表哥斷斷續續給姐姐林曦晗講了一個多小時，隨手拿了一本字帖過來。林曦晗一看是宣示帖，鍾繇的。

表哥說：“這個你拿回去，慢慢練習。初學者臨摹字帖，就是從裡面練習規矩。”

林曦晗接過字帖。那天在吳夢蘭家，看過這本字帖，也看吳夢蘭臨摹過。這次經過表哥講解，示範，自已有了一些領悟。不過，這些領悟還是虛的，需要自已臨摹過程中轉化。

表哥說道：“觀千劍而識器，聽千音而識曲，說明增加見識的重要。對應練習書法，就要看其他名家字帖，看不同人的不同處理。不過那是習練書法，後一步的事。”

林曦晗有點似懂非懂。表哥笑了：“不著急，慢慢來，工夫到了，自然明白！”

說完，又看向林曦悅：“你上次看的那本書不適合你，所以我把它收起來了！這本書適合你！”

林曦悅“喔”了一聲，露出一副果然如此表情。

表哥繼續說道：“這本書其實是不同兩本書，一本是講劍法的，是一本殘本，只能供人參考。大致可以看出是清末劍術高手的作品！”

林曦悅說道：“怪不得我看不懂，原來是殘缺的。後面那個講女子修煉法子，是怎麼回事？”

表哥說道：“這個女子是民國時期奇女子。她曾經與上層人物當過秘書。

後來離開政壇，去經商，憑才幹獲得不少財富，自已設計，在京城修了一棟豪華別墅。”

林曦晗說道：“那這個女子歷史上應該很有名才對？”

表哥點頭，說道：“是的，她也算才女，精通詩詞，會幾門外語。實現經濟獨立，她對佛門道家的修煉方法感興趣，也接觸到這方面高人。”

後面這個《女子健身法》，是中年以後，對自已修煉的總結。她在書裡總結出來的那些方法，確實有一定功效。到最後，都是殊途同歸！”

林曦悅說道：“我看她講的莊子坐忘法，到最後好像也只是入門吧！”

表哥微笑道，：“不錯！你能看出這一點。坐忘法只是引入入門。修煉初步，最重要的是入靜。古人把這個階段稱為：“最初還虛！”

而莊子裡講的坐忘法，一步步做下去，就能入靜。能真正入靜，才能真正談修煉工夫了。”

林曦悅說道：“表哥，你的意思是讓我練這個？”

表哥說道：“你和你姐姐年紀還太小，所以練習書法和習練這個坐忘法，都是可以為以後打好基礎。”

林曦晗也拿過書裡看了，問道：“莊子說的坐忘，最後是把聰明智慧不外用，收卷於內？”

表哥表示同意，說道：“道教修煉貴逆不貴順，貴收斂不貴外放，重內不重外。這與孔子儒家不同，儒家講有為，講治世，所以精神外用。精神外用久了，沒有補充，身體就不免消耗。”

總之一句話，坐忘法可以理解暫時精神內收不外放，對於知識分子因為用腦過度，導致精神衰弱效果不錯！”

林曦悅忽然想起聊齋志異裡，聶小倩故事裡的燕赤霞。問道：“聊齋志異裡聶小倩燕赤霞故事是真的嗎？”

表哥笑了：“蒲松齡這本書講的多多少少有些依據，不是憑空捏造的。燕赤霞所在秦，是道家的一個大本營。那裡有樓觀派和陳摶老祖華山派，這兩家都有劍派傳承。”

林曦晗，林曦悅兩姐妹聽得入神。

表哥談性起來繼續說道：“蒲松齡寫這個故事肯定是經過藝術加工，不過反覆讀，還是能分辨出那些東西是真實的！”

“清朝初期劍派大盛，出現四大劍派。修煉上乘的，歸為劍仙。下乘的，則為劍客，歸為武術功夫之流。《聶小倩》故事裡的燕赤霞，屬於劍仙，斬妖除魔。而另外一個故事《佟客》裡面的佟客，就是劍客之流。”

看兩個小姑娘聽得入神，笑道：“你們還小，現在首先是讀好書。”

林曦悅說道“白蓮教厲害嗎？”

表哥說道：“這裡面事情有點深，不好跟你們細說。不過，白蓮教裡面有很多武林高手，尤其是劍術高手。後來隱於民間，不為人所知！”

……

最後，表哥指點林曦悅如何練習莊子坐忘法。

不知不覺，一個下午就過去了。

等夕陽西下，兩姐妹原路返回。林曦悅發現姐姐心情的憂鬱散去不少，眉宇間的陰暗不見了…