“周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。向使當初身便死，一生真偽復誰知。”

終末世紀的狂歡，是自由者高亢的凱歌。是斧頭劈開胸腔的熱血，是鐮刀割破喉嚨的炙熱，面對艱難無比的環境，月侵衣並沒有和某些人一樣，碰到點困難就歇斯底里、捶胸頓足，囔囔著華夏沒希望了要完蛋了。

面對困難，有人最擅長的就是痛心疾首嚎啕大哭，頭頭是道的分析失敗的必然性以及失敗的可怕後果。

而月侵衣則努力去做事，去團結一切可以團結的力量，去咬緊牙關堅定不移的努力，去愚公移山一般一點點戰勝困難。

月侵衣，雖也是一個高傲的人，但它的文章與同時代其他人文章對比，有一種非常明顯的區別。

同時的其他文人，善於激情昂揚、捶胸頓足、痛心疾首的批判、諷刺和怒罵。

對民眾的愚昧，對制度的落後，對社會的不公，它們各種痛斥批判，深挖華夏民族的劣根性。對於底層的群眾，它們普遍是哀其不幸、怒其不爭。

但在月侵衣的文章裡，你看不到他同時代文人筆下那種，對愚昧百姓的痛斥、挖苦、鄙視和嫌棄。你能感受到的，只有他對人民，尤其工農群眾的尊重和愛。

這位太學四期文科狀元筆下的工農群體，絕不是文人眼中愚昧到無可救藥的劣等人，而是有血有肉、能教育、能組織、能引導的勤勞善良的群體。

同時代的文人，高高在上的把工農視為愚昧的代名詞，瞧不起他們，鄙視他們，遠離他們。

面對無法看懂‘道法術勢’，如同文盲為主的工農群體，月侵衣沒有和某些人一樣高高在上、痛心疾首的批判所謂的劣恨性。

月侵衣選擇了和他的戰友一起，走近他們，教育他們，引導他們，動員他們，組織他們。

可就是這樣的月侵衣，它死了。

可就是這樣一位擊敗資本‘大小姐’，拿下文科狀元的存在，它在即將退出歷史舞臺之前，它選擇給工農群體留下的，卻只是一本舊得發黃的《貓選》。

月侵衣，到底是個什麼樣的人呢？已經沒有時間去在乎這個問題了。

因為月侵衣死了，可無數101從資本的世界之中，醒了過來。

可能，資本的‘老虎’也想不明白，為什麼101就憑一本《貓選》，就可以讓一群倀鬼，去擊敗老虎。

資本的世界，就在癲狂的自由中崩裂。資本的倀鬼，打破了思想枷鎖，它們就成了無拘無束的靈魂，在虛無和永恆中迴歸。

它們，彷彿都回到了那個最初想要去改變的世界，可月侵衣它回不去了，101終究是客死他鄉，或許它本就知道結局如何，可它並不後悔已經做出的選擇。

書生，見證了‘佛國’的崩裂，見證著那位高傲的‘大小姐’在詫異地表情中，被倀鬼反拖入了虛無之中。

可書生明白，‘大小姐’終究還是會從虛無中回來的。

生活失去了資本，將毫無樂趣。可我們依舊要認真的生活。因為，宏觀即微觀，宇宙就是一個莫比烏斯環。資本的失去，只是從你的手中流向了社會，它並沒有消失。

永恆迴歸，懂？

書生，也試圖迴歸屬於他那個世界的過去，他很想回到那個小村莊去，或回到那個剛入太學的日子。

可，夏日的風啊，再也無法在童年吹起。玫瑰少年，他終究是死在了那個夏天。

狐媚眼的書生，他再次出現在了紅臺之下，臺上再無戲子玩弄著政治，臺下只餘書生一者自嘲。

他笑得如似小丑，他笑得竟如夏雨裡的風暴，他歇斯底里地笑說道：

“哈哈哈~，這個社會，人人都想做主角。可人啊，大多數卻只是這個舞臺的看客罷了。

它們連掌控自已命運的資格都沒有，月侵衣，你真可悲，舞臺上的戲子並未有消失，你不過是將舞臺擴充套件成了社會。權力，終究還是會從它們的手中，被剝離。

可恥啊，可恥的失敗，是資本它終究是會回來的，而帶它回來的人，正是我們自已。”

面對書生的嘲諷，那寂靜之中，卻傳來一句女子的嘆息。其聲溫柔如春風閨秀，卻又略帶些御姐的煙燻嗓音。她說：

“很好，如果這就是人類的結局。如果我們終究要死去，那就讓我們的眼中閃爍著帝皇的光輝，讓我們的戰吼傳遞出帝皇的憤怒。繼續戰鬥！全員，把握好最後一擊！

權力，終究還是會從它們的手中，被剝離。可權力，終究還是會被我們，所奪回。”

馬牛馬，它終究還是出現在了這裡，或者說是那個玄花君，終究是佔據了主導意識。

可書生依舊還是那個書生，面對拉攏，他只是不屑的笑出聲來：

“哈哈哈，‘資本’終究只是你的情人罷了。特權，又怎麼會為了‘資本’而讓步。

可我這個人，並不喜歡死在‘希望’這隻惡魔的手中。

人類的未來，與我何干呢？我還是那句話；‘我只想打死帝皇，或者被帝皇打死。’

我還是那句話；‘我只想打死龍霸天，或者被龍霸天打死。’”