對於每個人，每個靈魂，每個生命體來說，“安全感”這件事情都是頂頂重要的，也是我們進階路上最要攻克的難關。

很多人，絕大多數人，都被沒有安全感這件事情折磨著。

沒有安全感也並非完全壞事。適度的恐懼帶來的正向作用會讓人在壓力之下珍惜現有，並奮發圖強。

但過度的恐懼，會讓人內耗，過度抓取，由於不放鬆，而做出許多目光短淺的事情，也因為不放鬆，而凸現匱乏感，進而搞砸事情。惡性迴圈。更加恐懼。

但真正的安全感並非傻大膽，無知無畏，而是瞭然之後的豁達，淡定與智慧。

夏天人，安全感會天生足一些，因此出樂天派，也出狂妄之徒。傻大膽往往是夏天人，或者春天無水、木火足之人。

這種人一不小心就會栽大跟頭，於是他的靈魂記憶裡就會留下“恐怖印記”，這些印記，可以以五行之水來表示，若處理的好，會是人生之經驗智慧。

處理不好，則是難以癒合的傷痛碎片——於是再世為人他就有了冬天的基因，很可能因此成為冬季生人，這得看那傷痛碎片與恐怖記憶夠不夠大，夠不夠深，夠不夠沉痛，是否能淹沒整個夏季的火與暖。

因此，可以說，每個無水的夏季人，都是初生牛犢，新新靈魂。（當然也有一些苦命的娃自靈魂形成的一開始就處於憂患之中，是一路升級打怪熬上來的。）

大多數都會是從無憂無慮的狀態起步。不然靈魂很難成形。

而他經歷過傷痛，無數的求而不得，無數挫折悲傷，生老病死，等等，就會成傷痕累累的冬季人（秋季無火），唯有再經過蛻變，升級，歷練，寬厚，所謂的修行升維之路，才能重燃鬥志與信心，重回有火與暖的夏季（或春）。

這時候的他，成了有水，且暢達，可控火的夏季人。

他有勇有謀，有智慧也有熱腸。是老靈魂的升級版。

或者就是冬季人也可，他有足夠的火土鎮局，他也會穩重，精明，而暖心有愛。

一般情況，冬季人往往愛夏季人的沒心沒肺，那種明豔的笑，是累世的養尊處優積攢成的，能帶給冬季人莫名的安全感。國泰民安感。

但冬季人也會懼夏季人的有勇無謀，添亂子惹禍的就是這種無腦的猛烈。

夏季人往往愛冬季人的有節有度，那種凡事預則立的謹慎，會帶給夏季人安全感。

但也會憎冬季人的精明算計。夏季人經常被冬季人坑的找不到北。（於是在慘痛教訓下，成為冬季人。長大後我就成了你。哈哈。）

但其實兩者互為師長，取長補短，是最有力量的組合，將無往不利。

對於我們來說，取夏季人的樂觀，取冬季人的籌謀。

性命雙修，按春夏季人的心量修“性”，按秋冬季人的心量修“命”。如此，方得富貴長生。

心經中說，“心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想。究竟涅槃。”

心無掛礙是講“空”，然空並非一無所有，而是不過於在意，無內耗。

要無掛礙，得先去察覺掛礙，察覺我們內心的“不安全感”，“恐懼恐怖”，它是否時常如夢魘一樣，讓你飽受折磨。

我們究竟害怕什麼？

如果說百分九十的煩惱是庸人自擾，那麼我們為什麼會庸人自擾，是因為過度的恐懼。

孩子看會兒電視，憂慮他因此失去好前程，自已長了根白髮，憂慮早衰，伴侶跟異性說句話，預見到狗血劇情……

雖說人無遠慮必有近憂，但不可過度。

過度會適得其反。

當我們在日常中，覺得難受了，先察覺自已，是不是敗在了這三個字上——“安全感”。

當我們看到了別人的痛苦，先看看他的癥結是否是——“安全感”。

我們究竟在害怕什麼？

害怕失去能量、力量。

害怕失去能量與力量之後，會冷，會老病，會死，會天人五衰。會向下跌落……

但實際上“害怕”這種情緒加劇加快了這一切的程序。

我們越害怕，就越不能害怕。

所以佛陀教導我們“離欲”，都離了還害怕什麼？阿羅漢被稱為人中第一，因為他的離，讓他不懼，反而第一。

而大cheng中菩薩道的佈施有財佈施，法佈施，無畏佈施。

實際上都是在佈施——“如何好好活下去”。

種種法門，只要教導好好活下去的，都是好法門。

好好活下去，從覺察“安全感”的問題開始，一步步克服。

會很難，但堅持下去，總會成功。這也是心量與氣脈開啟的過程。

願我們都能越來越好，好好活下去，越來越具安全感。

自已有安全感，也給人安全感。