謝齊領了土地公的批文後，就去後堂辦了手續，隨即用鎖魂鏈帶著五名亡魂，和李哲就前往了鬼門關！

這五人中，有兩人是松峰鎮人，其中一人的喪事也是經李哲之手辦理，李哲不禁苦笑，當時還勸這位死者兒女，生老病死乃是天道輪迴，而如今自己卻“打破”了這輪迴，來到這陰曹為母續命！

真是可悲，轉而一想，世人皆是如此，我們難以理解他人的痛處，又總是擺出一副“順其自然”的態度去勸慰。如果每個人都有他李哲的這身本領，有幾人能甘願至親之人，受那天道約束，話雖如此。可轉念一想，若無天道約束，這世間又該亂成什麼樣子？想到這裡，李哲的心態有了微妙的變化，救母之心不改，他只希望能自己的錯，由自己承擔！

謝，李二人邊走邊聊！謝齊便講起了自己當上陰差之事。

謝家到了謝齊這一輩算是三代單傳，謝齊一走，謝家算是斷了香火，謝齊走後，謝父找李哲卜了一卦，卦象顯示謝父以後仍會有一子，但是此子和謝齊一樣，日元太弱，經不起災難，謝父就問，如何去解？李哲答了一句：修廟立學！（修繕廟宇，建立學堂），世間最大的功德也的確如此，修繕廟宇不單單是為信仰的傳承，而是讓世人有一處可以，懺悔，消業，自我悔過的地方。立學堂則更好理解了，北大一名教授曾經說過：，感恩的人懂責任，報恩的人懂方法，施恩的人懂境界！

世間貧苦之人太多了，而財富永遠掌握在少數人手裡，與其讓他們拿出全部財富來平分，不如讓他們拿出少量財富來教會窮人賺錢生存的能力。

謝父也是個實幹派，為了謝家香火，不到一個星期就為周邊的幾個村裡小學進行了一次翻新，還成立了一個以他命名的基金會，專門幫助家庭貧困的失學兒童。

學校有了就剩下廟堂了，可這廟堂不是說建就建的，而海雲觀又剛剛修繕過，光捐善款吧，謝父覺得不誠心，不然怎麼說謝父是個實幹派呢。

這時候有人提醒，松峰山後有一座土地廟，因為前有海雲觀的原因，土地廟的香火一直不太旺盛。

謝父便著人帶他去看了看，看到土地廟謝父就笑了，說是土地廟，實則就是幾十塊磚搭起來的，裡面放著一個不到半米高的土地爺神像，謝父一拍大腿，就是它了。

隨後直接給土地爺來了個鳥槍換大炮，磚房變別墅。不但按照其他土地廟標準進行了擴建，還重新給土地爺找人雕刻了一尊兩米多高的神像！高香供果更是一連擺了三天不重樣！

這修完最高興的莫過於土地爺了，他這一方主事，天天忙前忙後的還吃不上什麼香火，要不是天庭上發點工資，恐怕就要餓死他這老頭了。

翻了翻謝家的地府名冊，發現謝齊剛剛送入地府不久，於是憑著這張老臉就找酆都城要了謝齊，土地爺畢竟是正神官位，酆都城一定要賣這個面子的，而謝齊雖然是個富二代，但他品行也算端正。就這樣，謝齊被土地公要來了土地廟成了陰差，而謝齊呢，之前活著的時候開了兩家正規的足道店，對經絡養生按摩頗為了解，謝齊也算鬼來事的那種，每天土地公忙完“政務”，謝齊就進去給捏捏腳，按按頭，把土地公哄的好生開心，這也是他敢在土地爺面子偶爾放肆的原因！

聽了謝齊的話，李哲也不禁一樂，萬般皆是命。謝老三（謝父）原本是想著延續下一代的香火，讓自己的萬貫家財有人繼承。沒成想還以為成就了自己死去的兒子，這也算是謝齊的一種陰德回饋。

原以為很遠的路程，結果用了二十分鐘就到鬼門關，據謝齊說，他聽別的陰差說，鬼門關距任何土地廟的路程都是一樣的。

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李哲聽後暗自驚訝，這地府果然神奇。在能看到鬼門關的時候，謝齊對李哲道：李師傅，在向前走，我就不能和您同路了！”

李哲聽後點點頭，在土地廟李哲能夠幫他就已經是天大的恩情了，在向前走就屬於鬼門關的地盤了，你帶著一個陽人過來。恐怕是說不通的。

“無論我此行是否順利，日後我一定為你勤加超度，助你早日投胎！”李哲拱手謝道！

謝齊回了禮後，便有意和李哲拉開了距離，鎖著亡魂，向鬼門關的一處陰差走去。

謝齊走後只李哲站在原地，路上李哲向謝齊打聽了酆都城的情況，可是謝齊雖然在酆都城待過，卻不瞭解那邊的情況。甚至都不知道從鬼門關到酆都城之間還有多少中轉站。

李哲在鬼門關前先是觀察了幾分鐘，鬼門關就是一個非常大的牌樓，牌樓下面有很多陰差聚集，一眼看去估計有百餘人，都在忙著各自的事，應該是在辦理和統籌各土地廟送來的亡魂。

其中最明顯的則是兩名著金甲的守將，關於鬼門關的守將說法有很多，有說牛頭馬面的，還有說神荼鬱壘的！

李哲可以確定的是這兩個說法都不對，那邊的兩位既沒有牛頭馬面的特徵，也不似道教典籍中神荼鬱壘的模樣！