11-10-1.至尊人格首神說：按照我說的，完全託庇於我，心意小心地專注於對主的奉獻服務當中，不帶自私慾望地生活，並踐行稱之為瓦爾納施茹阿姆的社會階層和靈性晉階劃分的制度。

11-10-2.純淨的靈魂應該看到，全身心投入到感官享樂中的受條件限制靈魂，已錯誤地把感官享受的物件接受為真理，所以他們的全部努力註定失敗。

11-10-3.入睡的人在夢中看到許多感官享樂的物件，但這些愉快的東西只是心意的創造物而已，所以終極而言毫無用處。同樣，忽視自已的靈性身份的人，也看到許多感官物件，但這些無數短暫的享樂物件是主迷幻能量的創造物，不永恆存在。冥想它們的人，在感官的驅使下，徒勞無益地使用智性。

11-10-4.心意專注於我，把我當作生命目標的人，應該摒棄基於感官享樂的活動，從事受規範原則控制、使人得以提升的活動。然而，當人潛心尋找到關於靈魂的終極真理時，就不該接受控制果報活動的經典訓令。

11-10-5.已經把我接受為最高生命目標的人，應該嚴格遵守經典禁止從事罪惡活動的訓令，並且還要儘可能地執行經典賦定的細則，例如沐浴。然而，終極而言，人應該接近一位真正的靈性導師，他充分了解我的本來面目，平和，而且他靈性造詣高深，跟我無二無別。

11-10-6.靈性導師的僕人或門徒應該沒有虛假的驕傲，從不認為自已是作為者。他應該積極活躍，從不懶惰，還應該擯棄對妻兒、房子和社會等感官物件的一切擁有感。他應該對靈性導師滿懷友愛之情，絕不心猿意馬或困惑茫然。僕人或門徒應該始終渴望在靈性覺悟上取得了進步，不該嫉妒任何人，還應該避免無用的交談。

11-10-7.人在世上應該在任何情況下都看到真正的自我福祉，從而應該始終對妻子、孩子、住宅、土地、親戚、朋友、財富等等懷著棄絕的心態。

11-10-8.就像熊熊燃燒、用以照明的火有別於被用來燃燒以供照明的本柴，體內的觀察者，自明的靈魂，不同於被知覺照亮的物質軀體。因此，靈魂和軀體擁有不同的特徵，是單獨的實體。

11-10-9.猶如火根據燃料的情況顯示得不同，時而處在休眠狀態時而展示，時而微弱時而旺盛等等，同樣，靈魂進入一具物質軀體，接受特定的軀體特徵。

11-10-10.精微和粗糙的物質軀體，均由擴充套件自至尊人格首神的能量的物質自然屬性創造。一旦生物體錯誤地把粗糙和精微軀體接受為自已的本性，便出現物質存在。然而，這種迷幻的狀態能被真正的知識摧毀。

11-10-11.因此，透過培養知識，人應該接近居於內心的至尊人格首神。透過了解主純淨而超然的存在，人應該逐漸摒除錯誤的視域，不再把物質世界看做是獨立的真相。