“對於現在的你來說,所謂修真,就是不斷蒐集靈氣,然後利用這些靈氣改造身體,最終徹底擺脫生理限制的過程。靈氣這東西我們剛才說過了,是‘有德之智’,所以基本是專屬於人類的,那麼問題來了,修真者有沒有‘有德之智’,能不能產生靈氣呢?”
聽到這裡,再結合之前“卡bug”的說法,魏承恭其實已經基本猜到九素老師接下來要說什麼了……不過這一個晚上看九素老師一直說得興致勃勃,就知道老師正沉浸在“得天下英才而教育之”的君子三樂中。
所以,還是配合一下吧,於是他說道:“應該……能吧?”
“當然能,‘靈氣三要素’的意思就是,只要滿足三要素,必然產生靈氣,修真者的‘有德之智’當然也是滿足三要素的,”九素說道,“不僅能產生靈氣,而且修真者所產生的靈氣相對凡人來說,質量高,分量足,最重要的是,他們的生命恆久,所以能持續不斷地‘高產’,畢竟他們的生命層次跟凡人已經完全不一樣了。”
“……咦?”趙毅皺眉,“這麼說的話,修真者豈不是能靈氣自產自銷?”
她也在吃東西,但像九素一樣沒有影響說話,魏承恭忍不住偏頭看了過去。
似乎是知道他在想什麼,趙毅說道,“有什麼好奇怪的,靈音術罷了,這幾天我一直跟你說話,你以為那些話是我‘說’的嗎?”
魏承恭一愣,隨即恍然大悟:實體狀態的時候且不論,這幾天趙毅大多數時候都保持幽靈狀態,幽靈狀態沒有實體,當然也就沒有發聲器官,那麼趙毅是怎麼跟自己說話的呢?當然是用的法術——說不定,她在實體狀態的時候,也是用靈音術在說話。
既然出聲的不是聲帶,也跟氣管沒關係,當然不會影響消化道的工作——話說,現在的趙毅,她的那具身體到底有沒有消化道呼吸道呢?
九素等兩人說完了,這才開始回答趙毅的問題,“靈氣自產自銷,這在黑暗時代之前是做不到的……好吧好吧,確實現在可以做到了,這也算是現代修真的bug之一,不過這個我們就不深入說了,回頭我們會一起放入傳授之中,你自己看就好。總是這樣牽藤攀葛,話題會越拉越遠的。
靈氣自產自銷,這在黑暗時代之前是做不到的,畢竟那個時候對靈氣的認識還沒有這麼深入。修真者的‘有德之智’同樣會產生靈氣,不過,因為這些靈氣產生於這位修真者的身體,與身體高度契合……應該說完美契合,所以不會對修真者改造身體起到作用,就像你不能指望依靠既得利益者來推行完成國家的改造一樣。
說到這裡,想必你們已經想到了:找一個或者數個道侶,互相吸收對方身體產生的靈氣來改造自己的身體,這就能形成閉環,雙方都能持續改造身體。”
魏承恭:“……這個機制還真是bug,不過,想要形成這種狀況也不容易吧。”
“確實不容易,”九素說道,“修行是吸收靈氣改造身體,所以修真者的身體就像是靈氣的漩渦,會不自覺吸收靈氣,包括自身產生的靈氣,所以正常情況下修真者的身體即使產生了靈氣,也是不會外洩的——除非是像我贈送小趙見面禮那樣,刻意把靈氣驅逐出身體。
所以,修真界在確定了靈氣三要素,知道靈氣是來自於‘有德之智’以後相當長一段時間內,都非常疑惑,弄不清修真者為什麼不產生靈氣。這個認識後來被稱為第二次修真危機,因為按照這個認識,修真者只進不出,而世界上的靈氣又已經枯竭,想要恢復也非常難,那麼修真者的修為也就不能再進步,或者會進步得非常慢。”
“……”思索了片刻後,魏承恭問道:“修真者的靈氣既不會外洩,又不能用於改造身體,那麼這些靈氣最後去了哪裡呢?”
“修真者體內產生的靈氣,直接在體內化作了法力,”九素說道,“而法力這個東西,是會消耗的。”
“……那如果一個修真者的法力充盈,滿血滿藍,情況又會是怎麼樣呢?”魏承恭又問道。
“那樣的話,靈氣確實不會變成法力,但卻也不會像普通人一樣逸散開去,而是會消失。”
“消失?”魏承恭一愣。
“你忘了我前面就說過了,靈氣這東西,在生成之後,如果不是用某些辦法儲存下來,那也是有壽命的。靈氣也好,法力也罷,既然能無中生有地在人體中產生,最後在人體中消失,又有什麼好奇怪的?”九素笑道,“你該不會到現在還想要說能量守恆定律啥的吧?”
魏承恭:“……”
九素又說道:“不過,你說的這種情況是極難發生的,修真者總是會自覺不自覺地使用法術,消耗法力——或用於日常生活,或用於法術練習。可以說,任何修真者理論上總是處於不滿藍的狀態,除非是刻意回藍養藍,否則絕對無法讓自身處於法力充盈的狀態。
總之,兩個或以上的修真者結成道侶,雙方就都能持續進步。這是修真界發現的,第一個bug。當時可是在修真界引起了巨大轟動,修真者紛紛尋找朋友結成道侶,以至於有了‘無道侶不修真’的說法,更進一步,又被總結成了‘法侶財地’。道侶成為僅次於修行之法的修真第二因素。”
“法侶財地?”魏承恭微微一愣,“不是財侶法地嗎?”
“你真是讀小說讀傻了,”九素嗤笑道,“用小指頭想也知道,財侶法地是不可能的。修真者說的‘財’指的不是一半人的財富,而是指修行資源,或者說天材地寶。但如果不給你修行之法,就算給你一大堆天材地寶又有什麼用?你就算能像第一代修真者一樣透過食用千年人參開天目見靈氣,易筋伐髓……然後也就到此為止了。不要說一直吸收啥的,一直嗑藥的最後結果,就是提前引發天劫,然後葬身其下。
所以法門才是修行的根基,法門法門,得授修行之法才能入修道之門,或者說,修行之法為入道之門,這個詞本身就說明了‘法’的重要性。
接下來就是‘侶’和‘財’。即使不考慮道侶能排解寂寞,共同探討這些因素,光是從靈氣這個角度去考慮,道侶的作用也要超過‘材’,天材地寶總是有限的,而道侶卻可常伴身側,換成是你,會覺得哪一項更重要?”
說到這裡,她笑了一聲,笑聲中很是透著不屑:“至於把法侶財地說成財侶法地,單純一點說是作者把他們對現實社會的認知反應到了作品中;陰謀論一點來說,則是資本在試圖馴化世人,想要透過這些手段潛移默化讓社會接受以資本來分配一切的觀念罷了。”
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“總算是不用為修行資源的問題擔心了。”
聽了九素剛剛的說法,魏承恭長長地鬆了口氣:他雖然相信兩位老師姐姐不會扔下自己不管,但其實也在擔心修煉資源的問題……不能怪他,換成是誰會不擔心?無非是程度的區別而已,他的程度其實還算是輕的。
“你這個擔心從一開始就沒什麼必要,”九素說道,“修行資源什麼的,沒有你想的那麼重要。現在的修真小說把修行資源說得無比重要,認為修行之道能到取得多高的成就,全看有多少資源支撐;這就跟把法侶財地歪曲成財侶法地一樣,基本是作者把自己對人類社會的感受套用到了修真界,這其中資本力量又起到了推波助瀾的效果。”
她似乎是陷入了某種興奮中,嗤笑了一聲——這個嗤笑很讓魏承恭和趙毅意外,這個晚上,九素一直表現得很溫柔,沒有表現出“看不起人”的傾向——才有繼續說道:“再往大了說,這是西方國家為了給自己早年在全世界侵略奴役吸血的行為正名,於是炮製出了這麼一套理論,又把這套理論滿世界傳播,目的都是為了讓大家接受他們早年的行為。那意思……你看,這只是一般規律,所以我侵略你,你也不要怪我,更不要找我要補償,你是在為全人類的進步作貢獻……”
魏承恭&趙毅:“……”
“……結果國內的這些作者把這套理論奉為金科玉律,以為放之四海而皆準,於是又放在了他們筆下的修真界。
但其實,起碼在修真一道,用這一套理論指導修行……不說行不通,但起碼是沒必要。就我們所知,修真界現在碩果僅存的這些人,沒有誰的修行之路是這樣走來的。”
“那大家的修真路是怎麼樣的呢?”魏承恭立刻順勢問道。
“在踏上修行之路的時候,確實需要外部資源,但是到了一定程度之後,基本就不依賴外部資源了,”九素說道,“隨著修真界理論的發展,這個‘一定程度’的程度也在不斷降低。在黑暗時代,是在第二次渡過天劫之後;到了老子的時代,則是在第一次天劫之後;而到了今天,只要經過開天目和易筋伐髓,基本就可以透過種種bug擺脫對外界資源的依賴了——當然,能夠獲取外部資源加速修行,也是不用抗拒的;但總體而言,目前的修真之道,還是更傾向於……自給自足的小農經濟。”
許隊:“……”