聽到茅山這兩個字的時候，我心裡便猛然的咯噔了一下。

不管是當年李江南的猜測，還是這麼多年來我的猜想，都認為宗門之一的茅山在這件事之中扮演了極其重要的角色，只因為我爺爺秦金吾是當年世間的發起人，而他正是茅山年輕一代最為傑出的弟子，沒有之一。

這還不算什麼，重要的是我爺爺做這件事之後，茅山派的反應令人生疑，他們對外宣稱我爺爺死了，而且我爺爺秦金吾這個名字，之後都成了茅山派的一個禁忌。弟子們都不能開口去提。

而最最重要的一環，也可以說是整個玄門近三十年來最大的事件，便是昔日陳家莊我爺爺以身入局，李江南跪請隱宗長老石驚濤赴死之事。

陳家莊雖小。

可那一次，死了一個隱姓埋名大半生的秦金吾。

死了一個隱宗長老石驚濤。

死了一個茅山紫袍天師洪玄策。

李江南不惜以家醜請長老赴死為隱宗挽回顏面。

更是讓當今隱宗宗主孫永平現身，損半生修為為我正身。

這一件件的事情任何一件放在玄門當中都是了不得的大事，特別是隱宗宗主孫永平為我正身留我一條性命這件事，以我的認知來說我不知道這件事對於玄門的影響有多大，起碼我覺得是我能有接下來十幾年平靜生活的最主要原因，別的不說，就在剛才星途法師都覺得這件事不可思議，由此可見這件事的反常。

而在這些事件的背後，還隱藏著一件“小事”。

大人物的死總是令人矚目的。

而小人物的死亡，往往會讓人忘卻。

那就是在當年事件結束之後，跟隨茅山紫袍天師下山的一眾紅袍天師，全部命喪黃泉。 孫永平親眼所見四個鬼麵人彈指間誅殺一眾紅袍天師。

這件容易讓人忽略的小人物們的死，其實卻是當年陳家莊事件之中最值得讓人深思的謎團。

這些年我一直都在想，孫永平親眼見到一眾紅袍天師被殺，他作為隱宗宗主，為何不出手相救，是救不了，還是不能救？

他看到一眾天師被殺，是在他在去陳家莊的路上所見，這件他沒有出手管的事兒，對他自己有什麼影響？ 或者準確來說，他後面幫我正身留我性命乃至讓李江南傳我心經，再包括他在之後立馬登龍虎山去見老天師，會不會跟這件事有關？

還有就是洪玄策不顧掌教之令下山要去為自己的大師兄奔喪，最後為了兄弟情義而死這件事茅山不便說什麼，可那一眾紅袍天師的死，為何茅山一言不發？

這裡面，有太多值得推敲的點。

可以說，當年的一切，始於茅山秦金吾，終於洪玄策這一脈的滅門。

如今星途法師提到茅山，提到羅天大醮，如何能讓我不激動？

不僅是我，在座之人無一不是恭敬的落座，專心的聆聽星途法師接下來要說的內容。

星途法師道：“其實這一切還是要從隱宗立宗門於崑崙說起，崑崙神山眾龍之祖華夏之根，傳說上古之時天地相合人神共處，崑崙乃是神仙之所，不僅道門之中以崑崙為尊，其實禪宗的須彌山，也意之崑崙，不管怎麼去說，崑崙都乃是玄門聖地信徒朝聖之所，自古至今，有無數散修去崑崙朝聖，有玄門中人於崑崙苦修，卻未有人狂妄到在崑崙開宗立派。

其一是這樣的行為會被認為是褻瀆神靈，其二嘛，崑崙山常年積雪氣候惡劣，門中修為高深者或許可以生存，年輕弟子必然難以忍受，這樣的宗門也不會長久，日常生活需要極大的物力財力難以維繫，其三，自古以來不管怎麼樣的歷史更迭王朝興衰，朝廷與玄門的關係都是在尋求一種平衡。

天子帝王要玄門證他為天子以示正統，以玄門術法維護江山統治，而玄門想要清淨，也必須依附於王權卻又脫離王權，這份平衡向來都十分難以維繫，天子多疑，不管是出於什麼原因，俗世帝王都不會允許宗門世家染指崑崙祖龍。

而隱宗的出現，他們能夠在崑崙開宗立派，佔盡天時地利人和，這一點無需老僧多言，幾位想必都心知肚明，隱宗雖然是近年才有，其實雛形自古有之，無非就是玄門之中依附於王權之弟子，這群人是玄門與王權之間維繫平衡的存在，王權要以這幫人來限制玄門，玄門需要這幫人得到王權的信任，只是這一次平衡被打破，一場玄門浩劫讓玄門元氣大傷卻又讓這幫人獲得了極大的提升。

他們的實力一度能夠碾壓一眾宗門，他們不再甘心侷限於一個職位，比如說欽天監太史令等等的古代職位，因為他們也知道他們手上沾滿了玄門中人的血，如果不能維繫自身的強大和背後的支援，遲早會血債血償，他們急需開創一個新的宗門以維繫強大的傳承。

自身前所未有的強大，背靠俗世王權，加上如今科技興旺人力通天不必擔心宗門的生活物資等俗世，可謂天時地利人和之下，隱宗才有野心在崑崙開山立派。”

——之前我也知道隱宗的來歷，可是能夠把隱宗於崑崙立派說的這麼具體詳細，人前背後的各種因果都考慮在內的這還是第一次，星途法師的話無疑是讓我對這個強大無比的宗門有了一個無比清晰的認識。

也怪不得，隱宗很強，玄門之首。

可是玄門中人，卻很少人願意提隱宗。

而星途法師接下來的話，則是真真正正的玄門之秘，也是外人絕對不可能知道的秘密，這個秘密跟當年修煉當今的隱宗天宮有關。

對，天宮。

隱宗不僅在崑崙開宗立派，它的道場名字就叫做天宮。

崑崙有萬山之祖華夏祖龍神仙之所等等眾多的名頭，隱宗這幫人在崑崙山開宗立派，選址上定然無比的講究，而最為講究的自然是玄門之中的風水一說。

這個風水，可不僅僅是所謂的藏風之地納水之所。

還要合五行從天道定乾坤。

當年負責為隱宗選址的，除了隱宗的幾位堪輿之術無雙的修士之外，五門八門各派出的一個代表，不管他們願不願意，這件事他們都必須予以配合，單說選址一事，就集齊了當時天底下最頂尖的風水師。

經過數個月的勘定和商議，最後天宮的位置被確定。

這個點，可謂是把人算定到了極致。

但是有一句話叫人算不如天算。

人不管怎麼算怎麼定怎麼合，終究是為了迎合於天，可是天之道，豈是人能夠算盡的？

破土動工之日，天降異象，無數天雷從天而降，未傷一人，可是當時花費了極大代價運送到崑崙山的各種機械建築材料全部都在天雷之下化為齏粉。

以往之天道需要推算，霧裡看花水中看月朦朦朧朧。

可是這一次的萬丈天雷，可謂是上天明示了。

天意不再藏。

天意不可違！

上天對隱宗在崑崙開宗示警！

當時很多人都開始退卻，因為沒有人敢違背上天的旨意，玄門中人最敬的始終是天意，那些五宗八門中人冒死勸諫隱宗，祖龍不可動天意不可違，要知道隱宗這幫人說到底也是修行中人，他們可以不敬畏玄門，卻不能不敬天，所以當時施工立馬因為這次的天意而暫停。

是暫停而不是停。

既然天降警世。

那就要祈天。

所謂的祈天，就是老天爺發怒了，詢問上蒼為何發怒？ 如何能夠平息上天的怒火祈求上天的原諒，這是玄門之中規格也很高的法會，其實說到底，這個祈天就在跟上天商議以求答案之意。

當時在場之人，皆是玄門了不得的人物，其中單單宗師境界的強者便有一十二人。

宗師之境，可謂是當世最強者，這種級別的強者共同組織的祈天法會，人數不多，可規格之高也跟人數多少沒有太大的關係了。

這次的祈天大會表面看起來很順利。

沒有再出現什麼天之示警什麼。

可是卻也沒有上天卻也沒有給出任何的旨意。

而在最後歸結祈天之果的時候，那十二位宗師歸納出了這次祈天的答案。

怒極而靜。

解釋一下四字的含義便是，十二位宗師祈天，天卻不給任何的話語。難道這不是上天盛怒的表態嗎？

不語被定義為不祥。

其實當時所有人，包括隱宗在內的人，都知道這件事必須結束，崑崙神山不可褻瀆。

然而這時候，其實有些事，不是玄門能做主，就連隱宗都不能左右。

因為這件事的背後還有人監督監管，這個人叫郭學易，他在這次的行動之中有著足夠的話語權，可諷刺的是這個人不信玄術，第一次天雷示警的時候他便叫囂這是自然現象，而對於祈天的結果他更是覺得眾人是在“妄自揣測杞人憂天”。

郭學易這個人更在意的是自己的名望，整個“天宮”的圖紙構建，是他和他的幾位學生一同構畫的，他其實對於隱宗在崑崙建造天宮並沒有太大的玄學理念，更多的是完成自己的學術藝術壯舉。

用他的話來說，這是人類征服自然的壯舉，玄門眾人眼中的天，在他的理解裡看，就是自然。