進了五月，天氣一天比一天熱了。

數百人挑著糧走在路上，累得氣喘吁吁。

王宵獵騎在馬上，看著挑夫，心中有些猶豫。

看他們的樣子，要不要就此歇了，等到下午日涼了再走。

如此趕路，有人發病可就不好了。

若是有騾馬車輛就好了，這樣人挑，效率實在太低。

只是這個時候哪裡找牲畜？兵災之後，哪怕有些騾馬倖存，也早就都被吃掉了。

把曹智嚴叫過來，王宵獵道：“看挑夫勞累，天上的日頭又大，是不是歇一歇？”

曹智嚴搖頭：“現在離著中午時分還遠，哪裡就能歇了？小舍人，此時切不可心軟！要是讓這些挑夫拿捏住了，他們更會偷奸耍滑！”

王宵獵道：“可我看有人搖搖晃晃，一個不小心，倒斃路上可如何是好？”

曹智嚴道：“還能怎樣？若有人倒斃，就在路旁燒化了，骨殖讓人帶回去就是.”

聽了這話，王宵獵一時無語。

曹智嚴說的殘酷，或許正是這個時代的日常。

甚至勞動權利保護，什麼人的性命寶貴這種話，此時說給誰去？出來賺錢，死了是自己的命不好，怪得誰去？宋朝受到佛教的影響，火化非常流行。

民間的火化率，一般有兩三成，人們早已見怪不怪。

便如水滸傳中武大死後，便就是燒化了，吏人留下骨殖而已。

曹智嚴本是僧人，自然熟悉。

想了好一會，王宵獵點了點頭：“也只好如此了。

不過中午休息了，讓人煮些綠豆，路上讓挑夫喝些湯水。

我們僱人出來，還是讓他們賺了錢，平安回去的好.”

曹智嚴答應，自去安排人。

王宵獵看人群裡，一個強壯漢子，挑了一擔糧甚是輕鬆，搖搖擺擺。

旁邊一個身形瘦削的人，穿的衣衫頗大，空著手隨著他走。

在一眾挑夫裡面，看起來頗為怪異。

等曹智嚴回來，王宵獵指著問道：“那邊兩人看起來十分奇怪。

怎麼還有一人空手？”

曹智嚴道：“那是母子二人，穎昌府人氏。

因去年兵禍，流落到蔡州。

見我們僱人挑糧，那兒子自來應募，要帶著母親回鄉去。

軍中不好有婦人，便讓他母親換了男裝，與我們走在一起.”

王宵獵聽了，點了點頭，也不好責備什麼。

去年京西兵亂，各地的流民極多。

金兵退走，回鄉是稀鬆平常的事，自己也不好拒絕。

只是那婦人不拿東西，走在挑夫隊伍裡，看著極不順眼。

想了一會，王宵獵道：“一會休息時，你去吩咐那兩人，婦人不要走在隊伍裡。

挑夫們都累得汗如雨下，一個空手的人走在身旁，他們會怎麼想？我們不是收了兩個孩子？讓他婦人幫我們帶孩子吧.”

曹智嚴道：“這要與那人商量。

不瞞小舍人，這婦人頗有些姿色，換了女裝只怕出亂子.”

王宵獵道：“那就依然穿男裝好了。

不讓他在人群中就是.”

天近中午的時候，眾人在一條河邊歇了，軍中自安排人去做飯。

曹智嚴叫過張均來，對他道：“你挑著糧，你母親在一邊走著，著實扎眼。

大家都累得上氣不接下氣，偏有人空手，不免說閒話。

小舍人說了，讓你母親不要在人群裡面。

我這裡兩個小孩，幫著看吧.”

張均聽了，臉色有些不好看：“提轄，我媽媽不吃軍中的飯，空手又怎麼了？不讓她在我身邊，莫不是你們的首領見色起意？”

曹智嚴道：“你胡說什麼！小舍人做大事的人，豈會如此！只是幫著帶孩子，不與我們一起.”

說完，命人把孫五郎和青頭叫來。

道：“看見沒有？軍中兩個孩子，著實不方便。

你母親無事，幫著照看一下。

跟著一起吃飯，不必你另外掏錢了.”

張均看兩個孩子，站在那裡好奇地東張西望，不時看看自己。

想了想，點頭同意。

軍中的首領自己也見過，與自己年紀差不多，應該不會對母起什麼心思。

張均的母親聽了倒是歡喜。

在一群渾身臭汗的男人中間走路，那滋味著實讓人難受。

而且走了一天半的路，腳都快磨爛了，著實不想再走下去。

照顧孩子，聽說是坐牛車，多麼好的事！眾人上路，張均的母親上了牛車。

看兩個孩子坐在車前，一起伸出頭去，看外面的風景。

不時小聲議論一番，也不知道看到了什麼。

過了一會，張均的母親忍不住，對兩人道：“路上顛簸，你們兩人不要坐在車邊。

一不小心，就翻下了車去，怕是要受傷.”

孫五郎回過頭，笑道：“我們自小苦大的孩子，怎麼會顛下車去？實在說，這是我們兩人第一次坐車，第一次出遠門，自然要看一看路上有什麼.”

張均母親道：“一群滿身臭汗的漢子，有什麼好看？你們過來，陪我坐著.”

孫五郎看著婦人，過了一會道：“只說這一路上你帶我們，還不知道你叫什麼呢.”

張均母親道：“我姓潘，自小人稱我潘三娘。

你們叫我三娘好了.”

這個時代的娘，大多時候還是少女的意思，與後世的意思有很大不同。

漢族人家，如果不給女孩子起乳名的話，大多會叫幾娘。

底層百姓，女子大多沒有正式名字，這個幾孃的名字就會伴隨一生。

如果起了乳名，有一些也會加上姓叫一聲，如潘金蓮。

但一般不會當面這麼稱呼。

這個年代金蓮不會作為女子的正式名字，要麼是小時候長輩給她起的，要麼是入別人家為奴時主人給她起的。

正式的名字，很多時候與男子的名字相差不多，如李清照，如朱淑真。

金蓮這種名字，成年了還這麼稱呼，一聽就知道，要麼是歌女舞女，要麼就是人家女僕。

其他的如李師師、高滔滔等，疊家是乳名和女妓常用。

這是漢族風俗，並不是如後世一般，名字常與此時乳名相似。

但在北方，受胡俗影響，很多百姓會稱父母為爺、娘，就與宋朝不同了。

漢人稱呼父母，此時最常見的是爹和媽媽，稱母親為娘很少見。

爺孃稱呼，是從胡語轉音而來，此時並沒有影響到全天下都如此。

潘三娘並不是大戶人家，自小到大一直被人稱三娘。

只是天生嬌媚，嫁到張家之後，丈夫對他千依百順，養成了這樣性子。

孫五郎拽過青頭，一起向潘三娘行了禮，坐到車中來。

左右無事，潘三娘問起兩人出身。

孫五郎說了，卻是無聊之極。

兩人出生在村子裡，家裡都是貧苦人家，連村子都沒有出過。

記憶中的事情，無非是誰家的狗生了幾胎，哪家的貓偷了誰家東西。

哪一年糧食收得多，竟然吃了幾頓肉。

哪一年糧食收得少，經常吃野菜。

這是個什麼世界，在發生著什麼，兩人一無所知。

就連去年兵禍，全村被屠，他們都說不明白。

潘三娘聽得昏昏欲睡。

這才明白，看孩子的這活計也不容易。