，華夏文明以禮儀廉恥忠信孝賢而存，忠實則無愚之說，大帥生平所歷乃是天下人之楷模。只是凡君主者少有伯樂，而凡忠臣者常有千里馬，可是凡帝國王朝皆有天下黎民百姓。既然伯樂不常有，而百姓又為國之基石，華夏百姓純正質樸，所需無非是吃飽穿暖，我等豈不為之而努力。趙雲不才自悟一言“天下百姓的利益高於一切”，哪怕是天子君王也得為之讓路，天子貴為國之家長，不為民謀利，反而欺壓百姓，給黎民增添生存的困難，如此家長可稱職！”
趙雲說道此處突然剎住車，他本來想說這樣的天子何不推翻換人，可是猛然感覺自己講得有些過頭了，說不定會使盧植產生反感，想要改變一個人的信仰，不可急於求成，否則必會適得其反。
盧植聽罷搖了搖頭說道“子龍言之有理，可是我盧植熟讀聖賢書，仍是覺得上下有別，君臣之間不可混了尊卑之位，眼下奸臣當道，君不君臣不臣，我盧植也是無力迴天，聽聞伯喈兄在樂浪定居，如今終日奏曲彈樂很是自在。我已想清楚了，即來之則安之，留在樂浪教書育人發揮餘熱，也是很不錯的選擇！”
盧植此言乃是拒絕在樂浪出仕，甚至不願意參與任何政治，不想為趙雲謀劃任何策略。
不過趙雲聽後還是很高興，因為這也是趙雲所希望的，以盧植的心態，若是成為謀士，在某些方面必會成為趙雲的禁錮。
趙雲正想回話時盧植又打斷說道“如今董賊一人獨攬朝政，又廢除了天子，擁立陳留王為帝，皇子辮與皇子協皆為先帝骨血，無論誰登位皆為正統，而今天子年紀尚幼，受人擺佈成為傀儡，若是有昭一日除去董賊，天子成人親政，有聖主之才，子龍可願意輔佐之！”
趙雲不假思索的點頭說道“天子賢明，我趙雲必會盡全力輔佐，大漢雖風雨飄搖，可是四百年根基尚存，若是天子有大能，定能重振大漢之雄風！”
盧植見趙雲回答的非常爽快，便心中大悅，其實他不曉得趙雲深知後面的發展，漢獻帝劉協還得當三十年的傀儡，並且會讓曹操的兒子曹丕篡了位，到死都沒有親政的機會，所以趙雲才會如此果斷。
之後盧植還是決定遊歷一下樂浪，趙雲也沒有阻止之意，反而是十分的支援，並且派王服暗中保護，同時告訴盧植，希望他們能趕回平壤參加大將軍何進的祭禮。
今日的談話，能使盧植有所動搖，已經是最好的結果，若是盧植聽後，突然朝趙雲下拜，大叫“參見主公，在下願意為主公效犬馬之勞”，反倒是叫人不可置信。
盧植是一名忠貞不二的純臣，若是沒有固執的一面，豈不是與常人無異，那又有何魅力可言。
趙雲並沒有與徐庶談話，他是知道徐庶棄武從後的才能，可是如今徐庶五人也僅是逃犯而已，若是太過於親近，反而叫人覺得有些異常，反正盧植已經打算收徐庶與石韜，這幾人顯然已落入趙雲的碗裡，自然是不急於一時。
趙雲又派人將江員、陳葛、齊產三人及眾家屬們，加上陳琳、鄭泰、何宴一起送回平壤安置。
趙雲心裡又想著將小諸葛亮也扔給盧植，荊州的寵德公與司馬徽，可不一定比盧植與蔡邕有才能，樂浪還有名士管寧、王烈、邴原，加上陳琳與鄭泰兩人，難道會比荊州兩位差，也能培養出臥龍鳳雛。