世界原本是廣袤的虛空，永恆的虛空，沒有天地，沒有生靈，沒有善惡美醜，沒有恩怨糾葛，沒有起始和終結，被稱為圓滿。這個時候被稱為“太易”。
不知何時，出現了一股先天氣流，然後誕生了“大道”。這個時候被稱為“太初”。
然後不知何時，混沌開始開化，稱為“太始”，太始又自行變化，使世界有了形體和質料，稱為“太素”。
這個時候生靈萬物都沒有，天地連成一片，氣、形、質融為一體。
混沌中，清和輕盈的東西上升，濁重的東西下降，中心培育出一株混沌青蓮，那青蓮有五片葉子，二十四朵花瓣，結成五顆蓮子。等待億萬年後，一顆蓮子裂開，盤古手持斧子誕生。
對於混沌中的無邊虛空感到憤怒，盤古於是用開天斧將天地劈開，又用盤古幡驅散混沌，用太極圖安定地火、風和水，用乾坤鼎分清濁乾坤，開創混沌時代，生命永恆。他還殺死了三千個神魔，確定了後天的五行。
盤古最終力竭而死，他的身體化為原始陸地，脊椎成為天柱山。
五行於是孕育出三大神獸：祖龍、元鳳、始麒麟，就像混沌青蓮孕育盤古一樣。
而神魔殘肢化為各種兇獸，肆虐混沌，殘忍對待生靈。洪荒世界荒蠻而原始，極度混亂。
三大神獸分別繁衍壯大，不可避免地與各種兇獸展開了殊死搏鬥。
獲勝之後，祖龍、元鳳、始麒麟分別建立了龍族、鳳族和麒麟族，統治著洪荒世界。
此時洪荒世界還未出現天道，陰陽兩極尚未分開。這個時候被稱為“元皇”。有一首詩描繪了元皇時期，詩曰：
盤古開創無邊際，萬物催生始無涯。
江河滔滔灌溉野，重重山嶺森崎崎。
鳳鳴鳳舞龍凰騰，麒麟搖尾落雨霖。
群禽嬉戲元皇世，各獸共棲蒼莽居。
在這個時候，除了祖龍、元鳳和始麒麟等神獸族群統治洪荒之外，洪荒還自然產生了一種形態各異且富有靈智的族類。
他們有時被稱為獸類，有時被稱為羽類，有時被稱為水族，但在後來被稱為妖族震撼了整個三界。
由於沒有像三大神獸那樣天生強大的力量，妖族起初一直被神獸驅使，並被分為三個種類，分別歸屬於祖龍、元鳳和始麒麟所統領的陣營。
媧皇和羲皇是天地間最早誕生的妖族，他們擁有與被盤古殺死的三千神魔幾乎不相上下的神通能力。
因此，許多在洪荒中行走的妖族都崇拜他們，並將他們奉為上神。正是媧皇和羲皇引導妖族逐漸開啟了智慧，並誕生了第一批修行者。
由於妖族的真身形態各異，大小不一，因此修行者最先學習了化形之術，並且通常化為媧皇和羲皇的形態。
然而，由於無法適應兩位神明的蛇身，他們在身體下方也長出了雙足。這就是後來常說的“人形”。有一首詩讚美媧皇和羲皇，說道：
妖民誕生於洪荒之中，靈根在世間很稀少。
兩位神明顯現出神智，六識知曉妙骨。
他們傳授法術和修行之道，啟發了天機聖德。
後來的修行者們，都仰仗他們的幫助。
在元皇時代，許多天賦卓越的人開始修煉自身的力量。其中，陰陽聖祖從太極之中誕生，並建立教法，吸引了許多有才華的人加入他的門下。
乾坤教祖透過玄黃之外獲得了力量，並且修為高深，掌握著至寶混沌鍾，可以鎮壓天地，它是由盤古斧碎片轉化而來的。
除了這些人之外，楊眉仙人出現在大千寂寥的虛空之中，他是第一株空心楊柳木轉化而成，天生擁有強大的神通，受到混沌青蓮的滋養，修為已經超乎想象，但他並不喜歡出名，而是獨自隱居，有時會在洪荒世界中出現並四處遊歷。
有人用詩讚美楊眉：
溟荒見盤古，三寶闢玄黃。
神木鴻蒙現，垂柳混沌揚。
無心亦無念，俯仰滄桑藏。
先天楊眉號，功成隱芳芒。
在眾多天賦超群的神祇中，只有東方鴻鈞修養高尚，超越了玄黃。鴻鈞本身是由先天一炁轉化而成，被稱為一炁祖。
由於他能夠領悟到大道，獲得了成為聖人的機緣，因此創立了道教教法，化解混沌，成為了道祖。
在西方的洪荒之地，羅睺居住在須彌山中修行，麾下有許多殘暴的魔尊，他們一心想以強力戰勝並證明自已。羅睺不願被大道束縛，投身於慾望之中，任意妄為。
據說盤古不久前去世，他開闢天地所依靠的那份\"浩然之氣\"化為了諸天慶雲，能夠驅邪辟兇，無法被眾法侵犯。
各個神聖勢力爭奪著這份天賦，最終由鴻鈞奪得了諸天慶雲，並且依靠諸天慶雲的保護，獲得了至寶造化玉牒。後來的人們崇拜鴻鈞，有人用詩讚美他：
高臥九重雲，蒲團了道真。
天地玄黃外，吾當掌教尊。
盤古生太極，兩儀四象循。
一道傳三友，二教闡截分。
玄門都領秀，一炁化鴻鈞。
盤古所孕育的那三十六品混沌青蓮，在此時已經在不周山巔綻放，化為了四個先天靈寶：十二品淨世青蓮、十二品功德金蓮、十二品業火紅蓮、十二品滅世黑蓮。
洪荒諸界的神聖力量聚集在不周之山，爭奪這些寶物，無數人粉身碎骨，但四大蓮臺的下落卻不為人所知。
雖然有許多天賦卓越的人存在，但三大神獸族主仍然是世界的巨擘，他們的後代遍佈洪荒，擁有強大的氣運，無人能阻擋他們。
盤古開創的這個世界一直在不斷變化中，準備建立起由他自已的意志——天道所主導的秩序。
在初創時期誕生的大道，如今演化成了陰陽兩儀，使世間萬物都有了相對的兩面。因此，有了五十種大道，乃至於四九天衍。
人們只能理解其中的一部分。大道發展成了至高無上的天道，成為了洪荒的意志。而代表萬物靈氣的部分，分化為天理。
萬物相生相剋，道理就像陰陽一樣相互對立，一切事物總有塵埃落定的時候。
有人用詩讚美這一切：
一炁畫天衍道跡，五太流轉華蓮生。
萬世俯仰玄黃景，千秋慨嘆混沌封。
氣質形神渾期滿，龍鳳麒麟共治成。
這個世界中的諸多事情無法一一敘述，留待後世來作主宰。
隨著時間推移，大災難出現了。羅睺早已對鴻鈞的聲譽感到忌憚，在奪得十二品滅世黑蓮後，他為了私心肆意挑撥紛爭，破壞鴻蒙的氣運。
龍、鳳、麒麟三族表面上和諧，實則開始爭鬥，洪荒世界陷入了一片血雨腥風，無數生物滅亡。三族也因此大戰而元氣受創。這就是龍漢初劫。
在龍漢初劫期間，羅睺製造了禍害。他將西方洪荒大地的靈氣與三族的怨氣結合在一起，開啟了盤古封印下的須彌山，奪取了誅仙劍陣，殺氣蔓延。
羅睺建立了魔教，手下有無心、無相、無法、無天四名魔羅，他自稱羅睺魔祖，意圖透過殺戮之道成為混元聖人。詩中寫道：
須彌出現魔道，邪惡之氣欲毀仙靈。
殘暴無人可饒恕，尊嚴震懾眾神仙。
黑蓮踏過足下，萬物急速崩墜懸。
殺神之槍締造罪惡，山河一同崩潰陷落。
真正的罪孽在於誰？羅睺堪稱罪魁禍首。
神獸相互離間，世界岌岌可危，而弱小的妖族卻成為了神獸戰爭的奴隸。
羲皇因與祖龍關係密切，親自出現幫助祖龍與元鳳對抗，並進攻初麒麟，而媧皇不能容忍子民經受這樣的屠殺，於是帶領族人開始遷徙。
經過楊眉仙人的指引，他們在東方洪荒之地拜入了鴻鈞道祖門下。
此時麒麟族遭受了劫難，因為無法抵擋飛天的元鳳和遁海的祖龍，幾乎被滅族。
初麒麟派出二子玉麒麟、墨麒麟領導麒麟一脈的神獸一起抵禦龍鳳的圍攻，然而他們孤立無援最終被擒，初麒麟以為兒子已經死去，傷心難戰，從此麒麟勢力衰敗。
老子、元始、通天三清從鴻鈞門下前來解圍，救出了玉麒麟、墨麒麟，元始收服了九龍，掌控了沉香輦。然後，元始門下的黃龍真人勸說祖龍，讓祖龍不再攻擊麒麟，而是轉而討伐元鳳。
元鳳威勢驚人，統領羽族世界，就連祖龍都難以攻破。妖族修士鯤鵬與羅睺魔祖勾結，幫助元鳳迎戰祖龍於太陽星，羽族群起圍攻，最終使祖龍斃命，元鳳大獲全勝。
鯤鵬又追擊羲皇敗兵至西洪荒之地，並引出了羅睺魔祖。於是，魔道開始興起，群魔肆虐，羅睺從須彌山正式向東進軍，攪亂洪荒，無數神獸和妖族在魔道之下喪命。
龍漢初劫來臨，洪荒大地成了一片血海，充滿了怨氣和無盡的殺戮。
魔道出關後，元鳳因無法敵過羅睺而被迫退入火山，而在太陽星內的三足金烏太一和羲和得到了鴻鈞座下三弟子通天的幫助，戰勝了與羅睺勾結的鯤鵬，並以三足金烏高貴的血脈自居，重新集結了四散奔逃的羽族，準備以個人的力量抵抗魔道。
通天則引領太一和羲和拜入鴻鈞門下，各位仙人紛紛前來協助兩位妖族。鯤鵬自稱悔過，並且因為太一、羲和和紅雲道人的保護，最終保住了性命。
太一的兄長帝俊一直隱藏在太陽星內修行，心高氣傲，自稱為羽族之帝，修為早已超越太一和羲和，被註定成為妖皇。
後來太一和羲和被四魔尊嚴重傷害，帝俊被迫離開太陽星，一戰擊敗了四魔尊，令所有仙人都驚訝不已，並且全體羽族也向他頂禮膜拜。
之後，帝俊按照媧皇和羲皇的命令，自稱妖皇，集合了天下的妖族，擺脫了龍族、鳳族和麒麟族的束縛，建立了自已的族群，聯合起來討伐妖獸和魔道，勢不可擋。
有妖族為妖皇帝俊寫了詩讚道：
太宇神荒，日月盪漾，天地間仙靈爭相拜服於他。
玄黃喪道，今昔論述，知曉妖皇的命運只歸於聖潔的金烏。
千年不羈，龍漢相爭，萬古烽煙山海甦醒。
牧星斗曜，六合之內所執掌，勾勒出妖皇的畫卷。
無錯書吧此時龍族、鳳族和麒麟族都已日薄西山，向妖皇帝俊膜拜，不再建立自已的族群。
帝俊便帶領妖族繼續討伐魔道，完全不需要其他仙人的幫助，最終在帝都山建立了自已的都城。
期間歷經多地之戰，見到了除了龍族、鳳族和麒麟族之外其他的神獸族群，卻發現它們都已被魔祖所滅絕，只剩下無盡的殺氣。
誅仙劍陣被破之後，羅睺非常憤怒，責怪大道不公，隨即立誓要建立自已的域外天魔，他化身為能自由行動的天魔，在鴻鈞座下得到了十二品滅世黑蓮。
鴻鈞老祖參悟了造化玉牒中蘊含的大道玄機，最終斬斷了與屍身有關的東西，成為第一位“天道”聖人，從此消除了慾望和情感。有詩讚道：
龍漢劫起，孽障顯現，誅仙弒神，無人能擋。
殺伐須彌，功德受損，可憐先聖只能低頭。
乾坤造化，天道統治，善惡隨身，命運就此翻轉。
紫霄宮與糾葛的開始，鴻鈞私心已經失去。
又有詩讚道：
手持劍破群賢，滅世天魔延綿。
鴻蒙首屆聖道，蒼生萬年誦唸。
至此同時，無數先天大能已經死在了羅睺魔教的手中，龍族、鳳族和麒麟族退出了洪荒的舞臺，成為了定局。
盤古元神所化的三清——太上老君、元始天尊和通天教主，早已經拜入鴻鈞門下修道，並目睹了道祖破陣成聖，每個人心中都有自已的想法。
鴻鈞初次回到紫霄宮的道場，偶然遇見了受傷撤退的楊眉大仙。他們都知道自已是世上僅存的先天神聖之人，於是他們開始爭奪寶物，重溫往日的交情。
儘管道祖是天道聖人，但他的法寶都被楊眉奪走了。然而，楊眉並沒有對聖人造成任何傷害，從而使他們打成了平手。之後，楊眉歸還了法寶，笑著與鴻鈞告別，自已隱匿在洪荒的一個角落。
當鴻鈞即將成聖時，天道為考驗道祖是否能擺脫所有的慾望。然而，鴻鈞無法做到。他將自已的慾望打碎成無數碎片，撒向了洪荒之中。
此後，洪荒的許多生靈受到了這八千萬碎片的影響，獲得了以前只屬於神明的感情和智慧。
楊眉在洪荒中旅行，悄悄地將八千萬碎片收集完整，然而在其中感受到了一股來自被天道壓制的\"天理\"的力量。
如果說天道代表著洪荒世界和這個世界的意志，那麼天理則存在於世界中的所有生靈內部的靈識，容納於情感和智慧之中。
但是，如果天理不被壓制，洪荒眾生將陷入無止境的慾望和衝突中。
因此，為了使洪荒保持秩序，天道鎮壓了所有生靈內部的天理，只有修行者能夠隨著境界的提高漸漸覺醒。
如今，鴻鈞成為了天道的顯化，代價是徹底拋棄了自已的情感，即天理的棲身之所，完全與天道合為一體。
然而，天道沒有預料到，鴻鈞的行為使天地萬物都恢復了少許天理的存在。
楊眉深知天道不容許天理存在，但又不忍心看著它繼續被壓制下去，於是將天理引入到不周山巔，化為混沌青蓮的第六顆蓮子。
在以後的日子裡，它將成長為二十四品清微白蓮。而楊眉則成為了太極誕生的時刻中被人遺忘的\"一\"，即為天地萬民爭奪那一線生機。有詩說道：
清微天理存，人慾空靈尊。
寄託避究竟，久後生機存。
自從鴻蒙開闢以來，盤古體內汙穢泥血聚集形成幽冥血海，孕育了一個胎盤，後來成為冥河老祖，與血海融為一體。
他修煉了強大的神通，天生帶有兩柄劍，名為元屠和阿鼻。後來又得到了十二品業火紅蓮，獨自居住在血海之中。
盤古的精血大部分化作了十二位祖巫，成為巫族的始祖。
這十二位祖巫分別是帝江、燭九陰、奢比屍、蓐收、句芒、共工、祝融、后土、玄冥、天吳、強良和弇茲，掌管著空間、時間、天氣、金、木、水、火、土、雨、風、雷和電的力量。
其中，玄冥的實力最強。后土與妖族媧皇有著良好的關係，在龍漢初劫時與強良、玄冥一起現身地界，共同抵禦了魔道的進攻。
鴻蒙開始開闢之後，出現了許多世界，但大部分仍然是一片混沌狀態，未被開闢出來。其中，人間界是天地從一開始就形成，具有無限的廣大，難以想象的遼闊，被稱為洪荒。
不知從何時起，鴻鈞老祖受到天道的栽培，與天道合為一體，成為了鴻蒙至尊、天道的化身。
從那以後，他掌握了殞聖辟世的法則，他所做的一切都受制於天道。
鴻鈞按照天道的命令，在紫霄宮開講了開天闢地、創造萬物的精義。
在聽講的人中，有座下的三大弟子太上老君、元始天尊、通天教主，還有妖族的女媧、鯤鵬、太一、帝俊，以及西方的接引和準提，還有血海冥河老祖，以及其他散修如紅雲、鎮元子、赤松子等人。
鴻鈞宣講了道義，分發了聖位，機緣的歸屬是不確定的。
其中，太上、元始、通天以盤古三清之名得到了首座，女媧聽了鴻鈞的教誨後也入座了，紅雲道人自願讓座，準提則驅逐了鯤鵬，與師兄接引一起得到了聖位。太一由於到來較晚，失去了證道的機會。
鴻鈞將寶物散佈在分寶巖上。
大弟子太上老君得到了太極圖等寶物，包含了無窮無盡的奧妙；二弟子元始得到盤古幡等寶物，包含了世間萬種陣法的讖言；三弟子通天得到誅仙劍陣等寶物，是主持天道生殺之伐的工具。
聖人女媧得到寶蓮燈等寶物，可以照亮世界，保護眾生。
聖人接引得到青蓮寶色旗等寶物，是建立西方教化的基礎；聖人準提得到加持神杵等寶物，可以廣度有緣之人。
太一得到混沌鍾等寶物，顯示了壓制鴻蒙的威力；帝俊得到天書等寶物。
鎮元子得到地書等寶物，赤松子得到五行鼓等寶物，冥河得到玄元控水旗等寶物。其他聽道者各自有所獲得。
鴻鈞手中還握有十二品淨世青蓮，這是混沌青蓮的獨特血脈，已經不受天地所容。
女媧藉此成為聖人後引領著它，將青蓮分為四部分，蓮花化為三寶玉如意，蓮藕化為太乙拂塵，蓮葉化為青萍劍，蓮土化為九天息壤。
這四寶是女媧與三清共同獲得的。而鴻鈞又將十二品功德金蓮賜予接引和準提，以供他們日後建立西方教法使用。
至此，形勢已初定。太一運用混沌鍾鎮壓了鴻蒙世界，成為天帝；女媧創造了天地萬物，成為萬靈之宗。有人詩曰：
眾賢齊聚雲上，傾聽聖尊的寶貴言辭。
法器分配給後世，唯有蓮花傳承血脈。
登臨萬界稱帝之命，萬靈皆迴歸宗門傳承。
地仙持卷表功高，境界精妙傳承天仙之源。
鎮元子依託地書，開創了地仙界，成為地仙的祖師，他在地仙界的西牛賀洲萬壽山建立了道場名為五莊觀，並種下了人參果。
即使是普通生靈也會在地仙界修道養真，延年益壽。因此，各教派都在地仙界開闢了福地。
佛門在地仙界建立了西方極樂和東方淨琉璃兩大世界，道門也開闢了三清聖境。
有人頌揚地仙界說：
隱藏在仙山之中的奇境，滄海桑田化為塵埃。
九轉齋戒不再需要，自然修煉至太乙之身。
麒麟和瑞獸隨行，駕馭五行種植靈根。
一吹須臾間積雪嶺，咫尺間與群真相會。
閒暇之餘運用造化之術，領悟玄黃之間生死之神。
聰明並不取決於年齡，長生法術橫掃冬春。
逍遙自在有真實意義，隨之高吟神仙之文。
後來，媧皇聖人遵循鴻鈞法旨，在古代妖族變成的“人形”基礎上，與其兄長妖族羲皇用土捏造了人類。
妖族因為外貌各異而需要變身，而人類的體態相似且靈活輕盈，而且天生具有強大的智慧，但卻沒有修為，在首陽山繁衍生息。
女媧還建立了妖教，成為妖教教主，為世間的妖們進行教化。
東皇太一帶領古代妖族，其中一部分成為了天庭，掌管天上的事務並制定了天條；另一部分成為了下界的居民。
那個時候，妖族是三界的正統，東皇太一是天庭中的至尊，他的兄弟帝俊是妖族的皇帝，共同管理著妖族。
但東皇對女媧心生忌憚，因為她曾是上古妖族的尊神，受到上古妖族的崇拜，而且如今又被尊為聖人，所以不讓她管理妖族的事務。
千百年後，楚地的人類創作了一首詩，讚頌東皇太一說：
三界的正統, 眾人抬頭可見陽光。
天上只有一個太陽，那就是帝東皇。
至尊統治天地, 地面覆蓋八方。
天地都有其運作規律，至尊親臨著位。
冥河老祖見到女媧造人取得了偉大功德，於是也在幽冥血海中創造了阿修羅一族，並收下了四位大弟子，他們是：自在天主波旬、欲色天、大梵天和溼婆。
阿修羅一族天生慾望無法滿足，兇暴難以無法忍受，導致無數魔王的形成。
阿修羅一族的波旬是諸魔王中的首領，與他的妻子天妃烏摩育有七十二位阿修羅公主。
然而，烏摩因為色慾與波旬的師弟溼婆有了不正當關係。溼婆雖然在冥河四大弟子中排名最末，但他有著與眾不同的天賦，並擁有最深的修行。
除了自在天主波旬、欲色天、大梵天和溼婆外，阿修羅一族還有因陀羅、毗溼奴、魯託羅、鬼母等許多魔將，他們鎮守在幽冥之地。
阿修羅一族吞噬那些墜入血海的生命靈魂，以增強自身的力量。由於巫族勢力強大，阿修羅一族始終不出血海，專心修習。
然而，冥河老祖本來想效仿女媧創造，取得更多功德，結果卻因為創造了阿修羅一族而受到天譴。
從那時起，冥河建立了幽冥教，號稱繼承了魔教的傳統。魔祖曾經的手下紛紛來投靠在門下，無數人搖身一變變成了魔教的追隨者。
然而，現在讓我們來討論一下巫族的起源。
十二祖巫利用剩餘的盤古血液，收集了漂泊無依的人類和妖族的墮落魂魄，將血液附加在魂魄上，讓他們轉世再生。
這些轉世之後的魂魄就具備了天賦神力，成為了大巫，從而巫族得以形成並在人間興盛，隨之而來的是部落的湧現。
巫門的傳承沒有盤古元神的烙印，他們固然擁有許多神奇能力，但卻不能洞悟天機。
因此，他們的先天性格有所缺失，缺乏人性，兇殘暴戾，無法建立教派。
大巫沒有元神，祖巫有，但他們只是因為先天不足無法成道。除非十二祖巫集合起來，聚集盤古真身，並藉助混沌鐘的力量證明。
因此，祖巫之間存在分歧，而混沌鍾正掌握在妖族東皇太一的手中。這件事為巫妖之爭埋下了因果之種。
然而大巫雖然沒有元神，但卻天生擁有神通，身體極為強壯，其中有夸父、后羿、刑天等人，都帶領著部落給某一方帶來災難。
在天庭中，太一是天帝，帝俊是妖皇，他們手下擁有眾多上古妖獸，都是透過肉身修煉而來的。
有365位妖族大聖分管著天上的星斗和日月交替，他們可以藉助星力修煉。而太一掌管的太陽星是由他的十子三足金烏輪流管理。
妖皇帝俊憑藉著後天之數，以天書升為河圖洛書，創造了兩個守護陣法，一個是周天星斗大陣，另一個是混元河洛大陣。
鯤鵬祖師是天庭中萬妖的導師，但他與帝俊、太一兩兄弟不和，還招納了蒙、英招、畢方、饕餮、鬼車、商羊等十大妖神。
東皇太一因為自已身為天帝的身份，導致身上有因果的束縛，他非常痛恨未能得到成聖的機緣。
為了透過力量證道，他試圖衝破天地，並計劃以混沌鍾作為證道法器。
在那個時候，三清也開始傳道授業。老子創立了人教，被尊為道德天尊。元始創辦了闡教，被尊為元始天尊。通天創立了截教，被尊為靈寶天尊。
這三教都在崑崙山建立了道場，只是由於洪荒時期的不穩定，命運尚未到來，三教的勢力還沒有壯大。
而通天教尤其是因為收徒不分教派，整個門下都一團亂，令元始聖人感到反感，漸生分歧。儘管有老子的調解，但調停十分困難。
最終，三教分道揚鑣，闡教獨佔崑崙山，通天帶領眾徒遷往金鰲島，而老子則在大羅天設立了自已的道場，不再理世間的事務。至此，洪荒第一大教仍然是妖教。
因此，妖族掌握了天庭，巫族行走於人間，而人類的教派尚未有所發展。有一首詩說道：
希望的曙光閃現，土壤造就了人類陽剛之氣。
妖族至尊演繹萬物，巫法通靈化千變。
混沌和河洛掌管著日月，天神選擇修煉仙法。
崑崙山的未來變得渺茫，世間喧囂中妖巫閃耀。
妖皇帝俊治理妖界，使妖族紛紛在下界建立王國，並設有國君，各妖國井然有序。
太一憑藉修為高深，被封為山神、水神。然而在人界，巫族部落勢力強大，繁衍迅速。
祖巫好鬥，共工和祝融不知何故在不周山大戰，雙雙身亡，期間共工憤怒撞擊不周山，天柱斷折，地脈斷絕，女媧娘娘以乾坤鼎煉石補天。
四極荒蕪，天道鴻鈞召來四象青龍、白虎、朱雀、玄武壓制四極。
元始天尊採用不周山巔的岩石，化作番天印，傳給大弟子廣成子。有詩曰：
不周星殞天地痛，清傾西北陷東南。
漫荼水浸人界域，四極廢棄道法堪。
乾坤造化聖母煉，彩石承闕展宏觀。
諸象爭鬥巨功寄，番印共圖山頂巖。
東皇十子私離太陽星，扶桑木遊戲人間，卻使無辜眾生痛苦，水枯泉竭，地裂山崩，萬民哀鳴。
東皇的處罰不嚴厲，引起了大巫夸父的不滿，他行動追逐太陽。東皇的十個子女火燒了夸父。
大巫后羿聽聞此事大怒，動員部落力量，運用各種巫術，製造箭矢殺死了九隻金烏，還殺死了許多妖聖護駕者。東皇怨恨至深。
因此，巫族所承擔的業力過重，天道難以容忍，引發了巫妖之戰，巫族與妖族展開大戰。
巫族還剩下十位祖巫，妖族依靠周天星斗大陣和混元河洛大陣保衛天庭。
女媧因身為聖人，無法逆天數，也因與玄冥和后土兩位女神關係密切，所以未介入妖巫之爭。
妖族由於所掌握的秘術高深，加上太一被譽為“在聖人之下的第一人”，還有帝俊、羲和、望舒、鯤鵬等紫霄宮的聽道之徒，一度都以為能以踏腳石攻破蛋殼，節節勝利。
但後來十大祖巫齊聚一堂，各自展示出強大的煉體術，幾乎無人能阻擋。
祖巫玄冥對天庭囂張態勢憤恨不已，想要沉沒東海的岱輿、員嶠、方壺、瀛洲、蓬萊五島以儆效尤。
結果被龍伯人擋住，玄冥的部落發動進攻，試圖消滅龍伯人，但發現龍伯人的靈魂能破壞巫族的煉體術，而且因為龍伯人是人類，因此知曉人類靈魂的妙用。
帝俊得知此事，召集了眾妖下界，前往人類起源之地的首陽山，打算屠殺人類，以煉製神兵屠巫劍。
最終在聖人女媧的調解下，妖族與人族結下了永世的因果。人族得到女媧、鎮元子等仙聖的拯救。
而此時玄冥在人間偶遇僅存的上古兇獸犼，二者進行了一場激烈戰鬥，玄冥最終將其收服，趁著帝俊率領諸路妖聖下界，同大巫九鳳一起突破了天庭的衛戌，肆意屠殺妖神。
東皇太一大為驚愕，本以為勝券在握，卻因與妖師鯤鵬有矛盾，而鯤鵬又擔心戰敗會波及自身的性命安危，所以在擺陣決戰時帶著河圖洛書逃跑，獨自回到北冥隱居，從而導致兩大陣法遭到嚴重損壞。
太一親自領兵與十祖巫決戰，其餘祖巫全部殞盡，玄冥修為最強，與太一同歸於盡，妖巫皆殞。
人間界的巫妖之戰仍在繼續，一些上古妖族已經死亡，剩下的一些躲藏起來，另一些歸附通天教主所創的截教。由此，巫妖兩族的勢力變得較弱。
兇獸犼利用這場戰鬥吸收了妖巫的靈氣，修煉出上古神通，可以將靈氣注入死去的屍體中，喚醒他們成為殭屍。他被稱為殭屍之祖。
犼利用邪法殺害了羲皇后，降臨到人間，正準備胡亂破壞之際，被女媧除去了。
在巫妖之戰中，祖巫后土倖存，她看到眾生深陷於殺戮之災，突然生髮了憐憫之心，發出了宏願，投身六道輪迴，並在幽冥血海上建立了冥界，獲得了巨大的功德，幾乎可以成為聖人。
妖教的聖人媧皇的兄長羲皇在天庭喪命後，經過六道輪迴重生為人，即為伏羲。但是犼逃離了冥界，靈魂分成了三部分，尋找寄主。
東皇太一手持混沌鍾，能夠鎮壓鴻蒙世界，是三大至寶之一。但太一隕落後，混沌鐘下落不明。
實際上被天庭的車伕奪走，帶到下界成為覆海大聖蛟魔王，統治著一座山。
在巫妖之戰中，洪荒（即人間界）毀滅了，碎片變成了許多大陸和太虛星空，由於地域狹小，諸天修煉者遷移到了地仙界。
人族自從首陽山被屠殺後，也開始自行遷徙。有詩曰：
炎熱的太陽凋零了寧靜，眾生飽受痛苦水源乾涸。
拉弓搭箭連續發射九次，詛咒與仇恨深厚難以翻轉。
偶然消除了龍伯巫師作惡，擎族卻無力改變大勢。
在災劫中產生憐憫之心，六道幽冥被兇獸犼汙染。