未來年鑑

公元2106年

（1）、聯合國成立了量子模擬態飛船科考隊；科學家們將駕駛著數千艘量子態模擬飛船，飛向宇宙的各個角落，進行開發性科研探索。

（2）聯合“未來法案”制定小組發起了“‘德不配位的人’是否要到十八層煉獄接受懲罰的”的公投案；全民公投的結果是：“德不配位的人”，如果對社會沒有造成重大危害的，不需要到十八層煉獄裡接受懲罰；如果“德不配位的人”，因為自已的疏忽，對社會造成了重大傷害，必須要到十八層煉獄接受懲罰。

未來法案的立法宗旨是：維護世界的現有秩序，助力未來世界的建設。

世界上有許多積極上進、十分優秀的人，他們可以稱得上是“德配位”的人。世界上也有許庸人、壞人，他們可能要麼不作為，要麼就給那些想作為的人添堵。在世界上的各個角落、大大小小的團體中，都能看到這些人。如果只是在一個很小的、“不重要”的、不會對社會有重大影響的團體內，出現這樣的庸人、壞人“德不配位”，自始至終都沒有給社會造成重大破壞後果的，十八層煉獄裡暫時不會懲罰他們；如果是在一個很大的、很重要的、會對社會有重大影響的團隊中，出現了庸人、壞人“德不配位”，並對社會造成空重大危害的，十八層煉獄的最底層獄，將會為他們保留，他們服苦役數百年時間。

公元2107年

（1）、自從華夏國取代美國主導了世界秩序以來，世界各國之間，就再沒有發生過重大的衝突。

（2）、聯合國“未來法案”制定小組發起了“‘不安分的人’是否要到十八層煉獄裡接受懲罰”的公投案；全民公投的結果是：“不安分的人”，必須要到十八層煉獄接受懲罰。

在這裡有一個人類社會長久以來的誤解：人們總以為不安分，是一種促進人類文明進步的強大能量，認為那些改變了世界的人，都是一群不安分的人；這是不對的。

曹操是三國時期的一代梟雄，大多數人肯定都會認為他是不安分的人，認為只有不安分的人，才能與世爭雄。可是曹操曾經並非想要爭霸天下，他原先的理想，只是想在漢朝的統治下做一個“好官”。奈何天不遂人願，漢朝沒落、群雄逐鹿中原，曹操“被迫”成為了三分天下的人。

那些改變了世界的人，他們的心中都有一個完美的理想世界，改變現有世界、創造美好理想世界就是他們的“分”，他們活著，就要“安”好改變世界這個“分”；如果他們這一輩子庸庸碌碌，那才是真的“不安分”。

有偉大理想的人的安分是去改變世界，沒有偉大理想的平凡人，遵守社會的倫理道德、好好過日子就是安分。

有些人，他們喜歡“人云亦云”，他們也向往著“完美世界”，但他們並沒有把“改變世界”當作理想，而只是當作不好好本分生活的藉口。他們以破壞社會倫理道德為榮，以遊戲人生、糟蹋日子為樂。這種不安分的人，將會在十八層煉獄裡服苦役百年。

公元2108年

（1）、人類社會中人性的正能量成為了主流，“叢林法則”不再受到人們的推崇，它只存在於“叢林”。

（2）、聯合國“未來法案”制定小組發起“‘人類的良心’是否會被優先復生到未來世界”的公投案；全民公投的結果是：“人類的良心”，必須要被優先復生到未來世界。

人類文明的不同時期，不同文明，不同國度，不同種族中，都出現過許多超越了“獸性”、無私奉獻、悲天憫人的人間聖賢。

作為由動物進化而來的人類，不可否認的是，對於大多數還殘存了些許“獸性”的普通人來說：自私是常態，無私只是稀缺品。作為一個和宇宙連結在一起、可塑性極強的生命體，我們不能強求每個人都能完全的拋棄乾淨身體內的獸性；但是對於那些把身體內的獸性拋棄的更加徹底的、悲天憫人的“人類的良心”，他們必須要被全人類所敬仰，必須要被優先復生到未來世界。