五行八字有助於覺照自已的缺點。對於修行人來說猶如一面鏡子。

水多火少，謹記對治嫉妒心。

火多水少，謹記對治傲慢心。

從原理上來講，

火是在臺上表演，被關注。

水是在臺下觀看，關注他人。

以最極端的兩個季節來舉例說明：

冬天的人，水多，若有火，則容易是一群人看著一個鶴立雞群者作秀，嫉恨心起，欲揍之而後快。會不自覺地貶低他人。負能量爆棚。潛意識是憑什麼你這麼嘚瑟？你算個啥？我哪不如你？

攻擊性就起來了，對外PK的戰鬥力很強。當然往往是暗中下手，以流言蜚語傷人。

作為我們，修心時謹防嫉妒。

而在臺上的那個人也會是我們自已，冬日裡，只要命局天干有火，就會有這樣萬眾矚目的時光。

這時候要觀察自已是否過於招搖，是否逆了眾意，是否在不該露頭的時候露了頭，是否搶奪了別人的風頭，犯了眾怒。

能體察人心之惡，體諒之。原諒眾人，亦寬宥自已。一笑置之。

但並非是冬天的人天干有火就會有這種習氣，若有醜，或者土金坐鎮，護火，此人反而沒有嫉妒心。總能夠看到別人的優點，欣賞之，讚揚之。

我遇到過一個這樣的朋友，非常暖心。本人也極其優秀閃耀。

那麼對應夏天的人，季節火多，不管有沒有水，都是容易時刻陶醉在自已的表演之中的，也因此雙子座、獅子座都在夏天。

他不太容易，也沒有這個習慣將目光投向他人為他人喝彩。因著這個季節，他站在舞臺中央的時候多，即便這一世不是，但累世皆如此，有著這個習氣。

於是很容易顯得傲慢，目中無人。只認可自已。心裡只裝了自已，活在自已一畝三分地。

其實他也不見得看不上別人，也往往很熱情，但是會自顧自地散發光芒，自說自話，本能地想要時刻站在舞臺中心，不大願意到觀眾席上去。

就算去了，也會不自覺喧賓奪主，意圖將眾人目光吸引到自已身上。

“不當王者不舒服斯基”。

因此夏天生人，應覺照自已這個特點，以防傷到他人，侵犯他人自尊心。

修行修心的時候，放掉這種“自我”才能進步。

也因此夏天人很喜水、木，有了足夠的水，就能有足夠的觀眾，再配上木，不再是對鏡攬妝，顧影自憐，他自已表演時有人觀看，他也願意去把目光長時間凝住在別人身上，去欣賞別人，學習別人，細細體察別人，有著為他人服務之心。

總之冬天人需要練習寬厚包容。

夏天人需要練習低調謙卑。

其他季節，也是如此。

水多過寒，練習寬厚包容。

火多過熱，練習低調謙卑。

無需過多批判自已和他人，因為每個人內心都有著“你下來我上去”的心思，或多或少，這是生命體的本能，如《何為怨靈？因何存在？》中所說，獲得足夠多的關注，才意味著活著，活下去。

而山河地勢有高低不平，草木花蕊參差不齊，日月星辰高掛在天，你看，世界就是這樣分別的，不公平是客觀存在，人（生命體）也就分了等級。

除非這個世界是整齊劃一的，處處一模一樣的，一眼望過去，無半點差別，也沒有觀眾與舞者，沒有你我之分，如此就沒有了等級，那會是最初的“混沌”狀態。

就算是某某世界，但凡有著“fo”“凡夫”和幾品幾品的差別心，也不是終極解脫。

平等是道。

但這個世界，自開天闢地，就不再平等。

“差別相”亙古而來，永無停歇。

需要調適的就會是，只能是，我們的心。

平等心，無差別心，接納心。

這是性命雙修中的“性功”。

有著“無差別”心，接納欣賞一切，就會無內耗，修起“命功”來事半功倍。

即便不修命功，只要保持住這種“無差別”心，就會清淨自在，恬淡幸福。

但不修命功，保持會比較難，別的不說，隔陰之謎一來，也就忘了，保持不住了。所以還是得性命雙修。

只不過是修性修心在前。

而無論哪一個命局，在覺照自已的時候，目的都是放下“分別”，“我執”，與人為善。

在事上，不損害自已的時候，多去利益別人。

有時候吃點小虧也不要緊。

不只是對於自已修心有益——嫉妒與傲慢本人都不舒服。

對於福報也是有好處的——福報就是這樣一點點累積的。