他嘴上這樣說著，卻沒立刻動手掄鍬，還是方剛先開始。大家的好奇心都起來了，共同繼續開挖，方剛按夢中的記憶告訴大家，應該挖這個位置才對。
果然，沒挖半米深，鍬頭就觸到人的骨頭，方剛用鐵鍬輕輕刮開浮泥，露出一根人的大腿骨。
隨後，大家就像處理恐龍化石似的，小心翼翼地把這個人的整副骨架全都清理出來。
方剛驚訝地看到，這副完整的骨架跟剛才在夢中的一樣，無論姿勢還是位置。骨架非常完好，從頭到腳什麼部位也不缺。就是它！”
方剛指著骨架恨恨地說，\"這王八蛋，非勸我躺他的地方，還說給我一樣就能發財，就能回家！”
“真的假的？”泰國仔不信，\"它連這事都知道？\"方剛說當然，我
怎麼知道它連這個都瞭解。
馬科斯掏出一根雪茄點燃：\"鬼有'他心通'的能力，當然什麼都知道。,
莊老闆問：你說他、他什麼通？”
“是他心通！\"馬科斯說，也就是鬼能探知人的思維，人想什麼它都可以得知。”
大家都很意外，方剛說怪不得鬼能跟自已用想象對話，那豈不是跟神佛菩薩一樣了。
馬科斯揺搖頭：\"鬼當然不會跟神佛菩薩一樣，但到底有什麼區別我也不清楚，我只看過《聖經》，
對佛經沒什麼興趣。”方剛心想這個馬科斯說過自已是菲美混血，肯定不會喜歡看什麼佛經。
這時，阿贊Ki走過來，彎腰用手輕輕撫摸這副骨架，好像摸的不是死人骨頭，而是一藝術品。
他直接盤腿坐在骨架前，低聲唸誦經咒，方剛並沒什麼特殊感應，只是心裡發慌，過了幾分鐘，
阿贊Ki對馬科斯說幾句話，馬科斯點點頭，
從腰間掛著的瑞士軍刀皮套中抽出瑞士軍刀，開啟主刀，走到方剛身邊，將刀遞給他。
方剛問：\"幹什麼？要我自殺給這東西陪葬？”泰國仔連忙說那可不行，方剛還沒結婚呢，哪能現在就死。
“我結了婚也不能立刻就死！”方剛狠狠白了泰國仔一眼。
莊老闆也問：\"這是.....”馬科斯告訴方剛，
他必須把自已的鮮血滴在這副骨架上，再配合阿贊Ki的超度類經咒，才能順利把這人的陰靈怨氣平息。方剛半信半疑，
但阿贊Ki既然已經發話，只好照做。用瑞士軍刀在手指肚上割了兩下才割破，阿贊Ki指著骨架的頭骨位置，
方剛將鮮血滴上去，阿贊Ki—路從頭指到腳，
方剛一路用手指把血從頭骨滴到腳趾骨，滴完之後，手指劃出的那個傷口也基本愈
合了，不再滴血。
泰國仔問馬科斯：為什麼要滴血？”
馬科斯收起刀：\"鮮血為陽，很多邪牌和陰物都要用，血供才有最佳效果。
就是因為陰靈能從鮮血中感應到陽氣，可以到安撫作用，再配合超度類的經咒，就可以了。”
三人互相看看，泰國仔驚訝地說：\"沒想到人血還有這麼大用處，
這具骨架也不知道什麼身份，坑裡有這麼多屍骨，
剛才還挖出來那麼多具，為什麼偏偏這個埋著的會去找方剛的麻煩？”
\"肯定有它的特殊性，\"馬科斯回答，\"具體什麼身份，
還要等阿贊Ki施法超度之後才知道。”莊老闆問是不是也得把這具屍骨，起出來擺過去，馬科斯跟阿贊Ki交談之後揺搖頭：不要動它，先放在這裡。”
阿贊Ki盤腿坐在這具屍骨前，開始唸誦經咒。奇怪的是，方剛看到那具屍骨上滴的血跡迅速滲入骨中，
什麼也看不到，就像根本沒滴過血一樣。他心想，
就算是吸收了也沒這麼快吧？十幾分鍾過去，阿贊Ki站起來，跟馬科斯說了幾句話。
馬科斯說道：\"加持完畢，大家不要動這具屍骨，再把泥土給它填回去，
剩下的屍骨也放在這裡，一會兒阿贊Ki師父要把它們，全都裝起來帶回木屋，等再多收集一些，會統一火化。”
方剛問：\"為什麼其他的都要火化，而偏偏這具不用動？難道它死後還要守著什麼財寶？”
\"算你猜得沒錯，\"馬科斯笑，剛才阿贊Ki說，他在用經咒跟這具屍骨溝通時，
知道它生前是一隊日本士兵的首腦，整隊在施工之後全都被上級滅口，
但它不想離開這裡，因為這些人都是為這些財寶而死，也要永遠守著這裡，
不希望被超度。如果有人想打這些財寶的主意，它會想盡辦法阻止。”
三個人互相看了看，都覺得像在聽故事。泰國仔忍不住問：“真的假的？怎麼覺得跟那些尋寶探險電影的情節差不多？”
馬科斯說：什麼探險電影！這是阿贊Ki感應到的，我可沒時間跟你們講故事。
對了，阿贊Ki告訴我，剛才的血供法事能徹底平息那具屍骨的怨氣
，反正它也不願意離開這裡，只要你不再到這個地方來，
就沒什麼影響。但今後如果你再接觸那種邪牌和陰料，不能保證再也不會出事。”
什麼？”方剛連忙問，“那這個法事不是白做？”
馬科斯回答：\"阿贊Ki師父也沒承諾過肯定就能給你徹底解決，但他說以後可能真的再也沒事了，
也就是說，只要你今後不再接觸邪牌陰料，基本就沒事。
你走在大街上，或者晚上睡在什麼地方，就算附近有陰靈，
也不可能非主動過去找你麻煩。不然的話，你根本就不用活了。”
聽他這麼一解釋，方剛才舒了口氣，心想這沒有問題，
自已並沒有要當佛牌商人的打算，也不可能沒事總去，接觸那些什麼邪牌陰料的東西。
馬科斯說：“好了，現在我們出發出山！”
說完他對阿贊Ki雙手合十道了別，方剛看到他這樣，心想原來東南亞人都是一個習慣，
並不只是泰國獨有。原以為在菲律賓這種天主教為主的國家，
而馬科斯又個美國血統，就不會以雙手合十的方式行禮，沒想到也
相同。
三人都雙手合十跟阿贊Ki行禮告別，雙方各走各的路。
方剛看著坑邊那幾十具屍骨，問馬科斯這麼多骨頭阿贊Ki自已怎麼能帶回家，馬科斯說：
\"沒見過螞蟻搬家嗎？把揹包裝滿帶回去，然後再回來裝，直到全都裝完為止。”
“那豈不是很折騰？”方剛說，
\"早知道我們就多拿幾個揹包出來，幫阿贊Ki運送那些骨頭，起碼每趟能帶五個揹包！”
馬科斯笑著：不用你操心，這本來就是阿贊Ki的工作，他在這碧瑤大山裡幾年，每天做的都是這種事，走吧。
”既然這麼說，方剛也不再多管閒事，再次對阿贊Ki施禮告別。走出幾十米，方剛回頭看，
見阿贊Ki正在彎腰，把那幾十具擺放好的屍骨逐個，往那隻舊帆布揹包裡裝著，看都沒看他們一眼，就像他們從來都沒到過這裡。
在路上，泰國仔問馬科斯：“那位阿贊Ki師父應該算高僧了吧？”
什麼高僧？\"馬科斯失笑，\"他又不是和尚！”
莊老闆問：不是和尚，可他為什麼要隱居在深山裡，
每天都找那些冤死鬼，還要費力超度它們，這麼辛苦，不是僧人才做出得？”
其實這也正是方剛的疑問，馬科斯笑著說：
\"他只是阿贊，並沒有出家，修的也不是僧侶修的那種佛法，
而是外門巫術，跟那些降頭師一樣，你們中國人習慣把他們稱為黑衣阿贊。”
方剛以前就聽盧先生等人提到過\"黑衣阿贊”這個詞，意思是他們修的法術與佛法無關，而是東南亞的邪術巫法。
心想，真不理解這些阿讚的心理，如果說修法是為了加持佛牌或者，做法事賺錢還說得通，
可像這位阿贊Ki師父長年隱居在，碧瑤大山這種荒無人煙的地方，整天尋找冤死在山裡的屍骨並超度它們，到底有什麼用處？
學雷鋒做好事？
這麼慈悲的心腸的人，不在寺廟裡出家修行佛法，偏偏去學習邪術，
方剛覺得就像練成，\"吸星大法\"或“葵花寶典\"的人，反而到處主持正義，讓人覺得彆扭。
回去的路就順利得多，在那處斷崖，馬科斯從揹包裡拿出兩樣工具，一種是金屬製成的腳蹬器，
牢牢地夾在繩索上，自已攀著繩索爬到崖上，再讓方剛抱住繩索抓緊，單腳踩在那個腳蹬器上。另一種是個帶揺柄的金屬滑輪，
可以固定在地面，再將繩索架在滑輪的槽中，
馬科斯在上面揺動揺柄，繩索就被拉上來。方剛上去之後說：你的工具還真全！”
不然這麼細的繩索，哪裡禁得住在岩石上摩擦。\"馬科斯把繩索再拋下去，依次把泰國仔和莊老闆也拉上斷崖。
因為上午幫阿贊Ki找到那個小山坳費了時間，大家到達小溪邊的時候，天已經完全黑了。
好在馬科斯對這裡很熟悉，汽車打著大燈，馬科斯摸黑開車，居然也開出了這座碧瑤大山。
方剛心想，這一趟能賺到近千元人民，要是每月跑三趟就是三千塊錢，一年差不多四萬。