如題。

學習照抄《封神榜》裡武吉的做法。

姜子牙將有災的武吉藏在了地下，因此逃過了命劫。

離欲阿羅漢出三界，也是用得這個辦法。

其實就是以不動應萬動。

有災的時候，找個地方貓起來，不要發出任何動靜，起心動念儘量減少，無欲則剛。

明天外面下刀子，不出門就可以。

但難的是抑制住那顆出門的心。

只要能抑制住，就能避災。

這就要修煉定力。

戒定慧。

戒乃封印（保護）武吉的深坑。定是安然待在深坑的心，慧是能客觀想到這辦法。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

超出此山，以旁觀者來看待問題，就能旁觀者清。

那麼命裡什麼時候會有災？

但凡有壬癸水，或者亥子醜，木火動得厲害的時候，並且無遮擋（土金護不住），會有災。

水一眼看見了火，火就有災。

就看命局裡誰是火。

不是你死就是我亡。

愛情裡有句話，誰動心誰就輸了。放在世界的任何事上都是真理。

動的是輸家。

都動？相對動得厲害的是輸家。螳螂捕蟬黃雀在後，沒搞清狀況就動的必死。

（插句題外話，所以說雙向奔赴是件極其幸福的事。動得頻率一致，那是同聲相求，同氣連枝。物以類聚，人以群分。臥龍鳳雛，既生瑜亮，不是相愛就是相殺。）

命局裡，一般都會有動有靜，那麼戒定慧修得越好的，贏面大，輸面小。靜得是武吉，或者更準確地說，是狩獵的猛虎。動得是獵物。

誰更鎮定，沉得住氣，不妄動，不被發現，誰能吃對方，至少是避免被吃。

而一般是年歲越大，歷練越多，比如說到了不惑之年之後，定功越好，重複性的失敗就越少。嘴上沒毛，辦事不牢。這句話沒毛病。

吃一塹長一智，吃虧後覆盤（有水的容易去覆盤，痛定思痛），下次有經驗了，見多識廣，不那麼容易動了，就獲勝（避難）把握大。

不過但凡命局裡水火兩方勢力，我們便有時候是水，有時候是火。某件事是水，另一件事是火，對這個人是水，對另個人是火。

冷靜是水，毛燥是火。

出來混遲早要還的，你總是當水，淡然自若，冷靜自持，從不動心，把命裡的火吃得死死的，那麼等著吧，總有一個人一件事，讓你去當火，那麼你會死得很慘，就死他\/她手裡。

所以說佛家出家人會把頭髮剃光了——頭髮是木，聯通外界的天線。天線砍了，通道斷了，你看不見我，我看不見你，水火不見，彼此眼不見心不煩。避難離欲。

那麼對應的，心裡的頭髮剃了才行，不然即便光頭，心裡總長草，看見啥都心動神移，精氣神都被外面的五光十色花花世界燒光了，死神這個極品之水，就會是終極贏家。

從這個意義上來說，五行之土金是戒定，水是慧。

而沉默是金，開口是木，修止語——金克木，能擋災。

最重要的是心裡不想。

很多抑鬱的也是不說話，但其實心裡憋屈得全是念頭，全是委屈。還不如發出來，這時候的水不是智慧，是寒氣，是眼淚，是結節，多說多笑多動，以強木火震盪寒水，反而去災。

當心中無寒，再以靜功，就是真正的上善若水，善利萬物而不爭。你要你拿去。我也想要，那麼比誰力氣大，力氣大的肯定拿走。力氣差不多？就比誰更沉得住氣，誰冷靜，誰能穩準狠。

穩準狠，沒有水之精準、細膩、蟄伏、經驗，如何能行？在這方面尤推壬亥水。所以很多大佬都是高階壬亥。

明年乙巳年，巳這個動得最厲害的地支出來了。

巳很會惹禍，會把醜裡的大妖震出來。明年么蛾子一定不少。巳會跟亥相比拼，比拼完被亥吃幹抹淨。巳還會克辛酉金，登上絢麗舞臺，金光閃閃的泡沫假象會出現，巳是丁火的根，丁有了巳的支撐，會失了穩重……

不管有無災劫，巳年都宜修靜功。

提前修。

寧願做那個被巳吵醒的醜中大妖，或者冷靜看巳作妖的亥（子），或者託舉它上去的辛酉金。

也別喧鬧地做那個狂徒。人狂必有災。

木火容易是那個狂徒，丙巳比丁午更狂——某個70年代坐飛機衝出國界在menggu國掉下來的大人物，就是栽在了巳與亥合併丁與辛的決鬥中。

他若始終隱忍冷靜就如從前戰爭時期，不會如此下場。

不可不引以為戒。

寫到這裡，不得不再次感嘆，五行之術與道法，與佛法，如此契合。

願我們都能修身養性，平平安安，越來越鎮定，越來越順利。命中無災劫。