竇輔整理好儀容，穿戴整齊後，便帶著小丫鬟青竹離開小院，往家族族學的地方趕去，對於胡先生的第一天開學，竇輔不敢也絕不能缺席，身為少主的自已，竇輔可不想成為被抓出來的典型。

竇氏族學建立在潛龍島的東北角，正好坐落在鴻昌園的正北處，佔據著島上八分之一的面積，是島內重要的大型建築群之一。

穿過一座座古雅的樓閣，又穿過許多古色古香的建築，還好竇輔已經開始習武了，不然單單從小庭的到學舍的路程，也夠竇輔喝一壺了，這時候竇輔腦海中不由自主的彈出一股想法，假如讓記憶中的那群被稱作“脆皮大學生”過來走一遭會如何，想著想著就來到了族學的所在地-誠德學舍。

誠德學舍的整體建築採的都是頂級木材，每一根木材的都達到五百年樹齡以上，牆面平整且堅實，表現出儒家追求的穩重與厚重，建築外牆呈現深色調，沉穩的深灰色格局，更是給人一種沉著莊重之感。

誠德學舍是竇武，也就是竇輔的祖父，在接管家主之位，力排眾議擴建原來的學堂擴建而成的，門口的牌匾也是竇武親自提筆寫的，可以說這是“東漢三君”之一竇武，為數不多的墨寶。

誠德學舍中的“誠”字，源自《論語》中的誠，聖人提倡做人要以誠為本，言行要真實可信，這也表達了竇武對家族後輩子弟的期望，希望後人真誠待人，以誠信立足於世。

“德”字，取自《大學》的\"明德\"之道，時刻保持謙遜待人，忠君愛國之德行。大學中有言：“修已以敬其身，修身以正其家，修家以治其國，修國以平天下。”生於在世，做任何事，說何言，首先都要先學會做人，修已修身。

竇輔感悟了一下自家祖父的墨寶後，便獨自走踏入學舍，而青竹則是從側門進入到學舍的偏房，按照規定，凡是進入族學的學子，無論何人都不允許有侍女在旁。

進入學舍，首先映入眼簾的不是堂室，而是一個大型的露天場地，場地正中有一個由一整塊巨大的石雕築而成的石臺，渾然一體，石臺上有數張桌子，都是族學的各科學長，坐在正中的正是剛接任祭酒之位的胡騰。

胡騰如送般端坐在石臺上，其姿態莊重而凝重，身軀筆直挺立，臀部坐在腳後跟上，身體均勻分佈在兩腿之間，一個腿摺疊在另一個腿上方，膝蓋併攏，同時雙手搭在腿上或雙手交叉於胸前，似是內心思考的象徵。

胡騰的面容平靜而沉穩，眉頭微皺，彷彿深思熟慮，整個人彷彿與教室的氣場融為一體，散發出一股莊重而深邃的氣場。

進到廣場之中，竇輔遠遠的向著石頭上的師長們恭敬作揖行禮。

“嗯，找位置入坐吧。”胡騰睜開了雙眼，看了看竇輔，點了點頭便示意其坐下。

“是。”說罷，竇輔很快便在廣場上找到了自已的位置，剛坐下。竇輔才注意到，原來坐在自已旁邊的不是別人，正是前不久才認識的陳臨，陳珺兩兄妹。兩兄妹也注意到了竇輔，抬了抬頭，禮節性笑了笑地，點了點頭，用眼神輕輕地打了招呼。

竇輔也回敬了笑意後，就安安靜靜的坐下，因為諸位學長都在臺上端坐的原因，坐下後的竇輔也規矩的坐著，並沒有找兩兄妹交流的想法。

時間一點一滴過去，已經開始有竇氏子弟，陸陸續續的進來。除了一開始有一些子弟，會在坐下之前打鬧一番之外，之後每位進入教室的竇氏子弟，都是非常自覺地安靜下來，乖乖的找到自已的位置坐好，並沒有出現話本中的一些所謂的桀驁不馴之輩的情節。

當然也不能說竇氏的教育好到，沒有紈絝之弟，而是全族上下經過一番毒打後，桀驁不馴或則紈絝之弟之流，不是“折戟”在皇城之中，就是流亡於逃命的路上，要知道過去竇氏最輝煌的那幾個時期，什麼四大公子，八大“才子”有一半都是出自竇氏。

可以說劉氏之下便是竇氏，家族子弟的氣焰要多囂張有多囂張囂張。竇氏也因此付出了極其慘痛的代價，當時的竇氏為了自保，家主自裁，在朝野身居高位也自動下野，在消耗許多利益以及人情後，才讓當時的竇氏得以存留。

也就竇武時期吸收前人的教訓，執掌家主之位後，雷厲風行，大刀闊斧的對竇氏進行改革，竇氏才再次崛起。不僅嚴於律已，對家族子弟更是極其嚴厲，然天意弄人，再如何苛於律已，最終都還是淪落為權力的犧牲品，這一次的沒落甚至是搭上整個竇氏，被群狼分食，可謂是已鯨落萬物生。

而竇氏子弟的教育也是那一次改革的重點，幾乎所有竇氏年輕子弟，都必須送到竇氏秘地-潛淵谷進行嚴格的進修，合格後才入世。這也是為什麼竇氏在洛陽失敗後，竇氏的所有高階力量都被連根拔起，而許多年輕後輩卻能儲存下來，這也可能是竇武為竇氏的延續上的一道保險吧。

言歸正傳，隨著時間的推移，廣場上的坐席也陸陸續續坐滿了，竇氏年輕子弟已悉數到齊，可能是因為胡騰身上散發的氣場的原因原因，每一位竇氏子弟的坐姿都非常規規矩矩，且沒有任何一絲交頭接耳，一片肅靜。

人齊後，胡騰睜開雙眼，銳利的目光掃過每一位在場的學子，在場每一位被胡騰掃過的人，都有種衣服被扒光似的，暴露在胡騰眼裡。

審視一番後，胡騰不禁點了點頭，心中一番感慨，不愧是傳承已久的老牌世家，年輕後輩中的質量不是一般的百姓之家可以睥睨。

雖然絕大多數子弟並沒有像竇輔等人的先天天驕之資，但其中的幾位佼佼者，假如細心培養，再經過一番後天的努力，未來的成就不一定會比那些天驕差，歷史上又不是沒有那種以後天之姿逆伐先天的示例。

審視完眾人後，胡騰整理了一下褶皺的衣角，便站起身來看著場下的眾人，說道：“諸位，你們好，我姓胡，名騰，字子升，首先胡某很榮幸，可以受到家主之邀，擔任誠德學舍的祭酒，今後，我便是你們的祭酒兼儒學老師。你們可以稱呼我為祭酒，也可以稱呼我為先生。

胡某之所學乃是儒家之經典，《詩經》《周易》《禮記》等皆有涉獵，師承有“東漢三君”之稱的竇武，也就是在座諸位的老家主，胡某擔任祭酒，也算是完璧歸趙了。在未來的日子裡，我希望你們不忘初心，嚴於律已，不負誠德之名。”

胡騰說到此處，停頓了一下，將識海中的浩然正氣發散出來後，繼續講道：“君子求諸已，小人求諸人。遇到困難首先想到的是要靠自已去解決，不到萬不得已不去求助於別人，是故君子當自強不息。”

“君子道者三，仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。君子之道三，仁德的人不憂愁，睿智的人不迷惑，勇毅的人不畏懼......”

“這也是我對諸君的期望，願諸君人人可為君子，人人可成玉，望諸君共勉，無忘聖教誨，嚴於律已，凡事皆要三思而後行......”

胡騰發言內容很長，但並不是所謂的假大空，每一句每一字都蘊含大道，聲音都不大，但都極具感染力，彷彿可以穿透靈魂般，深的刻在了眾人心裡。坐在下方的竇輔可謂是聽的極其入神。

“是，謹記先生教誨，吾等必不忘聖人之言，以嚴律已......”臺下的一眾學子，聽完胡騰訓完話後，雖然都是還有些意猶未盡，但也極快的反應過來做出回應。

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