“貴叔你說什麼呢？前天晚上我看書比較晚，聽到你一直在央人陪你去上廁所吧？

是不是剛看到死人了嚇到自已，想拉我去看，讓大家知道不止你一個人怕？

不過呢，我還真不怕，這就證明給你看。”

說完跳下馬車朝人群走去，雖然自已確實要看，但不能表現得喜歡熱鬧，要不然以後得煩死。

被說中的貴叔，有點尷尬，但環視周圍一圈，就剩自已一個人在這了。

瞬間覺得涼颼颼的，那還管什麼尷尬的事？他也急忙跟過去，去了不看就是。

死者是一位黑衣人，仵作們驅散女人，就地解剖起來。

負責解剖的仵作，一看就不太熟，手抖的不行。

他師傅在後面出聲指點，哪些器官分佈在哪些部位，該用幾號刀解剖哪裡。

特別這個是修士，修煉後哪些穴位經絡與常人不同，身體比常人複雜一些。

如果對陣中，哪些地方是弱點，被攻破死亡後，有什麼特徵等等，老師傅全都一一給徒弟傳授。

胡三一擠在人群中也是認真聽著、認真觀察著，一一對照著和書上的知識印證。

巴祖的聲音也在他腦海中響起，細細給他講解著。

很顯然巴祖比著老師傅的水平高很多，不僅簡單明瞭，還能讓胡三一理解其中原理。

慢慢地，解剖老師傅的講解進度就被超越了。

就這樣，胡三一不僅融匯貫通了書本上的知識，還開始實踐對著那人的身子，與自已的身子對比，找各個器官位置，感受到自已身上的丹田等重要部位。

人群散開的時候，胡三一沒有在意仵作們有沒有找到答案。

他已經坐回馬車細細體會身體，按巴祖傳授的方法，嘗試觀察自已的身體內部。

不過沒有找到感覺，他也不著急。

畢竟一下學了這麼多東西，是要慢慢消化的，貪多嚼不爛。

馬車走動起來，車上的胡三一也跟著晃動。

這是鄉間小路，比較顛簸，而且車上就坐了他一人。

大人們都捨不得坐著，給馬兒留著體力可以多載點大米回去。

晃動間，胡三一干脆閉上眼，想象著目光往內看了。

想象著自已的脊骨是棵大樹，身體的各個器官就掛在這大樹上，隨著馬車四處搖動，氣沉丹田，固好樹根。。。

慢慢地，他好像能看見自已的身體內部了，就是那個剛剛解剖的人的縮小版。。。

胡三一睜開眼，終於，他有點內觀的眉目了。

晚上和巴祖請教一下，看是否正確。

修煉沒人指點容易誤入歧途，有的時候你自已分不清真實還是幻覺，需要有經驗的人告知你正確與否。

真傳一句話，假傳萬卷書，找到一個好的領路人，省了很多彎路還省了很多危險。

畢竟如果沒人指點，沿著錯誤的路子走下去，會發生什麼事沒人知道。

當天收購滿車隊，一路無事，大家就回到鋪子了。

糧倉管理對接好賬目，解除安裝完大米，大家就回去休息。

胡三一鑽進屋子，把門用內銷插好，避免被人打擾，準備開始內觀，並請教巴祖。

慶幸的是巴祖告訴他，他的內觀正確，接下來一段時間多多練習，熟悉身體內部結構。

把基礎夯實了，才能有更大的進步空間。

接下來的一個月，胡三一都在練習內觀，甚至吃飯、走路、乘車。。。

除了算賬記賬的時候。他沒顧及別人怪異的目光，都是在內觀自已的身體。

有時大家都吃完飯了，回頭看見他還端坐在那閉著眼睡著了一樣，其他小孩把他菜夾走了都不知道；

有時他走路走著走著，眼簾下垂只有餘光看路，踹到石頭摔個狗啃泥；

有時從馬車上摔下來還一臉懵，差點來個人生三問，每次都引得一片笑聲和打趣。

就這樣如痴如醉地練習了一個多月後，他進步很大！

就算睜著眼睛吃飯做事，也能同時內觀自已的身體內部。

甚至他還嘗試做出不同的姿態、行為，然後觀察自已身體內部是哪些地方在變化。

於是人們有感覺他從讀書傻了變成瘋了，經常會做一些奇怪的動作。

比如扎自已大腿一針;比如在顛簸的馬車上站樁；比如在自已身上胡亂點穴等等。

就這樣，有時候拍手叫好，有時候把自已弄得眼淚汪汪。。。

除了需要他的時候他恢復正常，其他時間他都沉迷於體察人體。

這天，胡三一“垮”在院子裡了。

之所以說垮，他剛剛控制自已的身體，把全身二百零六塊骨頭，全部散開休息，保養骨骼。

整個人呈現出來的，是一種極其扭曲怪異的狀態。

像站著，又像渾身散架了一樣拉垮著，給人感覺像土牆垮了一樣。

一段時間後，筋膜拉動，所有骨骼復位，他站直身體自言道：

“是了，原來如此。現在我對這些醫學知識，有了足夠的瞭解，甚至超過了一般的醫者。

那幾個孩子，現在我去給他們點穴解穴，都易如反掌！

結合命理知識，如果有人毫無防備的話，我略微出手，可以讓他們生病或康復、甚至殺人無形。

我有預感，練到一定地步，人體在我面前都是透明的！

但我志不在此，按巴祖說的，我更要深一步體會其中韻律。

這事倒是急不來的，我要體察的是宇宙萬物，人雖然這裡最有靈性的物種，但這遠遠不夠。”

接下來的日子，漸漸地，胡三一從痴傻瘋癲中退了出來。

迴歸正常，每日和大家出去時他觀山觀水觀人間。

好奇的地方問大人們，有感受的地方問巴祖，疑惑的地方他就反覆觀看推敲。

有的山川地脈，就不一定符合書上的道理。

問大人們，也只知道來歷，或者發生的一些故事，巴祖會讓他綜合多種因素推敲。

知識是活的，一定是活的，不然算不上知識！

正如他學符籙一樣，還要先學習這麼多八竿子打不著的東西。

因為修行、施法、悟道，都是因人而異、因事而異、因時因空而異，沒有什麼一招鮮吃遍天。

如果誰能一招鮮吃遍天，那他這一招一定是千變萬化，不是表面看的就一招！巴祖說道。