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第70章 向天再借五百年

玄門講究天地法則陰陽平衡,修人修身修心。

而當時以任天道為祖師的魔道講究的卻是隨心所欲隨性而行。

他們首先推翻的便是所謂的天地不仁以萬物為芻狗。

修行者不得改變天數?

得道者遵循因果?

凡人之事凡人去了?

在魔道看來都是屁話,在他們看來,修行者是強者,人人尊重豔羨,當尋常人有難之時,強者難道不該站出來承擔自己的責任? 口口聲聲說心懷天下蒼生,若是得天下蒼生的敬仰,卻又冷眼旁觀,那有何臉面得到蒼生尊重? 又何以成神?

甚至在他們看來,天上之神也是錯的,既然神有能力讓天下風調雨順國泰民安,讓百姓安居樂業,讓世人不遭受苦難,又何必有各種災難瘟疫天災人禍? 如果人有難時神不能解救,要神有何用?信仰又有何用?

最後,魔道把教義定義為尊人性滅神性。

這跟玄門的修神性滅人性背道而馳。

然而他們的這個觀念,不僅讓百姓擁護,更是讓很多玄門的弟子都加入其中,因為人性才是人該有的,早就有很多玄門弟子對修煉對所謂的天道守恆而不滿。

若是能夠隨性的解救蒼生,誰又願意冷眼觀世人之苦? 誰不願意成為救世英雄?

所以這個九天魔道迅速席捲興起,興起的原因不僅僅是因為九天魔功之強,更多的因為他們解放人性得到了眾人的擁護,很快其信徒發展到數十萬眾,玄門正道對於九天魔道的發展完全無能為力,眾多玄門天師為此齊聚在龍虎山占卜行局,最後得到的答案則是一句解鈴還須繫鈴人。

就在眾人苦苦不解上天給的這個答案到底是什麼意思的時候。

九天魔道迅速發展所帶來的反噬終於來了。

這群強大起來的人不再遵守之前的所有規矩約束,標榜隨心隨性,有的人天性善良或許的確能夠幫助一方百姓,而有些人心術不正,開始利用手中的魔功作奸犯科強取豪奪,無辜百姓,修行者皆命喪他們之手,他們甚至屠戮陰差,閉塞陰間之路,讓各地孤魂野鬼日夜哀嚎。

最嚴重的便是其門下弟子開始不甘於此,利用眾人對九天魔道的信仰,提出蒼天已死黃天當立的口號,裹挾無數信徒教眾百姓動亂天下。

因此九天魔功在快速的發展起來之後,他們本著隨心隨性解救蒼生的教義,很快讓天下亂成了一鍋粥,戰火四起生靈塗炭。

這時候的龍虎山張天師在龍虎山下設下了神幡,設宴宴請那位魔道祖師任天道。

龍虎山上,張天師引著任天道觀看了天下的亂局,對魔道祖師任天道講了一番話。

——人性複雜,簡而言之有善惡之分,所謂人之初性本善不過是教化萬民之語,實際上人之初的善是經人引導而來之善,若無人引導,人性其實本是惡的,是自私的,是貪婪的,是黑暗的。

幼兒剛生之時吮吸母乳,若母乳不及餵養,幼兒便拼命啼哭,甚至吮吸至母親疼痛出血,稍有照顧不周,皆哭啼怒罵。而後幼兒成長至孩童,其世界空白善惡不分,你教他善他便是善,你教他惡他便是惡。

儒教之功,在於教化。

佛道之德,在於修行。

所謂修行掉人性,戒掉的其實是人性之中的惡,人性之中的貪嗔痴念,尊的是天道,滅的不是人性,而是人慾。

若真的隨性而為,不尊儒教教化,不尊佛道之修,這樣成長出來的強者,不分善惡,不明是非,不懂天道,不戒人慾。

最後,張天師並未罵任天道,而是對任天道說了一句,天下只有一個任天道,世上再無第二人。

張天師並未有任何說教。

任天道聽完卻醍醐灌頂。

而後便是天師問卜行局之中的解鈴還須繫鈴人。

任天道親手毀了自己的九天魔功。

遣散了眾人以他的名義組建的魔道。

這場為時了幾十年的九天魔道之亂就此結束。

九天魔功也從此絕跡於天下。

“任天道之事,玄門之人對此知之甚少,玄門紀年史事很少記錄苦難之事,因為對於玄門眾人來說,任何的動亂都是他們的過錯和修行,還有一個原因就是哪怕到了如今的時代,九天魔道的教義都還非常有蠱惑人心的能力,小友,我問你,你在聽完九天魔道的理念之後,是不是覺得極有道理? 甚至都想加入他們?”班諾禪師笑道。

我跟開心對視一眼十分尷尬。

因為我們倆剛才在聽到魔道理念的時候,的確是十分心動,覺得說到心坎兒上了。

甚至在那一瞬間覺得這才是對的,這才是普天之下修行者該做的事情。

而且說真的,我當年在聽到李江南所謂的天道理論之後,也是不解和不滿,認為他們是錯的。

直到最後聽完了張天師勸解任天道的話,其話沒有一句勸解,卻能讓一代天驕的任天道醍醐灌頂,更別說我跟開心了,而直到這一刻,我們倆才明白修行的意義是什麼,平衡和法則的意義是什麼。

修行,平衡,法則,都是用來約束人性中的惡。

特別是最後張天師說的那句話。

天下只有一個任天道,世間再無第二人。

若天下人都是好人,天下大同,那還需要什麼修行,什麼天師,什麼天道?

我恭敬的對班諾法師行禮道:“多謝法師賜教,說真的,我們倆在此刻才知道我們的膚淺。也就是現在才知道,修行看的不是功法高低,修為也絕對不是因強弱而定。”

班諾法師笑道:“你們倆能明白體悟一些東西,是因為你們倆本質是善良之人,所以能悟到東西,是你們倆的機緣,不在於我的說教,現在想必你們也能明白,不管是你提及的輪迴之眼,還是這位開心小友身上的幽焰秘法,皆是當年的九天魔功,功法從來沒有說魔功或者神功的區別,就像是玄門之中的一句話,術無正邪,人分善惡。但是九天魔功問世,必然會引起整個玄門的震盪。沒有人能忍得住九天魔功的誘惑,譬如當年世家之亂,可不就因為九天魔功而起?”

開心撓了撓頭道:“所以,那個靈童很確定就是傳說中的任天道?”

班諾法師點頭道:“確定就是他。根據他所留下的資訊裡,他並未講述自己為何會變成那種靈胎的狀態,他只是在行局裡表述了,他在當年的九天魔道之亂以後,意識到了自己的問題,意識到自己之前太過隨性,仗著自己的天資太過特立獨行,他意識到成神能夠獲得的不僅僅是所謂的長生極樂,而是另外一種體驗,就像是登上高山俯瞰眾生一樣,他想體會一下以神的視野來看世人的感覺,也就是說,他想重新進入自己曾經放棄過的天門。”

“可是他已經兵解成為散仙。。。。”我道。

班諾法師道:“世人都知兵解是自斷前路,就像世人都知五倡不能修行一樣,何謂鍾天地之靈秀的蓋世奇才?這樣的人,生出來便是為了創造,為了讓不可能變為可能,九天魔功對於他來說已經是過去式,他而後準備開創一個兵解散修能夠重新得道成仙的方法。”

“成功了嗎他?”我嚥了口口水道。

讓五倡兵馬能夠修行創立了九天魔功已經是驚世駭俗了,可是話怎麼說呢,或許有人也可以做到,只是大家從來沒有去想過為了五倡兵馬而研究這個東西。

但是如果能讓兵解的散仙突破桎梏能夠成仙,那任天道就能改變整個玄門。

很多修行者窮極一生無法得道,最終有的人選擇進入輪迴當中,極端者會選擇兵解成仙,他們自知兵解成仙以後能達到的高度有限,這都是無奈的選擇。

可是創立功法把兵解成仙的禁忌打破,那就給玄門多了一種選擇。

這輩子一兩百年不能得道成仙?

兵解之後繼續修行!

這甚至等同於,向天再借五百年!