煉器法門的效用有多強,季烈這位太上教主之前已經在魔鬼谷渡雷劫時展現過了,數以千萬的符文佈置的大陣,梳理地脈能量,構築了強磁場,連天雷都能夠約束,由此可見煉器術和符文的發展前景。
不過,當時觀摩到煉器技術的道術高手,都是太上教高層,真正有人意識到了符文的優勢,那還是在太上教的工匠作坊之中,一些底層的匠人們,察覺到了符文技術的優勢。
“小諸天雲禁真法”這種大型的雲遁符文煉製手法,一般人根本用不了,化水汽成雲霧,還有利用雲層載人,這種高檔次的煉器技術,並不是一般匠人能夠辦到的。
這需要直接將修道高手,也就是道術水平至少在驅物或是顯形級別的高手,以念頭慢慢凝聚符文,牽引雲霧之氣。
最終,利用海量的念頭,凝聚在一起,結成一種符文構成的禁制,能夠在雲霧中迴圈,不斷壯大。
這種高階煉器技術,屬於道術高手專屬的領域,而且煉製起來,也會消耗自已的念頭。
修煉道術的人,其念頭相當於魂魄的組成部分,損耗多了是要命的,好在慢慢修養是可以補充回來的,所以要煉製小諸天雲禁真法,是太上教幾百個修士一起合作的結果。
在祭煉小諸天雲禁真法後,許多高手也悟出了不少符文的變化,他們發現只要在物品刻下符文,再注入念頭啟用符文,也能夠產生特定的效果。
比方說一柄鍛造好的長劍,利用符文的組合和排列,強化其材質後,注入道術高手的意念之後,就能夠賦予這柄劍一種營造高溫,加熱空氣的固化符文,就能夠將除了握劍者以外的周圍一圈的空氣持續進行加熱。
或是換成另一種以風、雷為主的符文排列,組合在一起,以風雷之間的激盪形成的符文轉變,也能夠使得劍刃放出電擊,揮劍時透過電擊,冷不防的暗算一下敵人。
漸漸地,符文的組合和排列,也變成了一個重要的研究專案,太上教也開始鼓勵這種研究。
事實上,只要掌握了基礎的幾種符文,並且有一手較好的雕刻手法,就算是沒有修煉過道術的工匠,也能夠在各種鎧甲、刀劍乃至器物上進行符文雕刻。
這些簡易的經過符文繪製的器物,落到道術高手的手裡,在他們注入神魂念力,也能夠產生相應的效果,最多是隨著符文刻繪的“品質”,優劣度有所不同。
那些細心的工匠,雕出來的器物,其符文產生的效果穩定,且不容易出什麼岔子。
反過來,有些符文或雕、或刻繪的手段太差,就算貫注念力於其中,發揮的效果也低劣許多。
這就使得人們開始思考,符文的“品質”,也就是符文雕刻中的規範。
符文繪刻的尺寸、大小、明晰……種種不同的測試,還有討論,也在迅速展開,透過不斷的實驗和研究,大夥都摸索出了不少有趣的結論。
工匠們還意識到,如果將完整有效的符文組合,刻在一門粗製劣造的鐵炮上,能夠讓炮管材質提升,金屬結構更加穩定。
這是因為某些符文組合,能夠影響到金屬晶格構造,其晶格的分佈也會產生變化,甚至可以改變金屬構造中的不純粹的雜質。
工匠們在不斷測試下,逐漸發現,一塊青銅,一塊青瓷,一塊鐵片,各種種樣的材料,在符文組合陣列的影響下,都會發生不同的變化。
除此以外,還有一種專門用於軟化金屬、石頭的符文組合,這種東西,簡直就是鑄冶等工程的福音。
這種軟化並不是恆定的,而是暫時的,只要使用這種符文,就能夠對許多金屬物質進行加工,各種材料加熱變形鍛打淬火一系列的過程都可以免除,或者變得更加簡單。
在地球的工業尺度上,有兩大學科,代表著工業發展的程度,其一是材料的生成,另一種材料的加工。
軟化符文能夠改變材料的性質、形變、密度,完全是超級作弊,想一想看,任何材料都能變得像泥巴一樣隨便捏,而且在復原後恢復原本的強度,這簡直就是奇蹟。
這種軟化符文的未來發展潛力有多強,小到舞鑽、鎯頭、鏨子、銼刀等小工具,大到蒸汽氣錘,削切機床,蒸汽機,鍋爐,都能夠利用這種能力慢慢製作出來。
季烈注意到了這些細節,也明白這種發展的潛能,事實上,他自已也在總結各種研究成果,並且確立了自已的一項研究,那就是真氣與神魂念力兩種能量間的自由轉變。
他最近一段時間,抽空進行了一個血統調查,基本上確認了一件事,那就是東極神洲這片大陸上的民眾,體內多半有真獸族群的DNA片斷,遺傳因子混入了不少異物(季烈的元神念頭已經可以觀測到微觀世界,檢測基因毫無問題)。
“這就是個人人都有真獸血統的世界,看來當初真獸族群對人類的改造是比較徹底的……”
這個世界的人,在進入先天級數前,修煉道術是沒有任何問題的,甚至,先天高手只要沒有走到第六境,步入金剛不死之身,廢掉重修,也有機會挽回。
除了先天第六境和天人級武者,魂魄完全融入血脈長河之中,也就不存在靈肉分離,其他人都可以法武雙修。
“神魂之力,與真氣是完全可以互相轉換的,因為真氣的力量是經由血脈與生命能量融合的產物,《陽神》世界的精元神廟,就有犧牲肉身氣血,滋養神魂的法門。”
《陽神》世界裡的精元神廟,就有抽髓化元大法,其中的核心,就是血魄之陽來補神之陰,武者修煉武道,是靈肉合一,就是以陰補陽,反過來,也可以行的通。
季烈的手指在虛空中不斷移動,勾勒出各種符文,符文煉器體系就是他開創的,對於符文、能量、物質、人體的瞭解,當今天下,也沒有幾個人能夠與其相提並論。
花了半個時辰,他以符文為基礎,佈置出一個八卦造型的環狀符文陣型。
這個陣列,由密密麻麻細小的符文構成,其內部如同邏輯電路,不同的符文組成了“與”、“或”、“非”這樣的基礎關聯。
這個八卦環形符文陣列,只有一種基礎效果,就是從不同的方位輸入真氣或是念力,在另一個相對應的方位輸出念力和真氣。
使用神魂激發的念力,就會產生真氣的效果,反過來使用真氣,就能夠啟用神魂念力的那種精神能量。
“這玩意還比較粗糙,而且對於符文陣列的精準度,還有其尺寸要求也比較高,這個時代的工藝,一般人造不出來,也不可能大面積普及……”
不過這個符文陣列,季烈稱其為“轉陰易陽符”,這種符文陣列組合在一起,就如同一個轉換器,能夠對神魂念力和真氣體系進行自由轉換。
一個符文陣列的大小,只有一枚紐扣那麼大,季烈自已每天可以生產2-300個。
當然,這個技術還可以擴充套件開來,以及對符文陣列進行簡化,使得普通工匠也能夠製作出來,以後只要有這樣一枚“轉陰易陽符”,就能夠使得一個修煉過真氣的武者,使用某種以符文技術開發出來的產品,對於符文體系的發展勢頭,其作用自不用多說。