今天說說過度樂觀與過度悲觀的問題。

其實人活得就是一個心態。

而心態是建立在對自我的認知上的。

“我是個什麼樣的人？幾斤幾兩？我對這個斤兩滿不滿意？”

這個問題至關重要，關係人的存亡。

從八字來看，有丙辛合的人容易過度樂觀。過度樂觀後樂極生悲者比比皆是。

辛金精緻，被丙火一照，金光閃閃，就像一塊玻璃球沐上日光，不管它自已是不是金子，都會以為自已是塊金子，於是很容易就飄了。

如同貓咪照了哈哈鏡，以為自已是頭雄獅。

但當壬亥水一來，壬亥水代表盤貨，總結，把丙火一估量，泡沫祛除，光環盡失，還原本來面目，於是心態失衡，接受不了自已其實是個貓咪的現實，抑鬱了。

若壬亥癸子水來得過多，又如同哈哈鏡換了個角度，貓咪縮成了螞蟻大小，又成了過度悲觀，恐懼襲來。抑鬱加重，百病叢生。

所以抑鬱症案例的八字裡面大量的是丙辛合+壬亥水的組合。

丙辛合也可以分別在地支，比如巳酉醜一類。

這種例子很多。喜歡各種貸款等金融產品的，喜歡去參加高大上酒會的，喜歡買奢侈品的，喜歡出席社會名流活動給自已貼金的，喜歡登上領獎臺和發言席的（修行人幻想自已是某位大能轉世的也是）

他就好比是一個官員，機緣巧合登上高位，身上承加了官職帶來的大量榮光，被身邊拍馬逢迎的人成群結隊地簇擁著，每天紙醉金迷，恰似那塊石頭（辛），在臺上擺著，被聚光燈照耀（丙），如此耀目，久而久之，真以為自已是一代豪傑人物，高高在上。

他忘記了那些榮光，並不是他真刀真槍掙來的，並不真屬於他，總有一天會失去。

當他從位置上退下來時，壬水衝擊，丙火淡去，門前冷落鞍馬稀，這塊石頭真正的光澤度才顯現出來，到那時還有多少真情留下？

到那時仍留存的光與情才是真正屬於他的榮耀。

也因此《弟子規》裡有一句話，很值得為座右銘——“若衣服若飲食不如人，勿生戚，唯德行唯才學不如人，當自勵。”

衣服飲食是表，德行才學是裡。

衣服飲食，名利情權，都是表，是照耀石頭的外來之光。

德行才學心胸見識才是石頭內在的光華。

而如何能勝不驕敗不餒，如何能不以物喜不以已悲，如何能順境時低調逆境時堅韌，如何能既居安思危又安貧樂道？

只要做到這些，就會從哈哈鏡帶來的迷夢中醒來，認清自已的本來面目。

是個小貓咪，就是個小貓咪。不會妄自尊大為獅子，也不會妄自菲薄為螞蟻。

懷著這樣的心態，剝下外界給的所有頭銜和讚譽，勤勤懇懇，踏踏實實，開源節流，清醒而真誠地活著，耕耘著，總有一天真的成為獅子。

到那時，繼續不能驕傲，不要以為自已成了麒麟神獸。

而水火既濟，陰陽平衡，指的就是你有多少糧食，你自已得有數。你有多大本事，你也要知道。

量入為出，手有餘糧，腳踏實地，心中不慌。

對自已有清醒認識，認識之後，又以平常心來對待，這便是智者。

“仁者樂山智者樂水。

“冬天的人水重，手裡的糧食數來數去，發現吃不了多久，這時要防過度悲觀，喜火土金，一方面是難得糊塗，傻人有傻福，糧食少就不反覆數了，另一方面，土金護住了火，也有真才實學，能自發光，自散熱，挺過寒冬。

夏天的人八字喜水，要防過度自大狂妄，修得是冷靜，是智。是要心裡有數。你要去數你的糧食，要盤你的庫存，要把那些滿世界的浮光掠火理清楚，要知道再烈火烹油鮮花著錦，也有衰敗的一天。

而天下沒有不散的宴席。

如此，無論四季，自始至終，我們內外兼修，保持平常心，而“中庸”是道。