公元2127年

（1）、孝莊太后、康熙帝、雍正帝等人的暗物質人生經歷資訊收集匯總完畢，透過大資料三維立體模擬出了他們的人生記憶，並將這些記憶分別集合成為一個“虛擬人”。聯合國“復生委員會”分別對孝莊太后、康熙帝、雍正帝等人做了徵詢工作，詢問他們是否願意復活到未來世界；如果他們不願意復生，根據地球人類制定的《宇宙法典》規定，聯合國“復生委員會”不得違背當事人的意志，不得復生當事人。

清宮電視劇看多了的普通人，大都希望孝莊年輕時能夠放下皇權，與多爾袞一起譜寫一曲愛情佳話。人多是貪念權力的，萬萬人之上的權力誘惑，無論是男女老幼，都無法抗拒；孝莊太后捨不得權力，只能放棄多爾袞。到了未來世界，權力人人平等，孝莊太后沒有的權力的誘惑，自然的和多爾袞走在了一起。

康熙帝也是一個功過各半的帝王。康熙帝透過可以自由出入清宮的“洋大臣”（來華夏竊取儲存更新了五千年的智慧財產權的西方間諜），已經對西方的文藝復興有所瞭解，知道了世界將會發生翻天覆地的變化。可是人的能力畢竟有限，華夏文明這艘鉅艦實在是太過龐大，幾千年來它一直按照自已的方式緩慢的在歷史的長河中前行，沒有任何人、任何力量可以成功改變，康熙帝也自知並無辦法做出改變。為了維持愛新覺羅家族的統治，康熙帝選擇了忽視，不做任何改變，讓天下人繼續沉溺在虛幻的康熙盛世當中，讓華夏國錯過了人類輝煌的工業革命時代。康熙帝的歷史功勞是在對抗沙俄的領土侵略戰爭中取得了勝利，守護了華夏的國土。康熙帝願意復生到未來世界。

雍正帝是整個大清朝歷史上最有品位的的帝王，可能也是整個華夏史上最有品位的帝王之一；你只需遠遠的看上一眼雍正朝的粉彩瓷器，被那嬌嫩粉潤的色彩所驚豔，你便會喜歡上這個帝國的統治者。雍正帝願意復生到未來。

（2）、人間正道是滄桑。文明與野蠻，從來都不是永恆不變的。

未來世界，是一個資源、資本、資產共享的完美世界。華夏文明最終帶領著星球人類，走向了更高階的宇宙文明。

引領人類走向更廣闊未來的，終究會是東方的華夏國文明，而不是西方資本主導的文明。

從古至今，華夏國一直存在著華夷之辨學說；究竟什麼是華，什麼又是夷呢？

“華”字上面為化，意思是開化，下面為十，組在一起就是十分開化的人的意思。“夷”字的組成，是一個人，拉著一張弓，上面搭上了一支利箭；意思是一個好武力征伐的人。什麼是華族？就放下了刀劍，不再武力征伐的人，努力學習道德文明的人。什麼是夷族？是丟棄道德文明，撿起刀劍，武力侵略征伐他族的人。夷族，可以透過放下刀劍、征伐，學習道德文明，轉變為華族；華族，也可能因為丟棄了文明道德，撿起刀劍，征伐他族，墮落為夷族。

華夏文明的本質，就是人人平等，就是萬物平等，不會對任何事物有根本上的歧視，——這是宇宙的正道，是人間的正道。

這天下，也許會容得下野蠻一時的逞強，在人類無限的文明史上逞一時之勇，但文明總會歸來。

（3）、媽在哪裡，家就在哪裡。

到未來世界，每個人都又可以見到自已的母親了。

十八歲是人生最美好的年齡，大多數人被複生到了未來世界，肉體都會選擇恢復到了十八歲時的樣子。

這個世界上的人，沒有不愛自已十八歲時候的人，包括我們的母親。可是，與自已的孩子以“同齡人”的樣子相見，讓許多母親都接受不了。這些母親，可以向人類聯合公國復生基金會提出要求：在她們被複生後，她的身體需要保持在40～50歲的年齡段。

父親們，大多數都獲得了一副十八歲的身軀。許多男人，在前世的人生都過得並不開心，為了生活奔波，處處都受到條條框框的束縛，保守內斂的性格，讓生活過得十分壓抑。到了未來世界，父親們的身心得到了徹底的解放，好多父親都選擇離開了母親，離開了家人，去過他自已前世嚮往的生活了。

母親們只剩下了自已一個人。孩子們會感到很難過，為了父親的離去，更為了母親的孤獨。許多孩子都希望勸說母親離去，希望母親能擁有十八歲的身體，希望母親去尋找自已新的生活、和新的愛情。

媽在哪兒，家就在哪兒。

孩子們也害怕因為母親的離去，家就不存在了。孩子不管多大，在母親面前，永遠都是孩子。許多母親都擔心自已離去後，孩子們就沒有人照顧了。

在未來世界，好在一切皆有可能，總會有兩全其美的辦法。

擁有人類聯合公國公民身份的母親們，可以獲得一副十八歲身體，也可以去自由的尋找新生活，但在母親們離去之前，她們可以向人類聯合公國的復生基金會申請授權，為自已的孩子複製一位“複製人母親”。孩子們在未來世界的一生，都由這位“複製人母親”來照顧和陪伴。

在未來世界，人們也可以再次與伴侶生兒育女；但他們需要主動的放棄自已的永生權，把自已的人類聯合公國公民的權利，留給在未來世界裡生育的兒女們。放棄了永生權，意味著百年之後，人們將永遠的、徹底的死去。

孩子不在了，母親們怎麼辦呢，母親會在未來世界裡永遠的活著，母親想孩子了怎麼辦？

孩子也可以有自已的複製人，可以讓自已的複製人去陪伴母親。