陝西無雙鎮。

水莊。

周邊一帶的鄉村地區，有一門傳承了不知道多少年的傳統民俗，凡家裡有老人過世，辦理喪事時，都會請嗩吶匠上門吹奏一番，表達對逝者的緬懷。

這種傳之久遠的民間藝術，絕不止於娛樂，更具意味的是它在辦喪事時是對遠行故去者的一種人生評價。

道德平庸者只吹兩臺；

中等的吹四臺；

上等者吹八臺；

德高望重者才有資格吹‘百鳥朝鳳’。

（此百鳥朝鳳並不是特指嗩吶曲《百鳥朝鳳》，而是取自鳳凰是鳥中之王的寓意，曲子是另一首曲子，哀樂。）

百鳥朝鳳這支曲子難度頗高，也只有領軍的嗩吶高手才能勝任。

整個無雙鎮，唯有四方聞名的焦家班班主焦三爺能吹‘百鳥朝鳳’。

焦三爺是一位德高望重的嗩吶老藝人，他帶領徒弟們用執著的熱情與堅定的信仰追求來傳承嗩吶精神，現在焦三爺老了，他急需培養一位接班人。

焦三爺晚年一共收了兩個徒弟，大徒弟遊天鳴原本氣力不夠，吹不好嗩吶，看在其父態度誠懇，遊天鳴又表現得極為孝順，焦三爺勉為其難的收下了他。

晚進門的小徒弟藍玉天賦好，但為人頑劣，性子野，定不下心來，即便如此，焦三爺仍在一開始把他當做未來接班人培養。

焦家班的傳承人只能有一個。

也就是說，兩位徒弟中，只能有一個接班人，很快就要分出結果。

勝者留，敗者走。

【這是《百鳥朝鳳》電影劇本的上半段主線，也就是焦三爺選嗩吶接班人。】

最終，焦三爺在大徒弟遊天鳴和小徒弟藍玉之間選定了接班人。

並不是天賦出眾的藍玉，而是天賦一般，但是品德經過了考驗的遊天鳴。

焦三爺開始教導遊天鳴練習《百鳥朝鳳》。

由焦三爺出任班主的焦家班，在遊天鳴成年後，正式交到了他手中，焦家班改名為遊家班。

焦三爺光榮退休。

他只有一個期待，那就是無雙鎮不能沒有嗩吶匠，要將這門從祖師爺手中一代一代傳下來的嗩吶文化傳承下去。

將遊家班發揚光大。

遊天鳴只感覺亞歷山大，班主的位置同時也代表著一份沉甸甸的責任，要讓遊家班傳承下去，就必須保證小團隊中的每一個人都有飯吃。

也就是說，嗩吶匠代表的不僅僅是一門民俗文化，還是一門能養家餬口的手藝和行當。

只有讓小團隊中的每一個人吃飽飯，遊家班才能繼續存在。

這也和焦三爺對他的期待是一樣的。

此時是2012年，自從08年加入WTO後，西方文化不斷入侵華夏內地，農村的年輕人都以去沿海城市打工為榮，因為賺錢快。

再不濟也要跑去省會城市西安混。

傳統的習俗受到了極大的挑戰。

具體到無雙鎮，家裡有人去世後，不再請嗩吶樂隊送喪了，轉而請西方管絃樂隊，覺得這樣夠洋氣，有面子。

遊家班接到的活兒越來越少，嗩吶匠從一種讓人尊敬的職業，變成了一個街頭賣唱，要飯的輕賤落魄行當，身邊的師兄弟在窘迫之下不斷出去打工，最後，整個遊家班名存實亡。

遊天鳴從18歲成年開始接任遊家班班主，最後混到24歲也沒娶到媳婦，因為賺不到錢，家裡人也開始嫌棄他，稱呼嗩吶匠是‘不賺錢的玩意’，讓他出去找個活兒幹，好好工作。

而此時的焦三爺，從早期的支氣管炎拖到了肺癌晚期。

他將家裡唯一值錢的一頭牛賣了，賣來的錢不是為了給自己治病，而是拜託遊天鳴繼續將遊家班撐下去。

不能斷了嗩吶匠的傳承。

一個月後，焦三爺去世。

期間，遊天鳴來到西安尋找遊家班的師兄弟，最後發現大家都在工地上打工，有的手指被電鋸鋸斷了一根，變成了九指神丐，吹不成嗩吶了。

有的長期在石棉廠上班，肺部被感染，咳嗽不止，也無法吹奏嗩吶了。

臨走前，師兄弟們帶他到古城牆上散心。

卻看到一個吹著嗩吶，坐在臺階上要飯的藝人，遊天鳴內心如遭雷擊，獨自一人返回無雙鎮，在師傅焦三爺的墳前吹響了《百鳥朝鳳》。

他覺得他師傅受得起這首曲子。

但是焦三爺在去世前曾經囑咐過他，等他死後，只需要給他吹奏一下四臺就行了，如今，他的墳前只剩下遊天鳴一人，吹奏四臺要四人一起伴奏，現在連人數都湊不齊了。

我們華夏的民俗文化還有未來嗎？

嗩吶匠的傳承，還能被繼承下去嗎？

全劇終。

【後半段的主線寫的是在焦三爺的殷切期盼下，在西方文化的全面入侵之下，在傳統習俗被一個個打破的大環境下，遊天鳴如何堅守遊家班的故事。】

這部劇，一共有兩個主角，兩個重要配角。

前半段的主角是焦三爺，後半段的主角是遊天鳴。

兩個重要配角分別是將遊天鳴送過去學嗩吶，並堅定嗩吶未來有出息的遊天鳴父親，遊本盛。

以及遊天鳴的小師弟藍玉。

如果周孝愚要魂穿奪舍進入副本的話，只能在這四個角色中選擇。

其實只能在兩個角色中選擇，一個是遊天鳴，一個是藍玉。

周孝愚漸漸有了主意。

購買並進入劇本空間《百鳥朝鳳》需要30萬經驗值，選擇增加一條附加服務，也就是魂穿進重要角色身上，另外加30萬經驗值。

一共60萬。

該劇拍攝週期3個月，也就是90天。

如果將他在家中躺屍的時間控制在兩天左右的話，那麼他必須兌換88張時間優惠卡，一張優惠卡可以抵消劇本空間中的一天時間。

90-88=2。

這樣的話，在家中躺屍2天就夠了，身體不會出現任何副作用。

一張時間優惠卡需要1萬經驗值，88張就是88萬，加上前面的60萬經驗值，一起是148萬。

目前系統空間中的可用經驗值足夠，甚至還多出來一些。

周孝愚完全無壓力。

他在家中收拾了一下，然後給紅姐發了一條微信訊息，“近兩天我在家中閉關寫曲子，沒重要事情不要打擾我。”

紅姐回覆，“知道了，我在杭市呢，陪她們三人。”

最後，周孝愚關掉門窗和水電氣的開關，一個人來到二樓臥室。

床上躺。

手機直接關閉。

閉上眼睛，進入系統空間。

“小藝小藝，我選擇購買並進入《百鳥朝鳳》劇本空間。”

“好的，周先生，該劇本空間已購買，消耗掉30萬經驗值。請問你選擇以哪一種方式進入呢？”

“我選擇附加服務，以魂穿附體的模式進入。”

“好的周先生，再次扣掉30萬經驗值，請問你選擇附身在哪一位重要角色身上？”

“主角遊天鳴。”

“好的，請問是否現在進入？”

“等等，在進入之前，我還有最後一個問題要問你，系統空間中的卡片和道具，能否在劇本空間中使用？”

“可以，前提是你的可用經驗值足夠。”

“那就沒事了，我選擇魂穿附身在主角遊天鳴身上，現在進入。”

“好的，請問你選擇在哪個時間節點進入呢？”

周孝愚腦子中愣了一下，臥槽，還有這個服務？

莫非這也是附加服務中的一部分？

“我需要先知道該劇本的所有劇情走向，然後才能選擇某個時間點進入。”

“好的，該劇本的劇情走向，將會以5分鐘的影片解說形式進入你的大腦中，請瀏覽完後再做選擇。”

很快，周孝愚就知道了整個劇本的劇情走向。

上半段的劇情，可以用幾步走來概括。

第一步，遊本昌送年僅12歲的遊天鳴去無雙鎮水莊拜師，焦三爺給他設定了一道考驗，遊天鳴表現一般，焦三爺拒絕收徒，然後被遊天鳴的孝心感動，勉為其難收下。

第二步，住進焦三爺家中後，為了鍛鍊遊天鳴的氣力，焦三爺削了一根蘆葦根，讓他去河邊吸水，什麼時候一口氣將水吸上來，就算過關。

遊天鳴吸了一年的水，將蘆葦根從一米長換成了兩米長，才算暫時過關。

第三步，藍玉的父親領他過來拜師，藍玉展現出來的天賦讓焦三爺期待，現場收下藍玉，其後，藍玉和遊天鳴一起學藝，用蘆葦根吸水，但藍玉處處表現得比遊天鳴亮眼，更討焦三爺喜歡。

每次出活都將藍玉帶在身邊，讓他長長見識。

第四步，遊天鳴被焦三爺的區別對待大受打擊，差點收拾行李打道回府，放棄繼續學習嗩吶了，焦三爺反省自己的偏愛，也送給遊天鳴一把嗩吶，之後出活時帶著兩人。

第五步：在金莊出活時，藍玉貪玩，從大人手中偷了幾根菸，拉著遊天鳴躲在一處草垛邊偷偷吸菸，然後兩人躺在草垛上睡著了，不小心引發火災，逃跑時，遊天鳴不顧自己的嗩吶，而是選擇先將藍玉的嗩吶給搶救回來，結果他的嗩吶葬身在火海中。

嗩吶匠一向是‘嗩吶離口不離手’，在得知遊天鳴的嗩吶丟了後，焦三爺給了遊天鳴一巴掌，藍玉在旁邊說出實情，從此以後，焦三爺對遊天鳴印象漸漸好轉。

第六步，又過了半年，兩位徒弟學的都差不多了，藍玉表現驚豔，惹得其他師兄連連讚歎，遊天鳴表現也尚可，勉強過關。

在春節前的一個傳統節假日，焦三爺將整個焦家班的人請過來，在看熱鬧的父老鄉親的圍觀下，正式讓兩位徒弟互相比試了一番。

在一眾人的不理解中，焦三爺最終選擇了表現一般的遊天鳴為接班人，從此以後，正式教他《百鳥朝鳳》，藍玉與焦三爺的緣分已盡，被趕回門，提前出師。

這就是上半段的劇情。

如果要選擇一個切入點的話，那肯定是選在焦三爺確定接班人之前，太晚不好，太早也不好。

周孝愚想了想，最終選擇在第三步劇情時正式魂穿附體在遊天鳴身上。

也就是，藍玉前來拜師的時候。

周孝愚道：“小藝，我選擇在藍玉前來拜師的那一天魂穿在遊天鳴身上。”

“好的，周先生，那麼在進入劇本空間後，在你正式魂穿附體前的劇情你將以第三視角的形式旁觀，你無法發出任何聲音，其他人也看不到你，是否明白？”

“明白。”

“正在幫你安排進入劇本空間，請稍等。”

周孝愚即便是閉著眼，也察覺到自己的眼前越來越亮，身體越來越輕，好似有那麼片刻間完全失重了。

再之後，身邊出現了一陣腳步聲，和兩股輕微的喘息聲。

周孝愚轉開眼，發現自己的視角定格在遊天鳴身上，具體說就是在遊天鳴身上1米6左右的位置。

而遊天鳴此時還是一名12歲的孩童摸樣，穿著一件中山裝，理著一個平頭髮型，肩膀上斜挎著一個書包，滿臉不情願的跟在一箇中年男人身後。

男人就是他爸遊本盛，這邊直接喊父親為‘大大’，他手中提著兩個包裹，看似有些重。

周孝愚的視角掃過去，就知道這包裹裡面裝著2斤新鮮的五花肉，二十多個雞蛋，以及兩截蓮藕。

這是遊天鳴一會的拜師禮。

在古代，拜師禮又叫束脩六禮，其中“脩”指乾肉，又叫脯，也就是所謂的臘肉或者燻肉，束脩也稱十條幹肉。

六禮則分別指肉乾、芹菜、蓮子、紅豆、紅棗、龍眼。

現在到了2012年，鄉下地方還有拜師禮的傳統，但是也沒那麼講究了，有的是直接給錢，俗稱交學費。

除了交學費外，見面禮也要帶一些，一般用家裡的土特產代替。

遊本盛立在一條土塬的半山腰岔路口，朝著前方望了望，無雙鎮就在不遠處的山腳下，他面露出一絲喜色。

“我看下面的院子中正冒著炊煙呢，焦師傅說不定在家，趕緊走，別磨蹭。”

遊天鳴落後遊本盛十來米，他氣喘吁吁的扶著土牆壁道：“大大，能不能不要去了，我不想學嗩吶。”

遊本盛彎腰從地上撿起一塊石頭，佯裝生氣的砸在遊天鳴腳下，喝道：“再磨蹭，小心我把你的懶經抽掉，學嗩吶有什麼不好？學會一門手藝，以後也有了吃飯的傢伙，旱澇保收還被人尊敬，有什麼不好的？”

“就你那學習成績，上初中也是浪費錢，學嗩吶是你最好的出路，我還不知道人家焦師傅收不收你呢。”

遊天鳴胳膊擰不過大腿，上前兩步也來到了土塬的拐角口，正好對面一名放養的羊倌趕著十多頭山羊從旁邊路過。

他們此時站立的位置是一道土塬的半山腰上。

塬：關中平原上水系沖積而成的黃土臺地，頂部平坦，明顯高於平原。

一般有幾十米的落差。

用白話來翻譯，就是一個土坡。

只不過這個土坡和下方平地的落差較大，且土坡頂部並不是弧線，而是平整的，可以在上面修路，可以種田，可以建村。

有一些村莊或者城鎮建立在這些土坡上，那麼這裡就成了XX塬。

用文字來形容，就好比一個‘凸’字，塬就是上面的那個凸起部分。

八百里秦川25大名塬，如白鹿原，五丈原等。

後來，口口相傳，人們覺得‘塬’不好聽，就改成了‘原’，其實這是一個通假字。

和東北地區的XX屯，河北地區的XX莊其實是類似的淵源和由來。