《千古名樓——岳陽樓》
“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。”岳陽樓，這座屹立在洞庭湖畔的千古名樓，承載著無數的歷史與文化，見證了歲月的滄桑變遷。它不僅是一座建築，更是中華民族智慧與精神的象徵。
岳陽樓始建於東漢建安二十年（公元 215 年），距今已有近 1800 年的歷史。起初，它是東吳將領魯肅為了檢閱水軍而修建的閱兵臺，名為“閱軍樓”。隨著時間的推移，這座樓屢建屢毀，又屢毀屢建。在唐代，岳陽樓開始逐漸成為文人墨客們登高望遠、吟詩作賦的勝地。北宋慶曆四年（公元 1044 年），滕子京被貶至嶽州，他重修岳陽樓，並邀請范仲淹為其作記。范仲淹的《岳陽樓記》橫空出世，以其磅礴的氣勢、深刻的思想和優美的語言，將岳陽樓的名聲推向了巔峰，使其成為了天下聞名的勝景。
登上岳陽樓，首先映入眼簾的是那雄偉壯觀的建築外觀。岳陽樓高三層，飛簷斗拱，盔頂式結構獨特而精美。樓頂覆蓋著黃色琉璃瓦，在陽光的照耀下熠熠生輝。樓的四周環繞著迴廊，憑欄遠眺，八百里洞庭煙波浩渺，水天相接，令人心曠神怡。遠處的君山宛如一顆碧綠的寶石鑲嵌在湖中，美不勝收。
走進岳陽樓，一股濃厚的歷史氣息撲面而來。樓內陳列著許多珍貴的文物和書畫作品，展示了岳陽樓的發展歷程和文化內涵。在一樓大廳，一幅巨大的《岳陽樓記》木雕屏風格外引人注目。屏風上的文字龍飛鳳舞，蒼勁有力，彷彿在向人們訴說著這座樓的輝煌過去。沿著樓梯登上二樓和三樓，視野更加開闊，景色更加迷人。在這裡，可以看到洞庭湖上的帆船點點，聽到遠處傳來的漁歌陣陣，感受到大自然的無窮魅力。
岳陽樓之所以聞名於世，不僅僅是因為它的建築之美，更在於它所蘊含的豐富文化內涵。岳陽樓是中國傳統文化中“憂樂精神”的重要象徵。范仲淹在《岳陽樓記》中寫道：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”這種以天下為已任，關心百姓疾苦，為國家和民族的前途命運擔憂的高尚情懷，激勵著一代又一代的仁人志士。岳陽樓也因此成為了人們追求理想、抒發抱負的精神寄託。
在歷史的長河中，岳陽樓見證了無數的風雲變幻。它曾經歷過戰爭的洗禮，遭受過自然災害的破壞，但始終屹立不倒。在每一次的重建中，人們都傾注了對這座樓的熱愛和對歷史文化的尊重。正是這種堅韌不拔的精神，使得岳陽樓得以傳承至今，成為了中華民族寶貴的文化遺產。
岳陽樓的魅力還在於它與周圍的自然環境融為一體。洞庭湖的浩渺煙波、君山的秀麗風光，與岳陽樓相互映襯，構成了一幅美麗的畫卷。每當夕陽西下，金色的餘暉灑在樓身上，整個岳陽樓彷彿沐浴在佛光之中，顯得莊嚴肅穆。此時，站在樓上，望著眼前的美景，不禁讓人感嘆大自然的鬼斧神工和人類文明的偉大。
除了自然景觀，岳陽樓周邊還有許多人文景觀。如小喬墓、懷甫亭等，這些景點都與岳陽樓有著密切的聯絡，共同構成了一個豐富的文化旅遊區。每年，數以萬計的遊客從世界各地來到這裡，領略岳陽樓的風采，感受中國傳統文化的博大精深。
然而，隨著時代的發展和社會的進步，岳陽樓也面臨著一些挑戰和問題。如旅遊開發過度、環境汙染等，這些都對岳陽樓的保護和發展造成了一定的影響。為了讓這座千古名樓能夠繼續傳承下去，我們應當加強對岳陽樓的保護和管理，合理開發旅遊資源，注重環境保護，讓岳陽樓在新時代煥發出新的生機與活力。
作為一名中國人，我們應當為擁有岳陽樓這樣的文化瑰寶而感到驕傲和自豪。同時，我們也有責任和義務去傳承和弘揚岳陽樓所代表的文化精神，讓更多的人瞭解和喜愛這座千古名樓。讓我們共同努力，讓岳陽樓的輝煌永遠延續下去，成為中華民族文化的璀璨明珠。
“吳楚東南坼，乾坤日夜浮。”岳陽樓，這座歷經千年風雨的建築，依然靜靜地矗立在洞庭湖畔，向人們訴說著過去的故事，展望著未來的希望。它是歷史的見證者，是文化的傳承者，是中華民族的精神家園。讓我們懷著敬畏之心，走進岳陽樓，去感受它的魅力，去傳承它的精神，讓這座千古名樓永遠屹立在我們心中。
古文
《千古名樓——岳陽樓》
無錯書吧“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。”岳陽樓者，峙於洞庭之畔，千古之名樓也。其負無量之史與文，證歲月之滄桑遷變。非獨一宇耳，實乃華夏民族智與神之徵也。
岳陽樓始建於東漢建安二十年（公元二一五年），距今近一千八百歲矣。初時，乃東吳將魯肅為閱水軍所築之閱兵臺，名曰“閱軍樓”。循時而遷，此樓屢建屢毀，復屢毀屢建。於唐時，岳陽樓漸為文人墨客登高眺遠、吟詩作賦之佳處。北宋慶曆四年（公元一〇四四年），滕子京謫至嶽州，其重修岳陽樓，並邀范仲淹為之作記。范仲淹之《岳陽樓記》橫空而出，以其磅礴之勢、深湛之思、優美之辭，將岳陽樓之聲名推至巔頂，使之為天下聞名之勝境。
登岳陽樓，首入目者乃其雄偉壯之觀。岳陽樓高三層，飛簷斗拱，盔頂之構殊且美。樓頂覆以黃琉璃瓦，於日耀之下熠熠生光。樓之四周環以迴廊，憑欄遠望，八百里洞庭煙濤浩渺，水天相接，令人心暢神怡。遠處之君山宛然一碧之寶石嵌於湖中，美不勝收。
入岳陽樓，濃厚之史氣撲人而來。樓中陳諸多珍異之文物與書畫之品，以展岳陽樓之演進與文化內蘊。於一樓之廳，一巨幅《岳陽樓記》之木雕屏風殊為引目。屏風上之文字龍飛鳳舞，蒼勁有力，仿若向人訴此樓之輝煌往時。沿梯登二樓與三樓，視域愈闊，景愈迷人。於此，可見洞庭湖上之帆船點點，聞遠方傳來之漁歌陣陣，感自然之無窮魅力。
岳陽樓之聞名於世，非獨以其築之美，更在其所蘊之豐饒文化內蘊也。岳陽樓乃中國傳統文化中“憂樂精神”之要徵。范仲淹於《岳陽樓記》中雲：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”此以天下為任，憂百姓之苦疾，為國家與民族之前途命運慮之高尚情懷，勵一代又一代之仁人志士。岳陽樓遂為眾人追理想、抒抱負之精神託寄焉。
於史之長河兮，岳陽樓歷觀風雲之變無數。其嘗經戰之滌盪，遭天災之毀傷，然終未傾頹。於每番之重建兮，眾人皆傾其對斯樓之鐘愛與對史文之敬崇。正因此堅忍不拔之精神，致岳陽樓得傳至於今，成吾中華民族之貴遺。
岳陽樓之魅尚在其與周遭之自然境渾為一體。洞庭湖之浩渺煙波、君山之秀美景緻，與岳陽樓相輝映，構一幅美之畫圖。每及夕陽西下，金色之餘暉灑於樓身，整座岳陽樓宛浴於佛光之中，顯莊嚴肅穆。斯時，立於樓，望眼前之美景，不禁令人嘆大自然之鬼斧神工與人類文明之偉大。
除自然之景，岳陽樓周遭尚有多人文之景。若小喬墓、懷甫亭等，此諸景點皆與岳陽樓有密之聯，共構一豐之文化旅遊區。歲年，數以萬計之遊客自寰中各處來此，領略岳陽樓之風采，感中國傳統之文化博深。
然也，以時之遷與社之進，岳陽樓亦臨諸般之釁與題。若遊發之過、環汙之類，此皆於岳陽樓之護與發致有定之響。欲使此千古之名樓得繼傳之，吾儕當強其護與理，理開遊之資，重環之護，俾岳陽樓於新時煥新之生氣與活力。
身為中夏之人，吾儕當為有岳陽樓如此之文寶而傲且豪。同也，吾儕亦有責與義以傳與弘岳陽樓所表之文神，令愈眾之人知且愛此千古名樓。令吾儕共力，俾岳陽樓之煌永延之，為中華之族文之璨珠。
“吳楚東南坼，乾坤日夜浮。”岳陽樓，此歷千載風雨之築，猶靜矗於洞庭之畔，向人言昔之故事，瞻望來之冀望。其為史之證者，為文之傳者，為中華之族之神園也。令吾儕懷敬畏之心，入岳陽樓，以感其魅，以傳其神，俾此千古名樓永屹於吾心。